Просмотр исходного текста страницы TEMP:01●46●08-01●46●27

== 57.3. Вот имена сынов Израиля, пришедших в Египет (01:46:08-01:46:27) ==

'''(08) И вот имена сынов Израиля, пришедших в Египет: Яаков и сыновья его: первенец Яакова Реувен.'''

'''(09) А сыны Реувена: Ханох и Палу, Хецрон и Карми.'''

'''(10) А сыны Шимона: Йемуэль и Ямин, и Оhад, и Яхин, и Цохар, и Шаул, сын Ханаанеянки.'''

'''(11) А сыны Леви: Гершон, Кеhат и Мерари.'''

'''(12) А сыны Йеhуды: Эйр и Онан, и Шела, и Перец, и Зерах. И умерли Эйр и Онан в земле Ханаанской. И были сыны Переца: Хецрон и Хамул.'''

'''(13) А сыны Иссахара: Тола и Пува, и Иов, и Шимрон.'''

'''(14) А сыны Звулуна: Серед и Эйлон, и Яхлеэль.'''

'''(15) Это сыны Леи, которых она родила Яакову в Падан-Араме, и Дину, дочь его. Всех душ сынов его и дочерей его – тридцать три.'''

'''(16) А сыны Гада: Цифьон и Хагги, Шуни и Эцбон, Эйри и Ароди, и Арэйли. (17) А сыны Ашера: Имна и Ишва, и Ишви, и Бериа, и Серах, сестра их, а сыны Бериа: Хэвэр и Малкиэль.'''

'''(18) Это сыны Зилпы, которую Лаван дал Лее, дочери своей. И она родила их Яакову шестнадцать душ.'''

'''(19) Сыны Рахели, жены Яакова: Йосеф и Биньямин.'''

'''(20) И родились у Йосефа в земле Египетской те, которых родила ему Аснат, дочь Поти-Фера, жреца Она: Менаше и Эфраим.'''

'''(21) А сыны Биньямина: Бела и Бехер, и Ашбейл, Гейра и Нааман, Эйхи и Рош, Муппим и Хуппим, и Ард.'''

'''(22) Это сыны Рахели, которые родились у Яакова. Всех душ четырнадцать.'''

'''(23) А сыны Дана: Хушим.'''

'''(24) А сыны Нафтали: Яхцеэль и Гуни, и Ейцэр, и Шиллэйм.'''

'''(25) Это сыны Билhи, которую дал Лаван Рахели, дочери своей. И этих родила она Яакову. Всех душ семь.'''

'''(26) Всех душ, пришедших с Яаковом в Египет, происшедших из чресл его, кроме жен сынов Яакова, – всех душ шестьдесят шесть.'''

'''(27) А сынов Йосефа, которые родились у него в Египте, две души. Всех душ дома Яакова, пришедших в Египет, семьдесят.'''

'''Вот имена сынов Израиля, пришедших в Египет''': Мидраш говорит, что в Египет спускаются не только люди, но и имена. Мы отмечали выше, что в иврите «имя» – это не только наименование объекта, но также его цель и предназначение; поэтому в определенном смысле в Египет спускаются сами цели существования сынов Израиля.

'''Всех душ дома Яакова, пришедших в Египет, семьдесят:''' Тора очень пунктуально отмечает количество потомков Яакова из каждой ветви семьи, а потом еще и дает общую сумму, - и это означает, что числа эти не случайны.

Число 70 понимается в традиции иудаизма как символ базовых 70 народов мира, описанных в 10-й главе книги Бытия. Израиль – это микрокосм, корень человечества. Задача еврейского народа – дать божественный свет всем народам мира, поэтому еврейский народ должен содержать в себе корни душ всех народов мира. Приход Израиля в Египет, для того чтобы в будущем было возможно рождение еврейского народа, - несет в себе универсальное содержание для будущего исправления всего мира. И для того чтобы иметь возможность реализации, каждый из этих «70 корней народов мира» должен был пройти через вызревание в Египте.