ТАНАХ:Книга (04) ЧИСЛА●●●Раздел (01) Бемидбар●●Тема (01:01) "Перепись сынов Израиля"●Отрывок (01:28-01:29) Исахар — различия между версиями
MyBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{голова|04●●01●27|04●●01●30|Книга (04) ЧИСЛА|Раздел (01) Бемидбар|Тема (01:01) "Перепись сынов Изр…») |
MyBot (обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | {{голова| | + | {{голова|Заглавная_страница|04●●01●30|Книга (04) ЧИСЛА|Раздел (01) Бемидбар|Тема (01:01) "Перепись сынов Израиля"}} |
<div style="display:none; align=right" id="h28"> | <div style="display:none; align=right" id="h28"> | ||
'''כח''' לִבְנֵי יִשָּׂשכָר, תּוֹלְדֹתָם לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם: בְּמִסְפַּר שֵׁמֹת, מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה--כֹּל, יֹצֵא צָבָא. </div> | '''כח''' לִבְנֵי יִשָּׂשכָר, תּוֹלְדֹתָם לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם: בְּמִסְפַּר שֵׁמֹת, מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה--כֹּל, יֹצֵא צָבָא. </div> | ||
Строка 62: | Строка 62: | ||
[[Image:barrow.png|left||]]<h2>Kомментарии</h2></div> | [[Image:barrow.png|left||]]<h2>Kомментарии</h2></div> | ||
<div class="wikitable mw-collapsible" id="mw-customcollapsible-COMM"> | <div class="wikitable mw-collapsible" id="mw-customcollapsible-COMM"> | ||
− | + | ||
− | + | ||
<jstslowtoggle border="true" name="MiZionCom" title=" Тора Ми-Цион"> | <jstslowtoggle border="true" name="MiZionCom" title=" Тора Ми-Цион"> | ||
'''<balloon title="load:h28" style="color:blue">28.</balloon>''' Десятину из десятины – «возношение Ашем» - левиты отдают коэнам. | '''<balloon title="load:h28" style="color:blue">28.</balloon>''' Десятину из десятины – «возношение Ашем» - левиты отдают коэнам. | ||
'''<balloon title="load:h29" style="color:blue">29.</balloon>''' Давать надо из лучшего: «из всего жирного его выделенное его из него». Это исправление приношения Каина, который дал Ашем не из лучшего (см. книгу Берешит, раздел Берешит). Здесь намёк на то, что с Каина начинается уравнительная идеология Кораха. | '''<balloon title="load:h29" style="color:blue">29.</balloon>''' Давать надо из лучшего: «из всего жирного его выделенное его из него». Это исправление приношения Каина, который дал Ашем не из лучшего (см. книгу Берешит, раздел Берешит). Здесь намёк на то, что с Каина начинается уравнительная идеология Кораха. | ||
</jstslowtoggle> | </jstslowtoggle> | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
<jstslowtoggle border="true" opened="true" name="BibleDyn" title="П.Полонский. Библейская Динамика" >== 2.3. Исчисление народа (04:01:20-01:44) == | <jstslowtoggle border="true" opened="true" name="BibleDyn" title="П.Полонский. Библейская Динамика" >== 2.3. Исчисление народа (04:01:20-01:44) == | ||
Текущая версия на 13:26, 9 марта 2022
ТОРА●Книга (04) ЧИСЛА●Раздел (01) Бемидбар●Тема (01:01) "Перепись сынов Израиля"
Предшествующий текст Торы | Продолжение текста Торы |
Ивритский текст
כח לִבְנֵי יִשָּׂשכָר, תּוֹלְדֹתָם לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם: בְּמִסְפַּר שֵׁמֹת, מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה--כֹּל, יֹצֵא צָבָא.
כט פְּקֻדֵיהֶם, לְמַטֵּה יִשָּׂשכָר--אַרְבָּעָה וַחֲמִשִּׁים אֶלֶף, וְאַרְבַּע מֵאוֹת.
Развернуть все |
|
Свернуть все |
Под редакцией Д. Йосифона
(28) Из сынов Иссахара, по семейному родословию их, по отчему дому их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех, поступающих в войско, (29) Исчисленных по колену Иссахара, (было) пятьдесят четыре тысячи четыреста.
П. Гиль - издание Шамир/Сончино
/28/ ИЗ СЫНОВ ИСАХАРА, ПО ИХ РОДОСЛОВИЮ СЕМЕЙНОМУ, ПО ОТЧИМ ДОМАМ ИХ, КОЛИЧЕСТВОМ ИМЕН, ОТ ДВАДЦАТИ ЛЕТ И СТАРШЕ, ВСЕХ ПОСТУПАЮЩИХ В ВОЙСКО, /29/ ИСЧИСЛЕННЫХ ИЗ КОЛЕНА ИСАХАРА, - ПЯТЬДЕСЯТ ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ ЧЕТЫРЕСТА.
По изданию р. Ш. Р. Гирша
28. Сынов Иссахара – по их происхождению, по их семействам, по их отчему дому, – по числу имен от двадцатилетних и старше, всех выходящих на общинную службу: 29. Исчисление колена Иссахара – пятьдесят четыре тысячи четыреста.
Ф. Гурфинкель
28. Из сынов Иссахара - происхождение их по их семействам по дому их отцов - по числу имен от двадцатилетнего и старше, всех идущих в войско, 29. Исчисленных из колена Иссахара (было) пятьдесят четыре тысячи четыреста.
Тора Ми-Цион
28 Для сынов Иссахара, родословные их по семьям их, по дому отцов их, по числу имён – от двадцатилетнего и выше, всякий выходящий в войско. 29 Подсчёты их для колена Иссахар: четыре и пятьдесят тысяч, и четыреста.
Л. Мандельштам
28 Сыновей Іисахара, по семейным родословным, по родовым домам их, поименным счетом, от двадцатилетняго возраста и выше, всех выступающих с воиском, — 29 Всех числящихся по колену Іисахарову: пятьдесят четыре тысячи и четыреста.
Синодальный перевод
28. Сынов Иссахара по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны, 29. исчислено в колене Иссахаровом пятьдесят четыре тысячи четыреста.
Тора Ми-Цион
28. Десятину из десятины – «возношение Ашем» - левиты отдают коэнам. 29. Давать надо из лучшего: «из всего жирного его выделенное его из него». Это исправление приношения Каина, который дал Ашем не из лучшего (см. книгу Берешит, раздел Берешит). Здесь намёк на то, что с Каина начинается уравнительная идеология Кораха.
П.Полонский. Библейская Динамика
2.3. Исчисление народа (04:01:20-01:44)
(20) И было сынов Реувена, первенца Израиля по их родословию семейному, по отчему дому их, по именам, всех мужчин от двадцати лет и выше, всех поступающих в войско,
(21) Исчисленных по колену Реувена – сорок шесть тысяч пятьсот.
(22) Из сынов Шимона, по их родословию семейному, по отчему дому их, исчисленных по именам, всех мужчин от двадцати лет и выше, всех поступающих в войско,
(23) Исчисленных по колену Шимона – пятьдесят девять тысяч триста.
(24) Из сынов Гада, по их родословию семейному, по отчему дому их, по именам, от двадцати лет и выше, всех поступающих в войско,
' (25) Исчисленных по колену Гада – сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят.(26) Из сынов Иеhуды, по их родословию семейному, по отчему дому их, по именам, от двадцати лет и выше, всех поступающих в войско,
(27) Исчисленных по колену Йеhуды – семьдесят четыре тысячи шестьсот.
(28) Из сынов Иссахара, по семейному родословию их, по отчему дому их, по именам, от двадцати лет и выше, всех поступающих в войско,
(29) Исчисленных по колену Иссахара – пятьдесят четыре тысячи четыреста.
(30) Из сынов Звулуна, по семейному родословию их, по отчему дому их, по именам, от двадцати лет и выше, всех поступающих в войско,
(31) Исчисленных по колену Звулуна – пятьдесят семь тысяч четыреста.
(32) Из сынов Йосефа: из сынов Эфраима, по семейному родословию их, по отчему дому их, по именам, от двадцати лет и выше, всех поступающих в войско,
(33) Исчисленных по колену Эфраима – сорок тысяч пятьсот.
(34) Из сынов Менаше, по семейному родословию их, по отчему дому их, по именам, от двадцати лет и выше, всех поступающих в войско,
(35) Исчисленных по колену Менаше – тридцать две тысячи двести.
(36) Из сынов Биньямина, по семейному родословию их, по отчему дому их, по именам, от двадцати лет и выше, всех поступающих в войско,
(37) Исчисленных по колену Биньямина – тридцать пять тысяч четыреста.
(38) Из сынов Дана, по семейному родословию их, по отчему дому их, по именам, от двадцати лет и выше, всех поступающих в войско,
(39) Исчисленных по колену Дана – шестьдесят две тысячи семьсот.
(40) Из сынов Ашера по семейному родословию их, по отчему дому их, по именам, от двадцати лет и выше, всех поступающих в войско,
(41) Исчисленных по колену Ашера – сорок одна тысяча пятьсот.
(42) Сынов Нафтали по семейному родословию их, по отчему дому их, по именам, от двадцати лет и выше, всех поступающих в войско,
(43) Исчисленных по колену Нафтали – пятьдесят три тысячи четыреста.
(44) Вот вошедшие в исчисление, которых исчислил Моше и Аарон, и главы колен Израиля, двенадцать человек, по одному человеку для каждого колена были они.
Сынов Реувена, первенца Израиля: Реувен пока что сохраняет свое первенство, - но позже, с началом движения по пустыне, ведущим становится колено Иеhуды.
Сорок шесть тысяч пятьсот: Поскольку подсчет идет для формирования армии - цифры округляются до размеров отряда, 50 человек.
Реувена...Шимона...Гада...Иеhуды...Иссахара...Звулуна...: Гад перечислен прежде Иеhуды - т.е. порядок изменился, и соответствует теперь не иерархии сыновей Яакова, а тем четырем станам, по которым народ был организован в Пустыне, где Гад присоединился к стану Реувена и Шимона, а Иеhуда образовал другой стан с Иссахаром и Звулуном (см. иллюстрацию ниже). Это означает, что в процессе уточнения структуры народа (исчисление всей общины сынов Израиля «по семействам их, по отчим домам их, по именам») - произошла перестройка общества и изменилась структура связи между коленами. С подготовки к переходу через Пустыню начинается внутренняя трансформация еврейского народа.К отрывку Исахар
К теме Перепись сынов Израиля
К разделу Раздел (01) Бемидбар
К книге Книга (04) ЧИСЛА
К отрывку Исахар
К теме Перепись сынов Израиля
К разделу Раздел (01) Бемидбар
К книге Книга (04) ЧИСЛА
Библиографические данные о переводчиках и комментаторах |