ТАНАХ:Книга (01) БЫТИЕ●●●Раздел (07) Ваецэ●●Тема (29:31) "Рождение детей Яакова"●Отрывок (30:05-30:06) Дан — различия между версиями
MyBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{голова|01●●30●04|01●●30●07|Книга (01) БЫТИЕ|Раздел (07) Ваецэ|Тема (29:31) "Рождение детей Яакова…») |
MyBot (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 47: | Строка 47: | ||
</jstslowtoggle> | </jstslowtoggle> | ||
<jstslowtoggle border="true" name="MiZion" title="Тора Ми-Цион"> | <jstslowtoggle border="true" name="MiZion" title="Тора Ми-Цион"> | ||
| − | <balloon title="load:h5" style="color:blue">5</balloon> | + | <balloon title="load:h5" style="color:blue">5</balloon> И забеременела Бил’а, и родила Яакову сына. |
| − | <balloon title="load:h6" style="color:blue">6</balloon> | + | <balloon title="load:h6" style="color:blue">6</balloon> И сказала Рахэль: судил меня Эло’им, и также услышал голос мой, и дал мне сына. Поэтому назвала имя его Дан. |
</jstslowtoggle> | </jstslowtoggle> | ||
<jstslowtoggle border="true" name="Mandelshtam" title="Л. Мандельштам"> | <jstslowtoggle border="true" name="Mandelshtam" title="Л. Мандельштам"> | ||
| Строка 72: | Строка 72: | ||
'''<balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon>''' рассудил меня Всесильный Всевышний определил, что она права и достойна быть женой Яакова. | '''<balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon>''' рассудил меня Всесильный Всевышний определил, что она права и достойна быть женой Яакова. | ||
</jstslowtoggle> | </jstslowtoggle> | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
<jstslowtoggle border="true" opened="true" name="BibleDyn" title="П.Полонский. Библейская Динамика" >== 39.4. Дети Билhи (01:30:05-01:30:08) == | <jstslowtoggle border="true" opened="true" name="BibleDyn" title="П.Полонский. Библейская Динамика" >== 39.4. Дети Билhи (01:30:05-01:30:08) == | ||
Текущая версия на 13:18, 9 марта 2022
ТОРА●Книга (01) БЫТИЕ●Раздел (07) Ваецэ●Тема (29:31) "Рождение детей Яакова"
 Предшествующий текст Торы
|
Продолжение текста Торы 
|
Ивритский текст
Свернуть/Развернуть оригинальный текст
ה וַתַּהַר בִּלְהָה, וַתֵּלֶד לְיַעֲקֹב בֵּן.
ו וַתֹּאמֶר רָחֵל, דָּנַנִּי אֱלֹהִים, וְגַם שָׁמַע בְּקֹלִי, וַיִּתֶּן-לִי בֵּן; עַל-כֵּן קָרְאָה שְׁמוֹ, דָּן.
 Развернуть все
|
|
 Свернуть все
|
Переводы
Под редакцией Д. Йосифона
(5) И зачала Била, и родила Яакову сына. (6) И сказала Рахэйль: судил меня Бог, и услышал голос мой, и дал мне сына. Посему нарекла ему имя Дан.
-
П. Гиль - издание Шамир/Сончино
/5/ И ЗАЧАЛА БИЛЬhА, И РОДИЛА ЯАКОВУ СЫНА. /6/ И СКАЗАЛА РАХЕЛЬ: "РАССУДИЛ МЕНЯ ВСЕСИЛЬНЫЙ, И УСЛЫШАЛ МОЙ ГОЛОС, И ДАЛ МНЕ СЫНА"; ПОЭ ТОМУ ОНА НАРЕКЛА ИМЯ ЕМУ ДАН.
-
По изданию р. Ш. Р. Гирша
5. Била зачала и родила Яакову сына. 6. Рахель сказала: Судил меня Б-г и также услышал мой голос и дал мне сына. Поэтому назвала его Дан.
-
Ф. Гурфинкель
5. И зачала Била, и родила она Йаакову сына. 6. И сказала Рахель: Судил меня Б-г, и также услышал Он голос мой, и дал Он мне сына. Потому нарекла ему имя Дан.
-
Тора Ми-Цион
5 И забеременела Бил’а, и родила Яакову сына. 6 И сказала Рахэль: судил меня Эло’им, и также услышал голос мой, и дал мне сына. Поэтому назвала имя его Дан.
-
Л. Мандельштам
5 И Бильга забеременела, и родила Яакову сына. 6 И Рагель сказала: "Разсудил меня Бог и услышал слово мое, и дал мне сына." Поэтому она нарекла ему имя: Дан.
-
Синодальный перевод
5. Валла [служанка Рахилина] зачала и родила Иакову сына. 6. И сказала Рахиль: судил мне Бог, и услышал голос мой, и дал мне сына. Посему нарекла ему имя: Дан.
Kомментарии
-
Раши
6. судил меня Б-г Он судил меня и обвинил, (судил меня) и оправдал.
-
Тора Ми-Цион
5. Рождение детей у рабынь (здесь у Бил’ы, ранее у Агар, позже у Зилпы) не вызывает никаких проблем: обычная женщина рождает обычного ребёнка. Рождение детей у наших праматерей: Сары, Ривки, Рахэль, а так же Ханы, матери пророка Шмуэля, происходит проблематично, так как эти дети необычные – они определяют будущее Израиля. О Лее так же сказано: «и открыл рэхэм её» (Берешит 29, 31), значит и её роды были результатом помощи Всевышнего. 6. Рахэль воспринимает сына Бил’ы, как своего, и поэтому даёт ему имя. Своё соперничество с сестрой она видит как суд, на иврите – «дин». От этого происходит имя Дан.
-
р.Й.Герц - издание Сончино
6. рассудил меня Всесильный Всевышний определил, что она права и достойна быть женой Яакова.
-
П.Полонский. Библейская Динамика
39.4. Дети Билhи (01:30:05-01:30:08)
И зачала Билhа, и родила Яакову сына.
И сказала Рахель: «Судил меня Бог, и услышал голос мой, и дал мне сына». Посему нарекла ему имя Дан.
И еще зачала, и родила Билhа, рабыня Рахели, другого сына Яакову.
И сказала Рахель: «Борьбою сильною боролась я с сестрою моею, и превозмогла». И нарекла ему имя Нафтали.
И родила Билhа ... и сказала Рахель: Имя детям Билhи дает Рахель, т.е. она воспринимает их как своих.
Судил меня Бог ... нарекла ему имя Дан. Борьбою сильною боролась я с сестрою моею ... нарекла ему имя Нафтали: Рахель видит соперничество с сестрой как дин, «суд» и нафтулим, «борьбу», и от этих слов производит имена детей.Одна из центральных внутренних задач семьи Яакова – решить проблему конфликта между братьями, достичь объединения, пройдя через кризис (и мы уже упоминали, что в Книге Бытия это вообще главная проблема человечества). Для усиления «потенциальной напряженности» этого противостояния в семье Яакова должно родиться четыре первенца, и рождение каждого из них станет ступенью на пути к выстраиванию системы правильного «морального первородства».
Дан, будучи первенцем Билhи и вторым первенцем Яакова, - очень важен в этой системе, поскольку является «первенцем, не претендующим на первенство». Он совершенствует концепцию братства, и этим делает возможным рождение Йосефа.Дополнительные комментарии - внешние ссылки
-
К отрывку Дан
-
К теме Рождение детей Яакова
-
К разделу Раздел (07) Ваецэ
-
К книге Книга (01) БЫТИЕ
Дополнительные комментарии, размещенные в Ежевика-Танах
-
К отрывку Дан
-
К теме Рождение детей Яакова
-
К разделу Раздел (07) Ваецэ
-
К книге Книга (01) БЫТИЕ
| Библиографические данные о переводчиках и комментаторах |
