TEMP:01●23●12-01●23●12

31.11. Авраам дважды кланяется сыновьям Хета (01:23:12)

(12) И поклонился Авраам пред народом земли той.

Авраам вторично кланяется сынам Хета. Если первый поклон Авраама еще можно объяснить вежливостью, то второй поклон объяснить так уже нельзя. И также если бы это просто был знак вежливости, то вряд ли Тора специально сообщила бы нам об этом, - ведь в ней вовсе не описывается каждое действие, но только то, что будет ценным для всех поколений. В чем же смысл поклонов Авраама?

Авраам планировал купить в Хевроне только пещеру, место памяти, - но теперь он покупает еще и поле, место жизни. Эфрон научил его тому, что одна только память невозможна, без жизни в Хевроне не будет настоящей памяти. И Авраам усвоил этот урок и поклонился сыновьям Хета в знак благодарности за него.

Авраам, «князь Божий», не стесняется показать, что он научился от Эфрона и сынов Хетовых чему-то важному.

До этого разговора Авраам собирался после похорон Сары вернуться в Беэр-Шеву, оставив в Хевроне только могилу. Теперь же в Хевроне создан центр еврейской жизни, и поэтому далее Авраам, а после него Ицхак и Яаков будут жить там.

Иудаизм отнюдь не утверждает, что «мы, евреи, сами все знаем, и нам нечему учиться у других». Даже праотец Авраам учится у ханаанейцев – и не стесняется этого. Наша избранность и передача Божественного света народам мира совсем не противоречит тому, что мы можем и должны учиться у других. Более того, мы обязательно должны благодарить их за эту учебу.