ТАНАХ:Книга (01) БЫТИЕ●●●Раздел (02) Ноах●●Тема (06:09) "Потоп"●Отрывок (07:10-07:24) Окна небесные отворились
ТОРА●Книга (01) БЫТИЕ●Раздел (02) Ноах●Тема (06:09) "Потоп"
 Предшествующий текст Торы
|
Продолжение текста Торы 
|
Ивритский текст
Свернуть/Развернуть оригинальный текст
י וַיְהִי, לְשִׁבְעַת הַיָּמִים; וּמֵי הַמַּבּוּל, הָיוּ עַל-הָאָרֶץ.
יא בִּשְׁנַת שֵׁשׁ-מֵאוֹת שָׁנָה, לְחַיֵּי-נֹחַ, בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי, בְּשִׁבְעָה-עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ--בַּיּוֹם הַזֶּה, נִבְקְעוּ כָּל-מַעְיְנֹת תְּהוֹם רַבָּה, וַאֲרֻבֹּת הַשָּׁמַיִם, נִפְתָּחוּ.
יב וַיְהִי הַגֶּשֶׁם, עַל-הָאָרֶץ, אַרְבָּעִים יוֹם, וְאַרְבָּעִים לָיְלָה.
יג בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה בָּא נֹחַ, וְשֵׁם-וְחָם וָיֶפֶת בְּנֵי-נֹחַ; וְאֵשֶׁת נֹחַ, וּשְׁלֹשֶׁת נְשֵׁי-בָנָיו אִתָּם--אֶל-הַתֵּבָה.
יד הֵמָּה וְכָל-הַחַיָּה לְמִינָהּ, וְכָל-הַבְּהֵמָה לְמִינָהּ, וְכָל-הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ, לְמִינֵהוּ; וְכָל-הָעוֹף לְמִינֵהוּ, כֹּל צִפּוֹר כָּל-כָּנָף.
טו וַיָּבֹאוּ אֶל-נֹחַ, אֶל-הַתֵּבָה, שְׁנַיִם שְׁנַיִם מִכָּל-הַבָּשָׂר, אֲשֶׁר-בּוֹ רוּחַ חַיִּים.
טז וְהַבָּאִים, זָכָר וּנְקֵבָה מִכָּל-בָּשָׂר בָּאוּ, כַּאֲשֶׁר צִוָּה אֹתוֹ, אֱלֹהִים; וַיִּסְגֹּר יְהוָה, בַּעֲדוֹ.
יז וַיְהִי הַמַּבּוּל אַרְבָּעִים יוֹם, עַל-הָאָרֶץ; וַיִּרְבּוּ הַמַּיִם, וַיִּשְׂאוּ אֶת-הַתֵּבָה, וַתָּרָם, מֵעַל הָאָרֶץ.
יח וַיִּגְבְּרוּ הַמַּיִם וַיִּרְבּוּ מְאֹד, עַל-הָאָרֶץ; וַתֵּלֶךְ הַתֵּבָה, עַל-פְּנֵי הַמָּיִם.
יט וְהַמַּיִם, גָּבְרוּ מְאֹד מְאֹד--עַל-הָאָרֶץ; וַיְכֻסּוּ, כָּל-הֶהָרִים הַגְּבֹהִים, אֲשֶׁר-תַּחַת, כָּל-הַשָּׁמָיִם.
כ חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה אַמָּה מִלְמַעְלָה, גָּבְרוּ הַמָּיִם; וַיְכֻסּוּ, הֶהָרִים.
כא וַיִּגְוַע כָּל-בָּשָׂר הָרֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ, בָּעוֹף וּבַבְּהֵמָה וּבַחַיָּה, וּבְכָל-הַשֶּׁרֶץ, הַשֹּׁרֵץ עַל-הָאָרֶץ--וְכֹל, הָאָדָם.
כב כֹּל אֲשֶׁר נִשְׁמַת-רוּחַ חַיִּים בְּאַפָּיו, מִכֹּל אֲשֶׁר בֶּחָרָבָה--מֵתוּ.
כג וַיִּמַח אֶת-כָּל-הַיְקוּם אֲשֶׁר עַל-פְּנֵי הָאֲדָמָה, מֵאָדָם עַד-בְּהֵמָה עַד-רֶמֶשׂ וְעַד-עוֹף הַשָּׁמַיִם, וַיִּמָּחוּ, מִן-הָאָרֶץ; וַיִּשָּׁאֶר אַךְ-נֹחַ וַאֲשֶׁר אִתּוֹ, בַּתֵּבָה.
כד וַיִּגְבְּרוּ הַמַּיִם, עַל-הָאָרֶץ, חֲמִשִּׁים וּמְאַת, יוֹם.
 Развернуть все
|
|
 Свернуть все
|
Переводы
Под редакцией Д. Йосифона
(10) И было, через семь дней вода потопа уже была на земле. (11) В шестисотый год жизни Ноаха, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в этот день разверзлись все источники великой бездны и окна небесные отворились: (12) И был дождь на земле сорок дней и сорок ночей. (13) В этот самый день вошел Ноах и Шэйм, и Хам, и Йэфэт, сыновья Ноаха, и жена Ноаха, и три жены сынов, его с ними в ковчег. (14) Они и все звери по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, ползающие по земле, по роду их, и все летающие по роду их, и все птицы, все крылатые. (15) И вошли к Ноаху в ковчег по паре от всякой плоти, в которой есть дух жизни. (16) И пришедшие мужского и женского пола от всякой плоти вошли, как повелел ему Бог. И затворил Господь за ним. Третий день (17) И был потоп на земле сорок дней, и умножилась вода, и понесла ковчег, и он поднялся с земли. (18) И усиливалась вода и весьма умножалась на земле; и ковчег пошел по поверхности воды. (19) И вода усилилась на земле чрезвычайно, и покрылись все высокие горы, которые под всем небом. (20) На пятнадцать локтей вверх поднялась вода, и покрылись горы. (21) И погибла всякая плоть, движущаяся по земле, из птиц, из скота, из зверей и из всех гадов, ползающих по земле, и все люди. (22) Все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих, из всего, что на суше, – умерло. (23) И стер всякое существо, что на поверхности земли: от человека до скота и гада, и птиц небесных, – и были стерты они с земли; и остался только Ноах и что с ним в ковчеге. (24) И усиливалась вода на земле сто пятьдесят дней. 8
-
П. Гиль - издание Шамир/Сончино
/10/ И БЫЛО ЧЕРЕЗ СЕМЬ ДНЕЙ, ВОДА ПОТОПА УЖЕ БЫЛА НА ЗЕМЛЕ. /11/ В ШЕСТИСОТЫЙ ГОД ЖИЗНИ НОАХА, ВО ВТОРОЙ МЕСЯЦ, В СЕМНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ МЕСЯЦА, В ЭТОТ ДЕНЬ РАЗВЕРЗЛИСЬ ВСЕ ИСТОЧНИКИ ВЕЛИКОЙ БЕЗДНЫ, И ОКНА НЕБЕСНЫЕ ОТВОРИЛИСЬ. /12/ И БЫЛ ДОЖДЬ НА ЗЕМЛЕ СОРОК ДНЕЙ И СОРОК НОЧЕЙ. /13/ В ЭТОТ САМЫЙ ДЕНЬ ВОШЕЛ НОАХ, И ШЕМ, И ХАМ, И ЙЕФЕТ, СЫНОВЬЯ НОАХА, И ЖЕНА НОАХА, И ТРИ ЖЕНЫ СЫНОВЕЙ НОАХА С НИМИ В КОВЧЕГ. /14/ ОНИ И ВСЕ ЗВЕРИ ПО РОДУ ИХ, И ВСЯКИЙ СКОТ ПО РОДУ ЕГО, И ВСЯКОЕ ПРЕСМЫКАЮЩЕЕСЯ, ПОЛЗАЮЩЕЕ ПО ЗЕМЛЕ, ПО РОДУ ЕГО, И ВСЕ, КТО ЛЕТАЕТ, ПО РОДУ ИХ, ВСЯКАЯ ПТИЦА, ВСЕ, У КОГО ЕСТЬ КРЫЛЬЯ. /15/ И ВОШЛИ К НОАХУ В КОВЧЕГ ПО ПАРЕ ОТ ВСЯКОЙ ПЛОТИ, В КОТОРОЙ ЕСТЬ ДУХ ЖИЗНИ. /16/ И ВОШЕДШИЕ, МУЖСКОЙ И ЖЕНСКИЙ ПОЛ ВСЯКОЙ ПЛОТИ ВОШЛИ, КАК ПОВЕЛЕЛ ЕМУ ВСЕСИЛЬНЫЙ. И ЗАТВОРИЛ БОГ ЗА НИМ. /17/ И БЫЛ ПОТОП НА ЗЕМЛЕ СОРОК ДНЕЙ, И УМНОЖИЛАСЬ ВОДА, И ПОНЕСЛА КОВЧЕГ, И ПОДНЯЛСЯ ОН С ЗЕМЛИ. /18/ И УСИЛИВАЛАСЬ ВОДА, И ВЕСЬМА УМНОЖИЛАСЬ НА ЗЕМЛЕ, И КОВЧЕГ ПОШЕЛ ПО ПОВЕРХНОСТИ ВОДЫ. /19/ А ВОДА УСИЛИВАЛАСЬ НА ЗЕМЛЕ ВСЕ БОЛЕЕ И БОЛЕЕ: И ПОКРЫЛИСЬ ВСЕ ВЫСОКИЕ ГОРЫ, КОТОРЫЕ ПОД ВСЕМ НЕБОМ. /20/ НА ПЯТНАДЦАТЬ ЛОКТЕЙ ВЫШЕ УСИЛИЛАСЬ ВОДА, И ПОКРЫЛИСЬ ГОРЫ. /21/ И ПОГИБЛА ВСЯКАЯ ПЛОТЬ, ДВИЖУЩАЯСЯ ПО ЗЕМЛЕ, ИЗ ПТИЦ, СКОТА И ЗВЕРЕЙ, И ИЗ ВСЕХ ГАДОВ, ПОЛЗАЮЩИХ ПО ЗЕМЛЕ, И ВСЕ ЛЮДИ. /22/ ВСЕ, ЧТО ИМЕЛО ДЫХАНИЕ ЖИВОГО ДУХА В НОЗДРЯХ СВОИХ, ИЗ ВСЕГО, ЧТО НА СУШЕ, ПОГИБЛО. /23/ И СТЕРЛОСЬ ВСЯКОЕ СУЩЕСТВО, ЧТО НА ПОВЕРХНОСТИ ЗЕМЛИ, ОТ ЧЕЛОВЕКА ДО СКОТА, И ГАДА, И ПТИЦЫ НЕБЕСНОЙ, - И СТЕРЛИСЬ ОНИ С ЗЕМЛИ; И ОСТАЛСЯ ТОЛЬКО НОАХ И ТЕ, ЧТО С НИМ В КОВЧЕГЕ. /24/ И УСИЛИВАЛАСЬ ВОДА НА ЗЕМЛЕ СТО ПЯТЬДЕСЯТ ДНЕЙ. ГЛАВА 8
-
По изданию р. Ш. Р. Гирша
10. По прошествии семи дней воды Потопа появились на земле. 11. На шестисотом году жизни Ноаха, во втором месяце, семнадцатого числа, в этот самый день, забили все источники великой бездны и открылись небесные трубы. 12. Дождь был на земле сорок дней и сорок ночей. 13. В этот самый день вошел Hoax и Шем, Хам и Йефет — сыновья Ноаха, жена Ноаха и три жены его сыновей вместе с ними в ковчег. 14. Они и каждый зверь согласно своему виду, каждая скотина согласно своему виду, каждое ползающее согласно своему виду, каждая птица согласно своему виду, все пернатые и все крылатые, 15. пришли к Ноаху в ковчег по двое от всякой плоти, в которой есть дыхание жизни. 16. Вошедшие в ковчег самец и самка от всякой плоти пришли, как повелел Б-г. И затворил Б-г за ним. 17. И был Потоп сорок дней на земле, воды умножились, понесли ковчег и поднялся он с земли. 18. Вода набрала мощь, ее стало очень много на земле, и пошел ковчег по поверхности воды. 19. Все больше и больше набирала силу вода на земле и покрыла высокие горы под всем небом. 20. На пятнадцать локтей вверх набрала силу вода и покрыла горы. 21. И погибла всякая передвигающаяся по земле плоть: птицы, звери, все твари, копошащиеся на земле, и все люди. 22. Все на суше, в ком было дыхание жизни, умерли. 23. И было стерто все с поверхности земли от человека до скотины, до ползающих, до летающих по небу. И были стерты с земли. Остался лишь Hoax и те, кто с ним в ковчеге. 24. Вода бушевала на земле сто пятьдесят дней. 8
-
Ф. Гурфинкель
10. И было спустя семь дней: воды потопа были на земле. 11. В шестисотом году жизни Ноаха, во втором месяце, в семнадцатый день месяца, в сей день вскрылись все источники бездны великой, и проемы небесные открылись. 12. И был дождь на земле сорок дней и сорок ночей. 13. В этот самый день вошел Hoax, и Шеи, и Хам, и Йефет сыны Ноаха, и жена Ноаха, и три жены его сынов сними в ковчег. 14. Они и всякое животное по виду его, и всякий скот по виду его, и все ползучее, что ползает по земле, по виду его, и всякий летун по виду его, всякая птица всякого (вида) крыла. 15. И пришли они к Ноаху в ковчег, по два от всякой плоти, в которой дух жизни. 16. И пришедшие, мужского и женского пола от всякой плоти пришли они, как повелел ему Б-г; и затворил Господь за ним. 17. И был потоп сорок дней на земле; и умножились воды и понесли ковчег, и поднялся он над землей. 18. И крепли воды и умножились очень на земле, и плыл ковчег по поверхности вод. 19. И воды крепли все больше и больше на земле, и были покрыты (ими) все высокие горы, которые под всем небом. 20. На пятнадцать локтей сверху крепли воды; и были покрыты горы. 21. И погибла всякая плоть, что ползает по земле, из летающего, из скота, и из животного, и из всего кишащего, что кишит на земле; и все человеческое. 22. Все, что (имело) дыхание духа жизни в ноздрях своих, из всего, что на суше, вымерло. 23. И стер Он все сущее, что на поверхности земли, от человека до скота, до ползучего и до птицы небесной: и были стерты они с земли. И остался лишь Hoax и то, что с ним в ковчеге. 24. И крепли воды на земле сто пятьдесят дней. Глава 8
-
Тора Ми-Цион
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
-
Л. Мандельштам
10 И, спустя семь дней, воды потопа нахлынули на землю. 11 В шестисотый год жизни Ноага, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, — в этот день разверзлись все источники великой бездны, и трубы воздушныя открылись. 12 И шел дождь иа землю сорок дней и сорок ночей. 13 В тот же день вошел Ноаг, и Шем, и Гам, и Яфеф, сыновья Ноага, и жена Ноага, и три жены сыновей его: с ними, в ковчег, — 14 Онн и всякое животное, по роду своему, и всякое пресмыкающееся, ползающее по земле, по роду своему, и всякая птица, по роду своему, всякое крылатое, всякое пернатое. 15 И вошли к Ноагу в ковчег попарно, попарно из всех существ, в коих дыхание жизни. 16 А из вошедших все самец и самка, от всякаго существа, приходили, как повелел ему Бог. И Господь заслонил его. 17 И продолжался потоп сорок дней на земле, и умножилась вода, и подняла ковчегь, и он поднялся с земли. 18 И вода усилилась, и усилилась очень на земле; и ковчег шел по лпцу воды. 19 И вода вссьма, весьма усилилась на земле; и покрылись все высокия горы, которыя под всем небом. 20 На пятнадцать аршин сверху поднялись воды, и горы покрылись. 21 И скончалась всякая плоть, ползающая по земле— от птиц, и скота, и зверей, и всего бегаюицаго, двигающагося по земле, до всякаго человека. 22 Все, в чьих ноздрях дыхание духа живаго, из всего, что на суше, вымерли. 23 И стер Он всякое существо, что на лице земли, от человека до скота, до пресмыкающагося и до птицы небесной; и стерлись они с земли; и остался только Ноаг, и что при нем, в ковчеге. 24 А воды усиливались на земле сто пятьдесят дней.
-
Синодальный перевод
10. Чрез семь дней воды потопа пришли на землю. 11. В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый [27] день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; 12. и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей. 13. В сей самый день вошел в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сынов его с ними. 14. Они, и все звери [земли] по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их, и все летающие по роду их, все птицы, все крылатые, 15. и вошли к Ною в ковчег по паре [мужеского пола и женского] от всякой плоти, в которой есть дух жизни; 16. и вошедшие [к Ною в ковчег] мужеский и женский пол всякой плоти вошли, как повелел ему [Господь] Бог. И затворил Господь [Бог] за ним [ковчег]. 17. И продолжалось на земле наводнение сорок дней [и сорок ночей], и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею; 18. вода же усиливалась и весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод. 19. И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом; 20. на пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись [все высокие] горы. 21. И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди; 22. все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло. 23. Истребилось всякое существо, которое было на поверхности [всей] земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, - все истребилось с земли, остался только Ной и что было с ним в ковчеге. 24. Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней.
Kомментарии
-
Раши
11. во втором месяце Раби Элиэзер говорит: "Это мархешван" Раби Йеhошуа говорит: "Это ияр" [Рош hа-Шана 116]. вскрылись Чтобы излить свои воды. бездны великой Мера за меру: они согрешили тем, что "велико зло человеческое" [6, 5], и были покараны при посредстве "бездны великой" [Санедрин 108а]. 12. и был дождь на земле А ниже сказано: "и был потоп" [7, 17]. Однако ниспосылая (на землю воды). Он (вначале) ниспослал их с милосердием, чтобы, если люди раскаются, они стали дождями благодатными. Но поскольку те не раскаялись, (воды) стали потопом. сорок дней... Первый день не в счет, потому что его ночь (т.е. ночь, ему предшествующая,) не при нем, ибо написано: "В сей день вскрылись все источники" [7, 11]. Следовательно, сорок дней истекают двадцать восьмого кислева, по мнению раби Элиэзера. Ибо счет месяцам ведется как обычно: один полный (30 дней) и один неполный (29 дней). Итак, двенадцать дней мархешвана и двадцать восемь дней кислева. 13. в этот самый день (или: средь бела дня) Писание учит тебя, что современники (Ноаха) говорили; "Как только увидим, что он входит в ковчег, разобьем (ковчег), а его убьем". Сказал Святой, благословен Он: "Я введу его на глазах у всех, и посмотрим, чье слово исполнится" [Берешит раба 32]. 14. птица всякого крыла Это сопряженное сочетание: птица всякого вида крыла, (что имеет целью) включить и саранчу [Хулин 139 б], (כנף) означает перо, как "И надорвет ее с ее крыльями, с ее перьями" [И воззвал* 1, 17], ибо даже ее перо приносится во всесожжение. Так и здесь: птица со всяким видом подобия крыла. 16. и затворил Господь за ним (оградил его) Защитил (Ноаха), чтобы ковчег не разбили: окружил его медведями и львами, и они убивали (замысливших зло). Прямой же смысл стиха: оградил его от вод. И также везде в Писании слово (בעד) означает (כנגד) . (Например:) "заключил... всякую утробу" [20, 18], "затвори за собой и за сыновьями твоими" [II Кн. Царей 4, 4], "щит для меня" [Псалмы 3, 4], "молись о рабах твоих" [I Кн. Шмуэль 12, 19] -за твоих рабов. 17. и поднялся он над землей (Ковчег) был погружен в воду па одиннадцать локтей, подобно груженому судну, часть которого находится в воде. А нижеследующие стихи послужат доказательством. 18. и крепли Сами по себе (т.е. от бездны, а не от дождей). 20. на пятнадцать локтей сверху Над самыми высокими горами. После того, как воды достигли горных вершин [Йома 76а]. 22. дыхание духа жизни (То же, что и) (נשמא( )של( )רוח) , дыхание духа (т.е. в виду имеется жизнеспособность всякого живого существа). что на суше Но не рыбы. которые в море [Caнeдpuн 108а] 23. и стер Глагол в действительном залоге, а не в страдательном, и это та же грамматическая форма, что и (ויפן) , обратился, (ויבן) , построил. Всякий глагол с буквой (ה ) в конце, как например: (קנה(, )מחה(, )בנה) когда перед ним ставят "вав" и "юд", имеет знак "хирик" под "юд". лишь Hoax Только Hoax, - это в прямом смысле. А аллегорическое толкование (гласит:) он стонал и харкал кровью от тяжких трудов (по уходу за) скотом и животными [Берешит раба 32;Танхума]. (אך( ) понимается здесь как ограничительное, указывающее на наличие ущербности в чем-то.) А еще говорят: (Однажды Hoax) с опозданием принес пищу льву, и тот ударил его. К тому можно отнести сказанное: "Праведному на земле воздается" [Притчи 11, 31]. Глава 8
-
Тора Ми-Цион
10. Закончились дни траура по Метушелаху. 11. Потоп опять связывается с Ноахом. 12. Сорок дней длился дождь и сорок дней получал Моше Тору на горе Синай. Мидраш говорит, что поколение потопа тоже получило Тору. Но Тора, дающая жизнь праведникам, губит злодеев. 13. Ноах способен спасти свою семью. 14. Он способен спасти и животный мир, 15. но там сохраняется только минимальная функция размножения: по одной паре. 16. Хотя Ноах и ведёт себя по критериям Эло’им, но спас (прикрыл) его Ашем (в заслугу Авраама, так как Ноах в некоторой степени вёл себя, как Авраам). 17. Семья Ноаха в ковчеге отрывается от гибнущего человечества, поднимаясь над землей. 18. Ковчег двигается по поверхности воды, полностью порвав связи с человечеством. 19. На земле не осталось мест для спасения.
-
р.Й.Герц - издание Сончино
11.10-24. Окна небесные отворились 11. во второй месяц Мудрецы расходятся во мнениях о том, от нисана или от тишрей ведется в данном случае отсчет месяцев. Если принять мнение, что описываемый год начался 1-го Тишрей, то Потоп должен был прийтись примерно на ноябрь, который является дождливым месяцем. великой бездны Речь идет о теhом, той бездне, которая упоминается в 1:2. окна небесные Подобное выражение встречается также в Мелахим II (7:2,19) и в книге пророка Малахи (3:10). Оно используется как образ для обозначения огромного количества воды, хранившегося на небе и обрушившегося вниз с большой силой за короткое время. 12. дождь Сильный дождь. Вода не переставая лилась с небес все то время, которое указано в Торе. 13. Тора более подробно описывает события, последовавшие за Потопом, нежели сам Потоп (6-12). 14. всякая птица, все, у кого есть крылья Букв. "всякая птица всякого крыла", т.е. все виды пернатых. 16. и затворил Бог за ним Можно понять, что Всевышний сделал дверь непроницаемой для воды, такой, что может устоять под натиском бури. Эта подробность указывает на заботу Всевышнего о Ноахе. Здесь употребляется имя Адонай, обозначающее проявление Божественной милости. 17. и умножилась вода После того, как дождь продолжался сорок дней, воды смогли нести ковчег. Раши отмечает, что до этого ковчег был похож на тяжелый корабль, севший на мель. 18. и усиливалась вода Воды покрыли всю поверхность земли. Следует отметить, что было три стадии усиления вод: а) воды подняли ковчег (стих 17); б) ковчег поплыл (стих 18); в) воды полностью покрыли все горы (стих 19). 20. на пятнадцать локтей выше (наверх) Это означает, что воды поднялись на 9 метров выше самой высокой горы. 21. Все, что было сказано в 6:17, исполняется буквально. все люди Т.е. все человечество, за исключением тех, кто находился в ковчеге. 24. усиливалась После сорока дней непрерывного дождя воды достигли наивысшего уровня, на котором оставались сто десять дней. После того, как прошло сто пятьдесят дней, воды начали убывать.
-
рав Ш. Р. Гирш
10. Писание сообщает, что все события Потопа произошли в точном соответствии с предсказанием. Таким образом Потоп выделяется из ряда стихийных бедствий: катастрофа была не случайной игрой природных сил, но проявлением Б-жественного Провидения. Точно так же Египет был предварительно оповещен обо всех чудесах, которые там произойдут. Природа и человечество выступают в роли слуг одного Хозяина: Hoax полностью повинуется своему Создателю, одинаково выполняют Его волю и птицы в небе, и пресмыкающиеся на земле — все нашли путь к ковчегу, как заповедал им Б-г; им хватило разумения, чтобы появиться перед ковчегом “пара за парой, мужского и женского пола” — явление, конечно, невиданное в природе. Подобно этому и Потоп начался в тот самый день, о котором говорил Всевышний. 16. Им позволено было войти в ковчег только потому, что они пришли парами, “мужского и женского пола”. И ЗАТВОРИЛ Б-Г ЗА НИМ. Hoax сделал все, что заповедал ему Б-г, но одного этого было недостаточно, чтобы спастись. Не его усилия сохранили Ноаху жизнь, но Сам Всевышний, закрывший за ним дверь ковчега. 17.-20. Ковчег был построен, но, каким бы крепким он ни был, существовала опасность, что Потоп разобьет его в щепки о первую же скалу. Поэтому с самого начала ковчег нуждался в Высшей Защите. Когда, изливаясь могучими потоками, вода покрыла поверхность земли, ковчег поднялся над землей, но еще не двинулся (стих 17). И только после того, как уровень воды поднялся на пятнадцать локтей над вершинами гор, ковчег двинулся по водной поверхности, (стих 18-19). Он уже не мог разбиться о вершины гор. 22. Если соответствует истине, что “делювиальный слой”, который выделяют геологи, — результат Потопа, тот факт, что он в основном содержит останки наземных, а не морских животных, можно объяснить на основании стиха “и погибла всякая плоть, движущаяся по земле”, — уничтожению подверглись лишь наземные животные. Глава 8
-
П.Полонский. Библейская Динамика
12.2. Начало Потопа (01:07:01-01:07:24)
И Господь сказал Ноаху: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в этом поколении.
Из всякого скота чистого возьмешь себе по семи, самца с самкою, а из скота, который не чист, по два, самца с самкою.
Также из птиц небесных по семи, мужского пола и женского, для сохранения породы на всей земле.
Ибо еще через семь дней Я наведу дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и сотру с лица земли всякое существо, которое Я создал».
И сделал Ноах все, как повелел ему Господь.
Ноах же был шестисот лет, когда Потоп водный был на земле.'И вошел Ноах и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа.
И из скота чистого и из скота нечистого, и из всех птиц и из всех пресмыкающихся по земле
По паре вошли к Ноаху в ковчег, мужского пола и женского, как Бог повелел Ноаху.
И было, через семь дней вода Потопа была уже и на земле.
В шестисотый год жизни Ноаха, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, – в этот день разверзлись все источники великой бездны и окна небесные отворились:
И был дождь на земле сорок дней и сорок ночей.
В этот самый день вошел Ноах и Шем, и Хам, и Яфе́т, сыновья Ноаха, и жена Ноаха, и три жены его сыновей с ними в ковчег.
Они, и все звери по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, ползающие по земле, по роду их, и все летающие по роду их, и все птицы, все крылатые.
И вошли к Ноаху в ковчег по паре от всякой плоти, в которой есть дух жизни.
И пришедшие мужского и женского пола от всякой плоти вошли, как повелел ему Бог. И затворил Господь за ним.
И был потоп на земле сорок дней, и умножилась вода, и понесла ковчег, и он поднялся с земли.
И усиливалась вода и весьма умножалась на земле; и ковчег пошел по поверхности воды.
И вода усилилась на земле чрезвычайно, и покрылись все высокие горы, которые под всем небом.
На пятнадцать локтей вверх поднялась вода, и покрылись горы.
И погибла всякая плоть, движущаяся по земле, из птиц, из скота, из зверей и из всех гадов, ползающих по земле, и все люди.
Все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих, из всего, что на суше, – умерло.
И стер всякое существо, что на поверхности земли: от человека до скота и гада, и птиц небесных – были стерты они с земли; и остался только Ноах и те, что с ним в ковчеге.
И усиливалась вода на земле сто пятьдесят дней.
Из всякого скота чистого возьмешь себе по семи,... а из скота, который не чист, по два ... Также из птиц небесных по семи ... Ибо еще через семь дней Я наведу дождь на землю: В дальнейшем из чистого скота будет принесена жертва (8:20), поэтому его нужно взять больше, чем пара для дальнейшего размножения (число же «семь» выбрано, видимо, как актуализация указания «еще через семь дней Я наведу дождь на землю»). Таким образом, понятие чистого и не-чистого животного относится здесь к возможности принесения жертвоприношений, и лишь позже для еврейского народа, как для священников человечества (Исх. 19:6) именно эти критерии чистоты были определены как ограничение животных, позволенных в пищу (см. Лев. 11:8).
И сделал Ноах все, как повелел ему Господь... И затворил Господь за ним: Ноах, в точности выполняющий приказ, - настолько не самостоятелен и беспомощен, что даже затворить за ним вход в Ковчег должен Господь.
И вошел Ноах и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег: Мужчины отдельно, женщины отдельно.
И стер всякое существо, что на поверхности земли,... И усиливалась вода на земле сто пятьдесят дней: Уже после того, как все люди и животные вне ковчега умерли, вода продолжала прибывать. Т.е. смысл Потопа состоял не только в смерти злодеев.
И остался только Ноах Слово ах, «только», является лишним, неинформативным для рассказа. Мидраш понимает его как «уменьшение», т.е. «И остался еле-еле Ноах жив», он чуть не погиб. Ниже мы рассмотрим этот мидраш подробнее.Дополнительные комментарии - внешние ссылки
-
К отрывку Окна небесные отворились
-
К теме Потоп
-
К разделу Раздел (02) Ноах
-
К книге Книга (01) БЫТИЕ
Дополнительные комментарии, размещенные в Ежевика-Танах
-
К отрывку Окна небесные отворились
-
К теме Потоп
-
К разделу Раздел (02) Ноах
-
К книге Книга (01) БЫТИЕ
| Библиографические данные о переводчиках и комментаторах |
