Просмотр исходного текста страницы ТАНАХ:Книга (02) ИСХОД●●●Раздел (06) Мишпатим●●Тема (21:01) "Законодательство о защите личности"●Отрывок (21:07-21:11) Еврейская служанка

{{голова|02●●21●06|02●●21●12|Книга (02)  ИСХОД|Раздел (06) Мишпатим|Тема (21:01) "Законодательство о защите личности"}}
<div style="display:none; align=right" id="h7">
'''ז''' וְכִי-יִמְכֹּר אִישׁ אֶת-בִּתּוֹ, לְאָמָה--לֹא תֵצֵא, כְּצֵאת הָעֲבָדִים.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h8">
'''ח''' אִם-רָעָה בְּעֵינֵי אֲדֹנֶיהָ, אֲשֶׁר-לא (לוֹ) יְעָדָהּ--וְהֶפְדָּהּ:  לְעַם נָכְרִי לֹא-יִמְשֹׁל לְמָכְרָהּ, בְּבִגְדוֹ-בָהּ.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h9">
'''ט''' וְאִם-לִבְנוֹ, יִיעָדֶנָּה--כְּמִשְׁפַּט הַבָּנוֹת, יַעֲשֶׂה-לָּהּ.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h10">
'''י''' אִם-אַחֶרֶת, יִקַּח-לוֹ--שְׁאֵרָהּ כְּסוּתָהּ וְעֹנָתָהּ, לֹא יִגְרָע.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h11">
'''יא''' וְאִם-שְׁלָשׁ-אֵלֶּה--לֹא יַעֲשֶׂה, לָהּ:  וְיָצְאָה חִנָּם, אֵין כָּסֶף.  </div>
<!-- This is a comment
|<jstslowtoggle border="false" name="ht" small textinclude  title="Свернуть/Развернуть оригинальный текст"><h2>
 -->
{{Box-round-he
|title=Ивритский текст 
|<jstslowtoggle border="false" name="ht" small textinclude  title="Свернуть/Развернуть оригинальный текст"><h2>
'''ז''' וְכִי-יִמְכֹּר אִישׁ אֶת-בִּתּוֹ, לְאָמָה--לֹא תֵצֵא, כְּצֵאת הָעֲבָדִים.  

'''ח''' אִם-רָעָה בְּעֵינֵי אֲדֹנֶיהָ, אֲשֶׁר-לא (לוֹ) יְעָדָהּ--וְהֶפְדָּהּ:  לְעַם נָכְרִי לֹא-יִמְשֹׁל לְמָכְרָהּ, בְּבִגְדוֹ-בָהּ.  

'''ט''' וְאִם-לִבְנוֹ, יִיעָדֶנָּה--כְּמִשְׁפַּט הַבָּנוֹת, יַעֲשֶׂה-לָּהּ.  

'''י''' אִם-אַחֶרֶת, יִקַּח-לוֹ--שְׁאֵרָהּ כְּסוּתָהּ וְעֹנָתָהּ, לֹא יִגְרָע.  

'''יא''' וְאִם-שְׁלָשׁ-אֵלֶּה--לֹא יַעֲשֶׂה, לָהּ:  וְיָצְאָה חִנָּם, אֵין כָּסֶף.  

</h2></jstslowtoggle> }}
{| class="wikitable" width="100%" 
|style="text-align:right;"|<jstexpand>[[Image:pplus.png||link=]]Развернуть все</jstexpand>  
|<center>Слушать (иврит)
<smbar>02--21-07.mp3</smbar>
</center>
|style="text-align:left;" |<jstcollapse>[[Image:minus.png||link=]]Свернуть все</jstcollapse>
|}
<div class="mw-customtoggle-TRANS wikia-menu-button">
[[Image:barrow.png|left||]]<h2>Переводы </h2></div>
<div class="wikitable mw-collapsible" id="mw-customcollapsible-TRANS">
<jstslowtoggle border="true" name="Yosefon" opened="true" title="Под редакцией Д. Йосифона">
<balloon title="load:h7" style="color:blue">(7)</balloon> И если кто продаст дочь свою в рабыни, то она не должна выйти, как выходят рабы.
<balloon title="load:h8" style="color:blue">(8)</balloon> Если она негодною стала в глазах господина ее, который назначил было ее для себя, пусть позволит выкупить ее;  а чужому народу продать ее не властен, изменивши ей.
<balloon title="load:h9" style="color:blue">(9)</balloon> А если он назначит ее сыну своему, то должен поступить с нею по праву дочерей.
<balloon title="load:h10" style="color:blue">(10)</balloon> Если же другую возьмет себе, то ее не должен лишать пищи,  одежды и сожития с нею.
<balloon title="load:h11" style="color:blue">(11)</balloon> А если он трех этих (вещей) не сделает для нее, то пусть она уходит даром, без выкупа.
</jstslowtoggle>
<!-- This is a comment
<jstslowtoggle border="true" name="My2" title="Под редакцией П. Полонского/Ежевика">
<balloon title="load:h" style="color:blue">(1)</balloon> В начале сотворил Бог небо и землю. <balloon title="load:h2" style="color:blue">(2)</balloon> Земля же была пуста и хаотична, и тьма над бездною; и дух Божий витал над водою. <balloon title="load:h3" style="color:blue">(3)</balloon> И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. <balloon title="load:h4" style="color:blue">(4)</balloon> И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы.<balloon title="load:h5" style="color:blue">(5)</balloon> И назвал Бог свет днем, а тьму назвал ночью. И был вечер, и было утро: день один.
</jstslowtoggle>
 -->
<jstslowtoggle border="true" name="Sonchino" title="П. Гиль - издание Шамир/Сончино">
<balloon title="load:h7" style="color:blue">/7/</balloon>  А ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ПРОДАСТ СВОЮ ДОЧЬ В РАБСТВО, НЕ ВЫЙДЕТ ОНА НА СВОБОДУ ТАК, КАК ВЫХОДЯТ РАБЫ.
<balloon title="load:h8" style="color:blue">/8/</balloon>  ЕСЛИ ОНА НЕУГОДНА ГОСПОДИНУ СВОЕМУ, КОТОРЫЙ ПРЕДНАЗНАЧАЛ ЕЕ СЕБЕ В ЖЕНЫ, ТО ПУСТЬ ОН ПРЕДОСТАВИТ ЕЙ ВОЗМОЖНОСТЬ ВЫКУПИТЬ СЕБЯ; ЧУЖОМУ ЖЕ ПРОДАТЬ ЕЕ ОН НЕ ВЛАСТЕН, ИЗМЕНИВ ЕЙ.
<balloon title="load:h9" style="color:blue">/9/</balloon>  А ЕСЛИ ОН ПРЕДНАЗНАЧИТ ЕЕ СЫНУ СВОЕМУ, ТО ДОЛЖЕН ПОСТУПИТЬ С НЕЙ ПО ЗАКОНУ, КАК С ДОЧЕРЬЮ ИЗРАИЛЯ.
<balloon title="load:h10" style="color:blue">/10/</balloon>  ЕСЛИ ДРУГУЮ ВОЗЬМЕТ СЕБЕ, НЕ ДОЛЖЕН ОН ЛИШАТЬ ЕЕ ПИЩИ, ОДЕЖДЫ И СУПРУЖЕСКОЙ БЛИЗОСТИ.
<balloon title="load:h11" style="color:blue">/11/</balloon>  А ЕСЛИ ОН ТРЕХ ЭТИХ ВЕЩЕЙ НЕ СДЕЛАЕТ ДЛЯ НЕЕ, ТО ВЫЙДЕТ ОНА ДАРОМ, БЕЗ ВЫКУПА.   
</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" name="Hirsh" title="По изданию р. Ш. Р. Гирша">
<balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon>  Если человек продаст свою дочь в служанки, она не выйдет так, как выходят рабы-мужчины.
<balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon>  Если она немила в глазах своего господина, которому она предназначена  для брака, он должен дать ей освободиться; он не имеет права продать ее туда, где сделается для нее чужим, поскольку этим он поступит с ней не по-отечески.
<balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon>  Но если он предназначит ее для своего сына,  он должен поступить с ней по закону дочерей.
<balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon>  Если он возьмет другую жену, он не может умалить ее пропитание, одежду или супружеские отношения.
<balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon>  Если он не сделает для нее этих трех вещей, она  должна выйти даром, без денежного возмещения.
</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" name="Gurfinkel" title="Ф. Гурфинкель">
<balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon>  А если продаст человек свою дочь в рабыни, не выйдет она, как выходят рабы.
<balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon>  Если нехороша она в глазах ее господина, который себе (в жены должен был) назначить ее, то пусть содействует  ее выкупу; народу чужому не властен продать ее, вероломно (неотечески) с ней поступив.
<balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon>  А если сыну своему назначал ее, то по дочернему праву пусть с нею поступит.
<balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon>  Если другую возьмет себе, то  ее пропитания, облачения и супружеского общения с нею не должен лишать ее.
<balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon>  А если (ничего из) трех этих не исполнит для нее, то выйдет она безвозмездно, без платы.
</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" name="MiZion" title="Тора Ми-Цион">
<balloon title="load:h7" style="color:blue">7</balloon> И когда продаст Муж дочь свою в рабыню, не выйдет как выход рабов.
<balloon title="load:h8" style="color:blue">8</balloon> Если плоха в глазах господина её, который себе предназначит её – и выкупит её, народу чужому не властен он продать её, предавая её.
<balloon title="load:h9" style="color:blue">9</balloon> А если сыну своему предназначит её – по суду дочерей сделает ей.
<balloon title="load:h10" style="color:blue">10</balloon> Если другую возьмёт себе, пропитания её, одежды её и поры её не лишит.
<balloon title="load:h11" style="color:blue">11</balloon> А если трёх этих не сделает ей, и выйдет безвозмездно, без серебра.
</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" name="Mandelshtam" title="Л. Мандельштам">
<balloon title="load:h7" style="color:blue">7</balloon> Если муж продаст дочь свою в рабыню. То она не отпускается отпуском рабов.
<balloon title="load:h8" style="color:blue">8</balloon> Если она не понравится господину своему который определил было ее к себе, то он д0лжен устроить ея выкуп; чужом народу продавать ее не властен он пренебрегая ею.
<balloon title="load:h9" style="color:blue">9</balloon> Если назначит он ее для сына своего, то должен поступать с нею по правам девиц.
<balloon title="load:h10" style="color:blue">10</balloon> Если же возмет другую, то не должен он лишать ее пищи, одежды и сожития.
<balloon title="load:h11" style="color:blue">11</balloon> А если он трех этих (<n>Вещей.</n>) для нея не сделает, то она выходит даром, без окупа.
</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" name="SINOD" title=" Синодальный перевод">
<balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon> Если кто продаст дочь свою в рабыни, то она не может выйти, как выходят рабы;
<balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon> если она не угодна господину своему и он не обручит ее, пусть позволит выкупить ее; а чужому народу продать ее [господин] не властен, когда сам пренебрег ее;
<balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon> если он обручит ее сыну своему, пусть поступит с нею по праву дочерей;
<balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon> если же другую возьмет за него, то она не должна лишаться пищи, одежды и супружеского сожития;
<balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon> а если он сих трех вещей не сделает для нее, пусть она отойдет даром, без выкупа.
</jstslowtoggle>
</div>
<div class="mw-customtoggle-COMM wikia-menu-button">
[[Image:barrow.png|left||]]<h2>Kомментарии</h2></div>
<div class="wikitable mw-collapsible" id="mw-customcollapsible-COMM">
<jstslowtoggle border="true" name="RashiCom" title=" Раши">
'''<balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon>'''    а если продаст человек (кто-либо) свою дочь в рабыни   Писание говорит о малолетней (дочери, которой еще не исполнилось двенадцати лет). Ты мог бы (решить, что говорится о взрослой дочери), даже если у нее появились признаки зрелости. Делай заключение a fortiori: проданная до этого (т.е. будучи несовершеннолетней) выходит на свободу с появлением у нее признаков зрелости, как написано: "выйдет безвозмездно, без платы" [21, 11], что мы истолковываем как (закон относительно обнаружившей) признаки зрелости, "наарут"; (если девушка достигла этого возраста и) не была продана (в рабство), неужели не ясно, что ее продавать не должно? [Арахин 29 б; Mеxuльта].  не выйдет она, как выходят рабы   Подобно тому, как выходят на свободу кенаанейские рабы (т.е. при тех же условиях, а именно:) лишившись зуба или глаза (по вине господина). (В отличие от них) она выйдет на свободу не из-за (потери) зуба или глаза, но прослужив шесть лет или до юбилейного года, или до появления у нее признаков зрелости; и все предшествующее (из перечисленного выше) первым несет ей освобождение, и (господин) дает ей возмещение за глаз или за зуб. Или, быть может, "не выйдет она, как выходят рабы" (означает, что она в отличие от рабов из иврим не выйдет) по истечении шести лет или в юбилейном году? Поэтому сказано: "если будет продан тебе твой брат, иври, или женщина из иврим" [Речи 15, 12] - мужчина из иврим приравнивается к женщине из иврим, что до всех (условий) выхода на свободу. Как мужчина-иври выходит на свободу по истечении шести лет или в юбилейном году, так и женщина-иврия выходит по истечении шести лет или в юбилейном году. Что же означает "не выйдет, как выходят рабы"? Не выйдет на свободу за "оконечности членов" (т.е. за нанесение телесных повреждений), как (выходят) кенаанейские рабы. Ты мог бы (решить, что) мужчина-иври выходит за "оконечности членов" (и только рабыня из иврим является исключением). Поэтому сказано "иври или иврия", приравнивая мужчину из иврим к женщине из иврим: как иврия не выходит на свободу за "оконечности членов", так и он не выходит за "оконечности членов" [Mexuльтa].
'''<balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon>'''    если нехороша она в глазах ее господина   Не обрела милость в его глазах, чтобы ему взять ее в жены.   который себе (в жены должен был) назначить ее   Который должен был предназначить, помолвить и взять ее себе в жены, а деньги, за которые она была приобретена, являются "деньгами кидушин" (т. е. суммой, оговоренной в брачном договоре). Здесь Писание косвенным образом указывает тебе, что назначение (в жены) является предписанием, а (также) указывает тебе косвенным образом, что (в этом случае) не нужно заключать другой, дополнительный брачный договор [Кидушин 186: Бxopoт 13а].  то пусть содействует ее выкупу   Даст ей возможность выкупить себя и выйти на свободу тем, что он также будет содействовать ее освобождению. А какую возможность дает он ей? Убавляет от выкупа за нее по числу лет, которые она прожила у него, как если бы она была у него наемной работницей. Каким образом (это осуществляется)? Например: купил ее за мане (сто покалим), и она пробыла у него два года. Говорим ему: Ты знал, что она выйдет на волю по истечении шести лет. Значит, ты купил год работы за шестую часть мане. Она прожила у тебя два года, и это треть мане. Возьми две трети мане, и пусть она выйдет от тебя на свободу.  народу чужому не властен продать ее   Не вправе продать ее другому ни господин, ни отец.  вероломно (неотечески) с ней поступив   Если (господин) поступает с ней вероломно, не (желая) исполнить предписание о назначении (ее в жены себе). И также отец поступил с ней вероломно, неотечески тем, что продал ее этому (человеку).
'''<balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon>'''   а если сыну своему назначал ее (в жены)   Господин. Учит, что его сын также может вместо него назначить ее (себе в жены), если того желает отец; при этом он не обязан заключить с ней другой брачный договор (как и его отец; см. 21, 8), но говорит ей: Вот ты предназначена мне через серебро, полученное твоим отцом в уплату за тебя.  по дочернему праву   (Что включает в себя) пропитание, облачение и супружеские обязанности [Mexuльтa].
'''<balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon>'''  если другую возьмет себе   Кроме нее, при ней.  пропитания, облачения и супружеского общения с нею не должен лишать ее   Рабыню, которую он назначил себе ранее в жены.     (שארה)     Пища, пропитание.     (כסותה)     В прямом смысле слова (т. е. одежда).     (ענתה)     Совокупление.
'''<balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon>'''   а если (ничего из) трех этих не исполнит для нее   Если не исполнит для нее ни одной из этих трех (обязанностей). А что это за три (обязанности)? Предназначить ее в жены себе или своему сыну или убавить от ее выкупа (по числу лет, прожитых у него), чтобы она вышла на волю. Этот же (человек) не назначил ее в жены ни себе, ни своему сыну, и у нее не было возможности выкупить себя (за столько, за сколько некогда была куплена)...   то выйдет она безвозмездно   (Писание) предоставляет ей дополнительную (возможность) выхода на волю сверх того, что предоставляется рабам. А что это за (возможность) выхода? Учит тебя, что она выходит на волю с (появлением у нее) признаков зрелости, (т. е.) она находится у него (у своего господина) до появления признаков зрелости. А если шестилетний (период) истекает до появления (у нее) признаков зрелости, (то как) мы уже учили, она выходит на волю, ибо сказано: "иври или иврия, служить будет тебе шесть лет" [Речи 15, 12; см. Раши к 21, 7]. А что (означает) сказанное здесь "и выйдет безвозмездно"? (Означает), что если признаки зрелости появились до истечения шести лет, то она выйдет на свободу благодаря этому. Или, быть может, говорит о том, что она выйдет на свободу только при достижении полной зрелости, "багрут" (до истечения шестилетнего срока)? Поэтому сказано: "без денег, платы" (это избыточное выражение, т.к. уже сказано "безвозмездно"): в том числе выход на волю при достижении полной зрелости (т. е. здесь указывается дополнительная возможность). Если бы (в стихе) не были употреблены оба (выражения "безвозмездно" и "без платы"), я мог бы решить: "и выйдет безвозмездно" - это "багрут", полная зрелость. Поэтому употреблены оба (выражения), чтобы не дать противной стороне предлога выдвинуть возражение, истолковать иначе (т. е. предписание уточняется дополнительно во избежание недоразумений).
</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" name="MiZionCom" title=" Тора Ми-Цион">
'''<balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon>''' «Как выход рабов». Несовершеннолетняя девочка, проданная в рабство, не обязана ждать ни 7-го, ни 50-го года, а…
'''<balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon>''' … если она не нравится хозяину, он позволяет выкупить её обратно (в её семью, но не другому мужчине!) по сниженной цене. Продажа её другому мужчине приравнена к национальному предательству.
'''<balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon>''' Предназначенная сыну рабыня должна быть обеспечена приданым, как собственная дочь.
'''<balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon>''' Если, кроме указанной рабыни, хозяин берёт себе ещё жену, то в любом случае не может лишить свою рабыню пищи, одежды и регулярной супружеской близости («поры её»).
'''<balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon>''' В противном случае она выходит на свободу безвозмездно.
</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" opened="true" name="SonchinoCom" title="  р.Й.Герц - издание Сончино ">
</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" name="HirshCom" title=" рав Ш. Р. Гирш">
'''<balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon>''' ...Все, что мы узнали из нашей национальной литературы о том уважении, с которым иудаизм предписывает относиться к женщине, об отношении родителей к детям и о тех соображения, которыми должны руководствоваться  родители при выборе подходящих супругов для своего потомства, - все это позволяет нам без колебаний сделать вывод: если еврей продает свою малолетнюю дочь в служанки, чтобы в будущем она стала женой  своего хозяина, то лишь самая горькая, страшная необходимость могла заставить его пойти на это. Он должен был продать свой дом и все, что в доме, даже последнюю рубашку, прежде чем ему дозволяется совершить  такой шаг (Кидушин 20а; Рамбам, Законы о рабах 4:2). ***
'''<balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon>''' Это единственный отрывок, в котором Письменный Закон обсуждает обязанности мужа по отношению к жене. Чтобы обрисовать "основные супружеские права дочерей своего народа", он выбирает в качестве  примера женщину с низшей ступени социальной лестницы, дочь нищего, который уже продал свою последнюю рубашку и, чтобы спасти себя и своего ребенка от голода, продал ее в служанки. Затем девушка, отвергнутая  своим хозяином и, вероятно, подвергаемая оскорблениям, становится женой хозяйского сына. Если это произошло, Закон делает ее равной женщине, которая вступает в брак, будучи свободной и богатой, и провозглашает  величайший принцип: отношение к одной ни на йоту не должно отличаться от отношения к другой!
'''<balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon>''' ...Преступление и нищета - вот два фактора, которые в обычной общественной жизни, как правило, сводят на нет уважение к личному достоинству человека. Но Закон выбрал преступника и детей презренной  нищеты и поставил их в самое начало общественного законодательства. Таким образом мы узнаем, насколько Закон уважает человеческое достоинство и как он стремится защищать это право, даже если человек  стоит на самой низшей ступени общества. Стихи 12-32 содержат законы, касающиеся личных прав: ст. 12-17 рассказывают от преступлениях против жизни человека и приравненных к ним преступлениях. Стихи 18-26 рассматривают преступления, наносящие  ущерб здоровью. В стихах 27-32 говорится о телесных повреждениях и смерти по вине животных. ***
</jstslowtoggle>

</div>
<div class="mw-customtoggle-ART wikia-menu-button">
[[Image:barrow.png|left||]]<h2>Дополнительные комментарии - внешние ссылки</h2></div>
<div class="wikitable mw-collapsible mw-collapsed" id="mw-customcollapsible-ART">
<jstslowtoggle  name="ExtOtr" title="К отрывку  Еврейская служанка" border="true">Пока ссылок к отрывку нет</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle  name="ExtTema" title="К теме Законодательство о защите личности" border="true">Пока ссылок к теме нет</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle  name="ExtRazdel" title="К разделу Раздел (06) Мишпатим" border="true">Пока ссылок к разделу нет</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle  name="ExtKniga" title="К книге Книга (02)  ИСХОД" border="true">Пока ссылок к книге нет</jstslowtoggle>
</div>
<div class="mw-customtoggle-DCOMM wikia-menu-button">
[[Image:barrow.png|left||]]<h2> Дополнительные комментарии, размещенные в Ежевика-Танах </h2></div>
<div class="wikitable mw-collapsible " id="mw-customcollapsible-DCOMM">
<jstslowtoggle  name="ComOtr" title="К отрывку  Еврейская служанка" border="true">Пока комментариев к отрывку нет</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle  name="ComTema" title="К теме Законодательство о защите личности" border="true">Пока комментариев к теме нет</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle  name="ComRazdel" title="К разделу Раздел (06) Мишпатим" border="true">Пока комментариев к разделу нет</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle  name="ComKniga" title="К книге Книга (02)  ИСХОД" border="true">Пока комментариев к книге нет</jstslowtoggle>
</div>
{{ноги}}

[[Category:Отрывок (21:07-21:11)  Еврейская служанка]]