Просмотр исходного текста страницы ТАНАХ:Книга (03) ЛЕВИТ●●●Раздел (05) Мецора●●Тема (14:01) "Очищение от ритуальной нечистоты (продолжение)"●Отрывок (15:01-15:15) Мужские выделения

{{голова|03●●14●57|03●●15●16|Книга (03)  ЛЕВИТ|Раздел (05) Мецора|Тема (14:01) "Очищение от ритуальной нечистоты (продолжение)"}}
<div style="display:none; align=right" id="h1">
'''א''' וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה וְאֶל-אַהֲרֹן לֵאמֹר.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h2">
'''ב''' דַּבְּרוּ אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וַאֲמַרְתֶּם אֲלֵהֶם:  אִישׁ אִישׁ, כִּי יִהְיֶה זָב מִבְּשָׂרוֹ--זוֹבוֹ, טָמֵא הוּא.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h3">
'''ג''' וְזֹאת תִּהְיֶה טֻמְאָתוֹ, בְּזוֹבוֹ:  רָר בְּשָׂרוֹ אֶת-זוֹבוֹ, אוֹ-הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ מִזּוֹבוֹ--טֻמְאָתוֹ, הִוא.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h4">
'''ד''' כָּל-הַמִּשְׁכָּב, אֲשֶׁר יִשְׁכַּב עָלָיו הַזָּב--יִטְמָא; וְכָל-הַכְּלִי אֲשֶׁר-יֵשֵׁב עָלָיו, יִטְמָא.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h5">
'''ה''' וְאִישׁ, אֲשֶׁר יִגַּע בְּמִשְׁכָּבוֹ--יְכַבֵּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם, וְטָמֵא עַד-הָעָרֶב.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h6">
'''ו''' וְהַיֹּשֵׁב, עַל-הַכְּלִי, אֲשֶׁר-יֵשֵׁב עָלָיו, הַזָּב--יְכַבֵּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם, וְטָמֵא עַד-הָעָרֶב.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h7">
'''ז''' וְהַנֹּגֵעַ, בִּבְשַׂר הַזָּב--יְכַבֵּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם, וְטָמֵא עַד-הָעָרֶב.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h8">
'''ח''' וְכִי-יָרֹק הַזָּב, בַּטָּהוֹר--וְכִבֶּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם, וְטָמֵא עַד-הָעָרֶב.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h9">
'''ט''' וְכָל-הַמֶּרְכָּב, אֲשֶׁר יִרְכַּב עָלָיו הַזָּב--יִטְמָא.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h10">
'''י''' וְכָל-הַנֹּגֵעַ, בְּכֹל אֲשֶׁר יִהְיֶה תַחְתָּיו--יִטְמָא, עַד-הָעָרֶב; וְהַנּוֹשֵׂא אוֹתָם--יְכַבֵּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם, וְטָמֵא עַד-הָעָרֶב.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h11">
'''יא''' וְכֹל אֲשֶׁר יִגַּע-בּוֹ הַזָּב, וְיָדָיו לֹא-שָׁטַף בַּמָּיִם--וְכִבֶּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם, וְטָמֵא עַד-הָעָרֶב.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h12">
'''יב''' וּכְלִי-חֶרֶשׂ אֲשֶׁר-יִגַּע-בּוֹ הַזָּב, יִשָּׁבֵר; וְכָל-כְּלִי-עֵץ--יִשָּׁטֵף, בַּמָּיִם.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h13">
'''יג''' וְכִי-יִטְהַר הַזָּב, מִזּוֹבוֹ--וְסָפַר לוֹ שִׁבְעַת יָמִים לְטָהֳרָתוֹ, וְכִבֶּס בְּגָדָיו; וְרָחַץ בְּשָׂרוֹ בְּמַיִם חַיִּים, וְטָהֵר.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h14">
'''יד''' וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, יִקַּח-לוֹ שְׁתֵּי תֹרִים, אוֹ שְׁנֵי, בְּנֵי יוֹנָה; וּבָא לִפְנֵי יְהוָה, אֶל-פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד, וּנְתָנָם, אֶל-הַכֹּהֵן.  </div>
<div style="display:none; align=right" id="h15">
'''טו''' וְעָשָׂה אֹתָם, הַכֹּהֵן--אֶחָד חַטָּאת, וְהָאֶחָד עֹלָה; וְכִפֶּר עָלָיו הַכֹּהֵן לִפְנֵי יְהוָה, מִזּוֹבוֹ.  </div>
<!-- This is a comment
|<jstslowtoggle border="false" name="ht" small textinclude  title="Свернуть/Развернуть оригинальный текст"><h2>
 -->
{{Box-round-he
|title=Ивритский текст 
|<jstslowtoggle border="false" name="ht" small textinclude  title="Свернуть/Развернуть оригинальный текст"><h2>
'''א''' וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה וְאֶל-אַהֲרֹן לֵאמֹר.  

'''ב''' דַּבְּרוּ אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וַאֲמַרְתֶּם אֲלֵהֶם:  אִישׁ אִישׁ, כִּי יִהְיֶה זָב מִבְּשָׂרוֹ--זוֹבוֹ, טָמֵא הוּא.  

'''ג''' וְזֹאת תִּהְיֶה טֻמְאָתוֹ, בְּזוֹבוֹ:  רָר בְּשָׂרוֹ אֶת-זוֹבוֹ, אוֹ-הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ מִזּוֹבוֹ--טֻמְאָתוֹ, הִוא.  

'''ד''' כָּל-הַמִּשְׁכָּב, אֲשֶׁר יִשְׁכַּב עָלָיו הַזָּב--יִטְמָא; וְכָל-הַכְּלִי אֲשֶׁר-יֵשֵׁב עָלָיו, יִטְמָא.  

'''ה''' וְאִישׁ, אֲשֶׁר יִגַּע בְּמִשְׁכָּבוֹ--יְכַבֵּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם, וְטָמֵא עַד-הָעָרֶב.  

'''ו''' וְהַיֹּשֵׁב, עַל-הַכְּלִי, אֲשֶׁר-יֵשֵׁב עָלָיו, הַזָּב--יְכַבֵּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם, וְטָמֵא עַד-הָעָרֶב.  

'''ז''' וְהַנֹּגֵעַ, בִּבְשַׂר הַזָּב--יְכַבֵּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם, וְטָמֵא עַד-הָעָרֶב.  

'''ח''' וְכִי-יָרֹק הַזָּב, בַּטָּהוֹר--וְכִבֶּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם, וְטָמֵא עַד-הָעָרֶב.  

'''ט''' וְכָל-הַמֶּרְכָּב, אֲשֶׁר יִרְכַּב עָלָיו הַזָּב--יִטְמָא.  

'''י''' וְכָל-הַנֹּגֵעַ, בְּכֹל אֲשֶׁר יִהְיֶה תַחְתָּיו--יִטְמָא, עַד-הָעָרֶב; וְהַנּוֹשֵׂא אוֹתָם--יְכַבֵּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם, וְטָמֵא עַד-הָעָרֶב.  

'''יא''' וְכֹל אֲשֶׁר יִגַּע-בּוֹ הַזָּב, וְיָדָיו לֹא-שָׁטַף בַּמָּיִם--וְכִבֶּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם, וְטָמֵא עַד-הָעָרֶב.  

'''יב''' וּכְלִי-חֶרֶשׂ אֲשֶׁר-יִגַּע-בּוֹ הַזָּב, יִשָּׁבֵר; וְכָל-כְּלִי-עֵץ--יִשָּׁטֵף, בַּמָּיִם.  

'''יג''' וְכִי-יִטְהַר הַזָּב, מִזּוֹבוֹ--וְסָפַר לוֹ שִׁבְעַת יָמִים לְטָהֳרָתוֹ, וְכִבֶּס בְּגָדָיו; וְרָחַץ בְּשָׂרוֹ בְּמַיִם חַיִּים, וְטָהֵר.  

'''יד''' וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, יִקַּח-לוֹ שְׁתֵּי תֹרִים, אוֹ שְׁנֵי, בְּנֵי יוֹנָה; וּבָא לִפְנֵי יְהוָה, אֶל-פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד, וּנְתָנָם, אֶל-הַכֹּהֵן.  

'''טו''' וְעָשָׂה אֹתָם, הַכֹּהֵן--אֶחָד חַטָּאת, וְהָאֶחָד עֹלָה; וְכִפֶּר עָלָיו הַכֹּהֵן לִפְנֵי יְהוָה, מִזּוֹבוֹ.  

</h2></jstslowtoggle> }}
{| class="wikitable" width="100%" 
|style="text-align:right;"|<jstexpand>[[Image:pplus.png||link=]]Развернуть все</jstexpand>  
|<center>Слушать (иврит)
<smbar>03--15-01.mp3</smbar>
</center>
|style="text-align:left;" |<jstcollapse>[[Image:minus.png||link=]]Свернуть все</jstcollapse>
|}
<div class="mw-customtoggle-TRANS wikia-menu-button">
[[Image:barrow.png|left||]]<h2>Переводы </h2></div>
<div class="wikitable mw-collapsible" id="mw-customcollapsible-TRANS">
<jstslowtoggle border="true" name="Yosefon" opened="true" title="Под редакцией Д. Йосифона">
<balloon title="load:h1" style="color:blue">(1)</balloon> И сказал Господь Моше и Аарону так:
<balloon title="load:h2" style="color:blue">(2)</balloon> Говорите сынам Исраэйлевым и скажите им: если у кого будет истечение из плоти его, истечение его нечисто.
<balloon title="load:h3" style="color:blue">(3)</balloon> И вот в чем нечистота его при истечении его:  когда течет из плоти истечение его, и когда задерживается в плоти его истечение, – это нечистота его.
<balloon title="load:h4" style="color:blue">(4)</balloon> Всякая постель, на которую ляжет слизеточивый, нечиста; и всякая вещь, на которую сядет, – нечиста.
<balloon title="load:h5" style="color:blue">(5)</balloon> И кто прикоснется к постели его, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.
<balloon title="load:h6" style="color:blue">(6)</balloon> И кто сядет на вещь, на которой сидел слизеточивый, должен вымыть одежды свои и омыться водою,  и нечист будет до вечера.
<balloon title="load:h7" style="color:blue">(7)</balloon> И кто прикоснется к телу имеющего истечение, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.
<balloon title="load:h8" style="color:blue">(8)</balloon> И если плюнет слизеточивый на чистого, то сей должен  вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера.
<balloon title="load:h9" style="color:blue">(9)</balloon> И всякое сиденье, на котором ехал имеющий истечение, нечисто.
<balloon title="load:h10" style="color:blue">(10)</balloon> И всякий, кто прикоснется к чему-нибудь, что было под ним, нечист будет  до вечера; и кто понесет это, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.
<balloon title="load:h11" style="color:blue">(11)</balloon> И всякий, к кому прикоснется имеющий истечение, не омыв рук своих водою, должен вымыть одежды свои  и омыться водою, и нечист будет до вечера.
<balloon title="load:h12" style="color:blue">(12)</balloon> А глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должен быть разбит; всякий же сосуд деревянный должен быть выполоскан в воде.
<balloon title="load:h13" style="color:blue">(13)</balloon> А когда  слизеточивый очистится от своего истечения, пусть отсчитает себе семь дней от очищения своего и вымоет одежды свои, и омоет тело свое в живой воде, и будет чист.
<balloon title="load:h14" style="color:blue">(14)</balloon> И на восьмой день возьмет он себе  двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред Господа, ко входу шатра соборного, и отдаст их священнику.
<balloon title="load:h15" style="color:blue">(15)</balloon> И принесет из них священник одного в жертву грехоочистительную, а другого во всесожжение,  и искупит его священник пред Господом от истечения его.  Шестой день
</jstslowtoggle>
<!-- This is a comment
<jstslowtoggle border="true" name="My2" title="Под редакцией П. Полонского/Ежевика">
<balloon title="load:h" style="color:blue">(1)</balloon> В начале сотворил Бог небо и землю. <balloon title="load:h2" style="color:blue">(2)</balloon> Земля же была пуста и хаотична, и тьма над бездною; и дух Божий витал над водою. <balloon title="load:h3" style="color:blue">(3)</balloon> И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. <balloon title="load:h4" style="color:blue">(4)</balloon> И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы.<balloon title="load:h5" style="color:blue">(5)</balloon> И назвал Бог свет днем, а тьму назвал ночью. И был вечер, и было утро: день один.
</jstslowtoggle>
 -->
<jstslowtoggle border="true" name="Sonchino" title="П. Гиль - издание Шамир/Сончино">
<balloon title="load:h1" style="color:blue">/1/</balloon>  И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ И АhАРОНУ, ТАК:
<balloon title="load:h2" style="color:blue">/2/</balloon>  "ГОВОРИТЕ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ И СКАЖИТЕ ИМ: ВСЯКИЙ, У КОГО ПЛОТЬ СТАНЕТ ИСТЕКАТЬ СЛИЗЬЮ, ИСТЕЧЕНИЕ ЭТО НЕЧИСТО.
<balloon title="load:h3" style="color:blue">/3/</balloon>  И ВОТ В ЧЕМ НЕЧИСТОТА ЕГО ПРИ ИСТЕЧЕНИИ ЕГО: СОЧИТСЯ ЛИ ПЛОТЬ ЧЕЛОВЕКА ИСТЕЧЕНИЕМ, ИЛИ ЗАДЕРЖИВАЕТСЯ В ПЛОТИ ИСТЕЧЕНИЕ ЕГО, ЭТО НЕЧИСТОТА ЕГО.
<balloon title="load:h4" style="color:blue">/4/</balloon>  ВСЯКАЯ ПОСТЕЛЬ, НА КОТОРУЮ ЛЯЖЕТ ИСТЕКАЮЩИЙ СЛИЗЬЮ, НЕЧИСТА, И ВСЯКАЯ ВЕЩЬ, НА КОТОРУЮ СЯДЕТ ОН, НЕЧИСТА.
<balloon title="load:h5" style="color:blue">/5/</balloon>  И ТОТ, КТО ПРИКОСНЕТСЯ К ПОСТЕЛИ ЕГО, ДОЛЖЕН ВЫМЫТЬ ОДЕЖДЫ СВОИ И ИСКУПАТЬСЯ В ВОДЕ, И БУДЕТ НЕЧИСТ ДО ВЕЧЕРА.
<balloon title="load:h6" style="color:blue">/6/</balloon>  И ТОТ, КТО СЯДЕТ НА ВЕЩЬ, НА КОТОРОЙ СИДЕЛ ИСТЕКАЮЩИЙ СЛИЗЬЮ, ДОЛЖЕН ВЫМЫТЬ ОДЕЖДЫ СВОИ И ИСКУПАТЬСЯ В ВОДЕ, И БУДЕТ НЕЧИСТ ДО ВЕЧЕРА.
<balloon title="load:h7" style="color:blue">/7/</balloon>  И ТОТ, КТО ПРИКОСНЕТСЯ К ТЕЛУ ИСТЕКАЮЩЕГО СЛИЗЬЮ, ДОЛЖЕН ВЫМЫТЬ ОДЕЖДЫ СВОИ И ИСКУПАТЬСЯ В ВОДЕ, И НЕЧИСТ ОН ДО ВЕЧЕРА.
<balloon title="load:h8" style="color:blue">/8/</balloon>  И ЕСЛИ ПЛЮНЕТ ИСТЕКАЮЩИЙ СЛИЗЬЮ НА ЧИСТОГО, ТОТ ДОЛЖЕН ВЫМЫТЬ ОДЕЖДЫ СВОИ И ИСКУПАТЬСЯ В ВОДЕ, И НЕЧИСТ ОН ДО ВЕЧЕРА.
<balloon title="load:h9" style="color:blue">/9/</balloon>  И ВСЕ, НА ЧТО СЯДЕТ ВЕРХОМ ИСТЕКАЮЩИЙ СЛИЗЬЮ, НЕЧИСТО.
<balloon title="load:h10" style="color:blue">/10/</balloon>  И ВСЯКИЙ, КТО ПРИКОСНЕТСЯ К ЧЕМУ-ЛИБО, БЫВШЕМУ ПОД НИМ, НЕЧИСТ ДО ВЕЧЕРА, А ТОТ, КТО ПОНЕСЕТ ЭТО, ДОЛЖЕН ВЫМЫТЬ ОДЕЖДЫ СВОИ И ИСКУПАТЬСЯ В ВОДЕ, И НЕЧИСТ БУДЕТ ДО ВЕЧЕРА.
<balloon title="load:h11" style="color:blue">/11/</balloon>  И ВСЯКИЙ, К КОМУ ПРИКОСНЕТСЯ ИМЕЮЩИЙ ИСТЕЧЕНИЕ, НЕ ОМЫВ РУК СВОИХ ВОДОЙ, ДОЛЖЕН ВЫМЫТЬ ОДЕЖДЫ СВОИ И ИСКУПАТЬСЯ В ВОДЕ, И БУДЕТ НЕЧИСТ ДО ВЕЧЕРА.
<balloon title="load:h12" style="color:blue">/12/</balloon>  А ГЛИНЯНЫЙ СОСУД, К КОТОРОМУ ПРИКОСНЕТСЯ ИМЕЮЩИЙ ИСТЕЧЕНИЕ, ДОЛЖЕН БЫТЬ РАЗБИТ. А ВСЯКИЙ ДЕРЕВЯННЫЙ СОСУД СЛЕДУЕТ ПРОМЫТЬ ВОДОЙ.
<balloon title="load:h13" style="color:blue">/13/</balloon>  А КОГДА ИСТЕКАЮЩИЙ СЛИЗЬЮ ОЧИСТИТСЯ ОТ СВОЕГО ИСТЕЧЕНИЯ, ПУСТЬ ОТСЧИТАЕТ СЕБЕ СЕМЬ ДНЕЙ ОТ ОЧИЩЕНИЯ СВОЕГО И ВЫМОЕТ ОДЕЖДЫ СВОИ, И ОМОЕТ ТЕЛО СВОЕ В ЖИВОЙ ВОДЕ, И БУДЕТ ЧИСТ.
<balloon title="load:h14" style="color:blue">/14/</balloon>  А НА ВОСЬМОЙ ДЕНЬ ВОЗЬМЕТ СЕБЕ ДВУХ ГОРЛИЦ ИЛИ ДВУХ МОЛОДЫХ ГОЛУБЕЙ, И ПРЕДСТАНЕТ ПРЕД БОГОМ У ВХОДА В ШАТЕР ОТКРОВЕНИЯ, И ПЕРЕДАСТ ИХ КОhЕНУ.
<balloon title="load:h15" style="color:blue">/15/</balloon>  И ПРИНЕСЕТ ИХ КОhЕН: ОДНОГО ДЛЯ ЖЕРТВЫ ГРЕХООЧИСТИТЕЛЬНОЙ, А ДРУГОГО ДЛЯ ЖЕРТВЫ ВСЕСОЖЖЕНИЯ, И ИСКУПИТ КОhЕН ЧЕЛОВЕКА ПРЕД БОГОМ ОТ ИСТЕЧЕНИЯ ЕГО.   
</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" name="Hirsh" title="По изданию р. Ш. Р. Гирша">
<balloon title="load:h1" style="color:blue">1.</balloon>  Б-г сказал Моше и Аарону:
<balloon title="load:h2" style="color:blue">2.</balloon>  Говори сынам Израиля и скажи им: Если у человека будет истечение из тела, это истечение нечисто.
<balloon title="load:h3" style="color:blue">3.</balloon>  И таково будет состояние его нечистоты, вызванной истечением:  источает ли член его тела истечение или член его тела закупорен истечением – в любом случае это делает его нечистым.
<balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon>  Всякое ложе, на котором лежал имеющий истечение, нечисто, и все, на чем он сидел,  нечисто.
<balloon title="load:h5" style="color:blue">5.</balloon>  И всякий, кто дотронется до его ложа, должен выстирать одежду и вымыться в воде, и будет нечист до вечера.
<balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon>  И всякий, кто будет сидеть на том, на чем сидел имеющий истечение, должен выстирать  одежду и вымыться в воде, и будет нечист до вечера.
<balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon>  И всякий, кто дотронется до тела имеющего истечение, должен выстирать одежду и вымыться в воде, и будет нечист до вечера.
<balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon>  А если имеющий истечение  плюнет на чистого, тот должен выстирать одежду и вымыться в воде, и будет нечист до вечера.
<balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon>  И все, на чем имеющий истечение будет сидеть верхом, будет нечисто.
<balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon>  И всякий, кто дотронется до всего,  что было под ним, будет нечист до вечера, а тот, кто будет нести это, должен выстирать одежду и вымыться в воде, и будет нечист до вечера.
<balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon>  А всякий, до кого имеющий истечение дотронется, не вымыв  руки водой, должен выстирать одежду и вымыться в воде, и будет нечист до вечера.
<balloon title="load:h12" style="color:blue">12.</balloon>  Всякий глиняный сосуд, до которого дотронется имеющий истечение, должен быть разбит, а всякий деревянный сосуд должен  быть вымыт водой.
<balloon title="load:h13" style="color:blue">13.</balloon>  А когда имеющий истечение очистится от своего истечения, он должен отсчитать себе семь дней для своего очищения, выстирать одежды, вымыть тело живой водой и будет чист.
<balloon title="load:h14" style="color:blue">14.</balloon>  А на  восьмой день он должен взять себе двух горлиц или двух молодых голубей, предстать перед Б-гом ко входу в Шатер Собрания, и отдать их коэну.
<balloon title="load:h15" style="color:blue">15.</balloon>  Коэн принесет их в жертву, одного как искупительную  жертву, а другого – как жертву восхождения, и коэн добьется искупления для него перед Б-гом от его истечения.
</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" name="Gurfinkel" title="Ф. Гурфинкель">
<balloon title="load:h1" style="color:blue">1.</balloon>  И говорил Господь Моше и Аарону так:
<balloon title="load:h2" style="color:blue">2.</balloon>  Говорите сынам Исраэля и скажите им Всякий муж, если будет иметь истечение из плоти его, то его истечение нечисто.
<balloon title="load:h3" style="color:blue">3.</balloon>  И это будет нечистота его при его истечении,  выделяет его плоть истечение его или же закрывается его плоть его истечением, нечистота его это.
<balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon>  Всякое ложе, на которое ляжет имеющий истечение, будет нечисто, и всякая вещь, на которую сядет, нечиста будет.
<balloon title="load:h5" style="color:blue">5.</balloon>  И всякий, кто коснется его ложа, омоет свои одежды и омоет себя  водой, и нечист будет до вечера.
<balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon>  И севший на вещь, на которой (обычно) сидит имеющий истечение, омоет свои одежды и омоет себя водой, и нечист будет до вечера.
<balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon>  И коснувшийся тела имеющего истечение  омоет свои одежды и омоет себя водой, и нечист будет до вечера.
<balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon>  А если плюнет имеющий истечение на чистого, то омоет одежды свои и омоет себя водой,и нечист будет до вечера.
<balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon>  И всякое седло, на котором едет имеющий истечение, нечисто будет.
<balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon>  И всякий коснувшийся всего, что будет под ним, нечист будет до вечера; а несущий это омоет свои одежды и омоет  себя водой, и нечист будет до вечера.
<balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon>  И всякий, кого коснется имеющий истечение, рук своих не омыв водою, омоет свои одежды и омоет себя водой, и нечист будет до вечера.
<balloon title="load:h12" style="color:blue">12.</balloon>  И сосуд глиняный, которого  коснется имеющий истечение, будет разбит; а всякий сосуд деревянный будет вымыт водой.
<balloon title="load:h13" style="color:blue">13.</balloon>  Когда же очистится имеющий истечение от своего истечения, то отсчитает себе семь дней очищения своего, и омоет своч одежды, и омоет тело свое проточной водой, и будет чист.
<balloon title="load:h14" style="color:blue">14.</balloon>  А на восьмой день возьмет для себя двух горлиц или двух молодых голубей и придет пред Господа, ко входу в шатер собрания, и передаст их священнослужителю.
<balloon title="load:h15" style="color:blue">15.</balloon>  И приготовит их священнослужитель, одного в очистительную жертву и одного во всесожжение, и искупит его священнослужитель пред Господом от истечения его.
</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" name="MiZion" title="Тора Ми-Цион">
<balloon title="load:h1" style="color:blue">1</balloon> И говорил Ашем Моше и Аарону, сказав:
<balloon title="load:h2" style="color:blue">2</balloon> Говорите сынам Исраэля, и скажете им: Муж-Муж, если будет истечение из плоти его – истечение его, нечисто оно.
<balloon title="load:h3" style="color:blue">3</balloon> И это будет нечистота его при истечении его: сочится плоть его истечением его, или закроется плоть его от истечения его – нечистота его это.
<balloon title="load:h4" style="color:blue">4</balloon> Всякое ложе, на котором будет лежать истекающий, будет нечистым и всякий предмет, на который сядет, будет нечист.
<balloon title="load:h5" style="color:blue">5</balloon> И Муж, который дотронется до ложа его, постирает одежды свои и омоется в воде – и нечист до вечера.
<balloon title="load:h6" style="color:blue">6</balloon> И сидящий на предмете, на который сядет истекающий, постирает одежды свои и омоется в воде – и нечист до вечера.
<balloon title="load:h7" style="color:blue">7</balloon> И коснувшийся плоти истекающего постирает одежды свои и омоется в воде – и нечист до вечера.
<balloon title="load:h8" style="color:blue">8</balloon> И если плюнет истекающий на чистого – и постирает одежды свои, и омоется в воде – и нечист до вечера.
<balloon title="load:h9" style="color:blue">9</balloon> И всякое седло, на котором будет сидеть истекающий, будет нечистым.
<balloon title="load:h10" style="color:blue">10</balloon> И всякий, касающийся всего, что будет под ним, будет нечист до вечера, и несущий их постирает одежды свои и омоется в воде – и нечист до вечера.
<balloon title="load:h11" style="color:blue">11</balloon> И всякий, до которого дотронется истекающий, а руки свои не помыл в воде – и постирает одежды свои и омоется в воде – и нечист до вечера.
<balloon title="load:h12" style="color:blue">12</balloon> И сосуд глиняный, до которого дотронется истекающий , будет разбит, а всякий сосуд деревянный будет помыт в воде.
<balloon title="load:h13" style="color:blue">13</balloon> И когда очистится истекающий от истечения своего, и отсчитает себе семь дней очищения своего, и постирает одежды свои, и омоет плоть свою в воде живой – и чист.
<balloon title="load:h14" style="color:blue">14</balloon> И в день восьмой возьмёт себе две горлицы или два молодых голубя, и придёт перед Ашем – ко входу Шатра Встречи, и даст их коэну.
<balloon title="load:h15" style="color:blue">15</balloon> И сделает их коэн: одного – хатат и одного – ола, и искупит его коэн перед Ашем от истечения его.
</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" name="Mandelshtam" title="Л. Мандельштам">
<balloon title="load:h1" style="color:blue">1</balloon> И возвестил Господь к Мошэ и к Аарону, говоря:
<balloon title="load:h2" style="color:blue">2</balloon> Возвестите сынам Іизраэлевым, говоря им: Каждый человек, у которого из плоти будет течь, нечист этой течью своею.
<balloon title="load:h3" style="color:blue">3</balloon> А вот в чем будет состоять его нечистота: если плоть его будет слюнява от течи его, или же заклеится плоть его от течи его, это — нечистота его.
<balloon title="load:h4" style="color:blue">4</balloon> Всякая постел, на которои будет лежать гноеточивый, будет нечиста, и всякий сосуд, на котором он будет сидеть, — будет нечист.
<balloon title="load:h5" style="color:blue">5</balloon> А человеку, которыи прикоснется к его постели, должно выстирать платья свои, и выкупаться в воде; при чем он останется нечистым до вечера;
<balloon title="load:h6" style="color:blue">6</balloon> А кто сядет на том сосуде, на котором сидел гноеточивый, должен выстирать платья свои водою, выкупаться в воде, и пробыть нечистым до вечера.
<balloon title="load:h7" style="color:blue">7</balloon> Также, кто прикоснется к плоти гноеточиваго, должен выстирать платья свои, выкупаться в воде, и оставаться нечистым до вечера;
<balloon title="load:h8" style="color:blue">8</balloon> И если плюнет гноеточивый на чистаго, то этот должен выстирать платья свои, выкупаться в воде, и пробыть нечистым до вечера;
<balloon title="load:h9" style="color:blue">9</balloon> И всякое седло, на котором ездит верхом гноеточивый, станет нечистым;
<balloon title="load:h10" style="color:blue">10</balloon> И всякий, кто прикоснется ко всему, что находилось под ним, останется нечистым до вечера; а носившии оное должен вымыть платья свои, выкупаться в воде, и оставаться нечистым до вечера.
<balloon title="load:h11" style="color:blue">11</balloon> И всякий, кого коснется гноеточивый, не сполоснув рук своих в воде, должен вытирать платья, выкупаться в воде, и оставаться нечистым до вечера.
<balloon title="load:h12" style="color:blue">12</balloon> Посуда глиняная, к которой прикоснется гноеточивый, должна быть разбита; а всякий деревянный сосуд должен быть выполоскан водою.
<balloon title="load:h13" style="color:blue">13</balloon> Когда же гноеточивый очистится от течи своей, то пусть отсчитает семь дней от очищения своего, выстирает платье свое, вымоет тело свое водою и тогда будет чист.
<balloon title="load:h14" style="color:blue">14</balloon> А на осьмой день пусть достанет себе пару горлиць, или пару птенцов голубиных, придет пред лицо Господне, к двери Шатра-собора, и передаст их священнику;
<balloon title="load:h15" style="color:blue">15</balloon> И священник приготовит одну в грехоочистительную, а другую во всесожигаемую, и умиротворит его священннк предь лицем Господним за течь его.
</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" name="SINOD" title=" Синодальный перевод">
<balloon title="load:h1" style="color:blue">1.</balloon> И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
<balloon title="load:h2" style="color:blue">2.</balloon> объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист.
<balloon title="load:h3" style="color:blue">3.</balloon> И вот [закон] о нечистоте его от истечения его: когда течет из тела его истечение его, и когда задерживается в теле его истечение его, это нечистота его;
<balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon> всякая постель, на которой ляжет имеющий истечение, нечиста, и всякая вещь, на которую сядет [имеющий истечение семени], нечиста;
<balloon title="load:h5" style="color:blue">5.</balloon> и кто прикоснется к постели его, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
<balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon> кто сядет на какую-либо вещь, на которой сидел имеющий истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
<balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon> и кто прикоснется к телу имеющего истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
<balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon> если имеющий истечение плюнет на чистого, то сей должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
<balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon> и всякая повозка, в которой ехал имеющий истечение, нечиста [будет до вечера];
<balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon> и всякий, кто прикоснется к чему-нибудь, что было под ним, нечист будет до вечера; и кто понесет это, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
<balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon> и всякий, к кому прикоснется имеющий истечение, не омыв рук своих водою, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
<balloon title="load:h12" style="color:blue">12.</balloon> глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должно разбить, а всякий деревянный сосуд должно вымыть водою [и будет чист].
<balloon title="load:h13" style="color:blue">13.</balloon> А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет чист;
<balloon title="load:h14" style="color:blue">14.</balloon> и в восьмой день возьмет он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред лице Господне ко входу скинии собрания, и отдаст их священнику;
<balloon title="load:h15" style="color:blue">15.</balloon> и принесет священник из сих птиц одну в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его священник пред Господом от истечения его.
</jstslowtoggle>
</div>
<div class="mw-customtoggle-COMM wikia-menu-button">
[[Image:barrow.png|left||]]<h2>Kомментарии</h2></div>
<div class="wikitable mw-collapsible" id="mw-customcollapsible-COMM">
<jstslowtoggle border="true" name="RashiCom" title=" Раши">
'''<balloon title="load:h2" style="color:blue">2.</balloon>'''   если будет иметь истечение  Быть может, откуда бы ни было истечение (из уха, носа и т. п.), он  будет нечист? Поэтому сказано "из плоти его" (т. е. в виду имеется определенная  часть его тела, на что указывает префикс "мем", из), но не все тело.  Теперь, когда Писание положило различие между плотью и плотью (между  частями тела), я могу сделать вывод (Писание) признает нечистым мужчину  с истечением ("зав") и признает нечистой женщину с истечением ("зава").  Подобно тому, как женщина становится носительницей тяжкой нечистоты,  "зива" (когда истечение продолжается больше обычного периодического)  от того же места, от которого исходит легкая нечистота, "нида" (это истечение  месячное, периодическое); так и мужчина, от места, от которого становится  нечистым легкой нечистотой, "кери" (это непроизвольное семяизлияние, делающее нечистым  до вечера, см. 15, 16), становится нечистым тяжкой нечистотой, "зива"  (см. 15,13) [Сифра].  его истечение нечисто  Учит, что капля (семя) делает нечистым [Сифра; Нида 55 а]. Истечение  напоминает жидкость от ячменного теста и растекается подобно белку тухлого  яйца, семя же вязкое и напоминает белок свежего яйца [Нида 35 б].
'''<balloon title="load:h3" style="color:blue">3.</balloon>'''   выделяет  (По значению подобно) слову    (ריר)  , слюна, т. к. из его плоти выделяется  истечение, напоминающее слюну, ибо оно прозрачно.  или же закрывается  Когда выделяется густое и закрывает проток, т. е. плоть его закрывается  истечением. Это в прямом смысле. А hалахическое толкование таково первый  стих [15, 2] указывает на два обнаружения и называет (признает человека)  нечистым, как сказано: "если будет иметь истечение из плоти его, истечение  его нечисто", а второй стих [15, 3] указывает на три обнаружения и признает  его нечистым, как сказано "его нечистота при его истечении: выделяет  его плоть истечение его или же закрыта его плоть его истечением, нечистота  его это". Как (следует понимать)? Два (обнаружения) для признания нечистым,  а третье обязывает его принести жертву [Нида 43 б; Мегила 8а].
'''<balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon>'''   всякое ложе  Предназначенное для лежания. Быть может, (это относится) также и к вещи,  используемой для чего-либо другого (если на ней можно лежать)? Поэтому  сказано: "на которое ляжет". Не сказано "на котором лежал", но "на которое  ляжет, на которое обычно ложится" - оно всегда предназначено для этого.  (Следовательно) исключается такое, о чем ему говорят. "Встань, чтобы  нам работать (используя то, на чем ты лежишь)".  на которую сядет  Не сказано "сидел", но "на которую сядет, на которой сидит обычно".  (Речь идет) о предназначенном для этого постоянно.
'''<balloon title="load:h5" style="color:blue">5.</balloon>'''   и всякий, кто коснется его ложа  Учит, что ложе (несет на себе нечистоту) более тяжелую, чем (предмет,  которого слизеточивый) коснулся (каким-либо способом, кроме лежания),  ибо первое становится первичным источником нечистоты и делает нечистым  человека (который его коснулся) и делает нечистой одежду (которая была  на человеке. В то же время вещь, нечистая от) прикосновения, но не ложе,  является лишь вторичным источником нечистоты (первой степени) и нечистым  делает только пищу и напитки (но не человека и не одежду) [Сифра].
'''<balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon>'''   а севший на вещь   Даже если не касался (непосредственно), даже если десять вещей одна  на другой (а на нижней сидел слизеточивый), все они делают нечистым,  согласно (закону о) сидении, и то же (относится к) постели (на которой  лежал слизеточивый) [Сифра].
'''<balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon>'''   а если плюнет имеющий истечение на чистого  И тот коснулся (слюны, т.е. слюна на него попала) или нес ее (если  слюна попала, например, на палку, которую он нес, он будет нечист до  вечера), потому что слюна делает нечистым через ношение [Нида 55 б]
'''<balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon>'''   и всякое седло  Даже если не сидел на нем, как например, лука седла (спереди), которая  называется агсоn, становится нечистой как часть седла, а само седло,  которое называют alves, является нечистым в качестве предмета, для сидения  предназначенного [Эрувин 27а].
'''<balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon>'''   и всякий коснувшийся чего-либо, что будет под ним  Под cлизеточивым. Имеет целью учить относительно седла, что коснувшийся  его становится нечистым, но от него не требуется омыть одежду. (Закон  о предназначенном для) лежания строже, чем (закон о) седле (в первом  случае предписывается омыть одежды, см. 15,5).  и несущий это  (Все) о чем говорится в связи со слизеточивым его истечение, и его  слюна, и его семя, и его моча, и постель, и седло, — ношение этого делает  человека нечистым и делает нечистой одежду (на нем) [Сифра].
'''<balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon>'''   рук своих не омыл водою  До тех пор, пока он не совершил погружения-омовения, (чтобы очистить  себя) от своей нечистоты, даже если истечение его прекратилось, и он  отсчитал семь (чистых) дней (см. 15, 13), но омовения еще не совершил,  он делает нечистым всеми видами своей нечистоты. А то, что Писание омовение  тела слизеточивого называет омовением рук, имеет целью учить, что скрытое  место (во рту, в глазах, в носу и т.п. , а также складки тела) не нуждается  в попадании воды (на него при погружении тела), но только член открытый,  как руки [Сифра].
'''<balloon title="load:h12" style="color:blue">12.</balloon>'''   и сосуд глиняный, которого коснется имеющий истечение  Быть может, даже если коснулся его снаружи и т. д., как сказано в Торат-коhаним.  (Глиняный сосуд становится нечистым только изнутри, т. е. когда что-либо  нечистое находится внутри).
'''<balloon title="load:h13" style="color:blue">13.</balloon>'''   когда же очистится (освободится)  Когда прекратит (когда больше не будет истечения, то лишь после отсчета  семи чистых дней, омовения одежды и т. д. он будет чист).  семь дней очищения своего (по очищении своем)  Семь дней, свободных от нечистоты истечения, (т. е. когда) он не будет  видеть истечения, и все они (эти семь дней следуют) друг за другом [ Сифра].
</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" name="MiZionCom" title=" Тора Ми-Цион">
'''<balloon title="load:h1" style="color:blue">1.</balloon>''' Начинается рассмотрение нечистоты, связанной с половой сферой. Эта нечистота может быть объективной, т.е. не зависящей от человека, или субъективной – являющейся следствием аморального поведения. Сама половая жизнь в рамках семьи позитивна, т.к. является выражением любви и ведёт к рождению новых поколений.
'''<balloon title="load:h2" style="color:blue">2.</balloon>''' «Муж-Муж» - каждый мужчина. «Из плоти его» - жидкость (не семя и не моча) вытекает из полового органа, находящегося в расслабленном состоянии.
'''<balloon title="load:h3" style="color:blue">3.</balloon>''' Это может происходить в двух формах: жидкость или вытекает, или кристаллизуется и закупоривает половой орган – следствие половой распущенности и потери самоконтроля.
'''<balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon>''' «Всякое ложе, на котором будет лежать» - всякий предмет, предназначенный для лежания. «И всякий предмет на который сядет» - предназначенный для сидения.
'''<balloon title="load:h5" style="color:blue">5.</balloon>''' «Омоется в воде» - окунётся в микву – бассейн с водой, не прошедшей человеческой обработки (черпание и т.п.). В воде, сохранившей первозданность, происходит моральное обновление. «И нечист до вечера» - перемена дня также обновляет.
'''<balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon>''' Даже только сидящий на его предмете, предназначенном для сидения – нечист.
'''<balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon>''' Всё тело истекающего делает нечистым. Половая распущенность делает аморальной всю личность, т.к. в половой жизни сосредоточены все душевные силы человека.
'''<balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon>''' «Плюнет» - намёк на стремление морально нечистого человека сделать нечистыми и других.
'''<balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon>''' Не только предмет, предназначенный для сидения, но и седло для верховой езды делается нечистым.
'''<balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon>''' Не только касающийся, но и несущий эти предметы нечист.
'''<balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon>''' «Дотронется» - снова намёк на его стремление сделать нечистыми других. «А руки свои не помыл» - пока не прошёл весь процесс очищения и не окунулся в родниковую воду: руки – главный инструмент соприкосновения с окружающим миром.
'''<balloon title="load:h12" style="color:blue">12.</balloon>''' У глиняного сосуда нет исправления.
'''<balloon title="load:h13" style="color:blue">13.</balloon>''' «Когда очистится истекающий от истечения своего» - когда закончится истечение, «и отсчитает себе семь дней» - для размышления о своём поведении. «В воде живой» - в родниковой воде.
'''<balloon title="load:h14" style="color:blue">14.</balloon>''' «В день восьмой» - после завершения семидневного цикла минимальной полноты времени. После внутреннего исправления – тшувы – есть место искуплению.
'''<balloon title="load:h15" style="color:blue">15.</balloon>''' «Хатат» – для очищения от вины половой распущенности. «Ола» – в благодарность за излечение.
</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" opened="true" name="SonchinoCom" title="  р.Й.Герц - издание Сончино ">
</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" name="HirshCom" title=" рав Ш. Р. Гирш">
</jstslowtoggle>

</div>
<div class="mw-customtoggle-ART wikia-menu-button">
[[Image:barrow.png|left||]]<h2>Дополнительные комментарии - внешние ссылки</h2></div>
<div class="wikitable mw-collapsible mw-collapsed" id="mw-customcollapsible-ART">
<jstslowtoggle  name="ExtOtr" title="К отрывку  Мужские выделения" border="true">Пока ссылок к отрывку нет</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle  name="ExtTema" title="К теме Очищение от ритуальной нечистоты (продолжение)" border="true">Пока ссылок к теме нет</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle  name="ExtRazdel" title="К разделу Раздел (05) Мецора" border="true">Пока ссылок к разделу нет</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle  name="ExtKniga" title="К книге Книга (03)  ЛЕВИТ" border="true">Пока ссылок к книге нет</jstslowtoggle>
</div>
<div class="mw-customtoggle-DCOMM wikia-menu-button">
[[Image:barrow.png|left||]]<h2> Дополнительные комментарии, размещенные в Ежевика-Танах </h2></div>
<div class="wikitable mw-collapsible " id="mw-customcollapsible-DCOMM">
<jstslowtoggle  name="ComOtr" title="К отрывку  Мужские выделения" border="true">Пока комментариев к отрывку нет</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle  name="ComTema" title="К теме Очищение от ритуальной нечистоты (продолжение)" border="true">Пока комментариев к теме нет</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle  name="ComRazdel" title="К разделу Раздел (05) Мецора" border="true">Пока комментариев к разделу нет</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle  name="ComKniga" title="К книге Книга (03)  ЛЕВИТ" border="true">Пока комментариев к книге нет</jstslowtoggle>
</div>
{{ноги}}

[[Category:Отрывок (15:01-15:15)  Мужские выделения]]