ТАНАХ:Книга (02) ИСХОД●●●Раздел (09) Ки тиса●●Тема (33:01) "Возобновление Завета"●Отрывок (33:01-33:06) Раскаяние народа
ТОРА●Книга (02) ИСХОД●Раздел (09) Ки тиса●Тема (33:01) "Возобновление Завета"
| Предыдущая Предшествующий текст Торы | Продолжение текста Торы Следуюшая |
Ивритский текст
| <jstexpand>[[Image:pplus.png | link=]]Развернуть все</jstexpand> | <smbar>02--33-01.mp3</smbar> |
<jstcollapse>[[Image:minus.png | link=]]Свернуть все</jstcollapse> |
<jstslowtoggle border="true" name="Yosefon" opened="true" title="Под редакцией Д. Йосифона"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">(1)</balloon> И говорил Господь Моше: ступай, уйди отсюда, ты и народ, который ты вывел из земли Египетской, в землю, о которой Я клялся Аврааму, Ицхаку и Яакову, сказав: "потомству твоему дам ее", <balloon title="load:h2" style="color:blue">(2)</balloon> И Я пошлю пред тобою ангела, и прогоню Кынаанеев, Эморийцев, Хэйтийцев, Пыризеев, Хиввийцев и Йывусеев; <balloon title="load:h3" style="color:blue">(3)</balloon> (Иди) в землю, текущую молоком и медом; Сам же не появлюсь в среде твоей, так как ты народ жестоковыйный, чтобы не уничтожить Мне тебя в пути. <balloon title="load:h4" style="color:blue">(4)</balloon> Как услышал народ зловестие это, они восскорбели, и никто не возложил на себя украшений своих. <balloon title="load:h5" style="color:blue">(5)</balloon> Ибо сказал Господь Моше: скажи сынам Исраэйлевым: вы народ жестоковыйный; пошел бы Я на одно мгновение среди тебя, Я бы уничтожил тебя; а теперь сними с себя украшения свои, а Я (в свое время) буду знать, что делать Мне с тобою. <balloon title="load:h6" style="color:blue">(6)</balloon> И сняли с себя сыны Исраэйлевы свои украшения с горы Хорэйв. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="Sonchino" title="П. Гиль - издание Шамир/Сончино"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">/1/</balloon> И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ: "ПОДНИМАЙСЯ, УХОДИ ИЗ ЭТИХ МЕСТ - И ТЫ, И НАРОД ТВОЙ, КОТОРЫЙ ВЫВЕЛ ТЫ ИЗ СТРАНЫ ЕГИПЕТСКОЙ, - И ИДИ В СТРАНУ, О КОТОРОЙ ПОКЛЯЛСЯ Я АВРАhАМУ, ИЦХАКУ И ЯАКОВУ, СКАЗАВ: ПОТОМСТВУ ТВОЕМУ ОТДАМ Я ЕЕ. <balloon title="load:h2" style="color:blue">/2/</balloon> И ПОШЛЮ Я ПЕРЕД ТОБОЮ АНГЕЛА, И ПРОГОНЮ КНААНЕЕВ, ЭМОРЕЕВ, И ХЕТТОВ, И ПРИЗЕЕВ, ХИВЕЕВ И ЙЕВУСЕЕВ. <balloon title="load:h3" style="color:blue">/3/</balloon> ИДИ В СТРАНУ, ТЕКУЩУЮ МОЛОКОМ И МЕДОМ; А Я НЕ ПОЙДУ В СРЕДЕ ТВОЕЙ, ИЗРАИЛЬ, ПОТОМУ ЧТО ТЫ НЕПРЕКЛОННЫЙ НАРОД - КАК БЫ НЕ УНИЧТОЖИЛ Я ТЕБЯ ПО ДОРОГЕ!". <balloon title="load:h4" style="color:blue">/4/</balloon> И УСЛЫШАЛ НАРОД ЭТУ ДУРНУЮ ВЕСТЬ, И ПОГРУЗИЛИСЬ В СКОРБЬ, И НИКТО НЕ НАДЕВАЛ БОЛЕЕ СВОИХ УКРАШЕНИЙ. <balloon title="load:h5" style="color:blue">/5/</balloon> И СКАЗАЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ: "СКАЖИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ: ВЫ - НАРОД НЕПРЕКЛОННЫЙ; ОДНОГО МГНОВЕНИЯ БЫЛО БЫ ДОСТАТОЧНО МНЕ ПРОБЫТЬ В ТВОЕЙ СРЕДЕ, ИЗРАИЛЬ, - И УНИЧТОЖУ ТЕБЯ. А СЕЙЧАС СНИМИ С СЕБЯ УКРАШЕНИЕ ТВОЕ, И Я УЗНАЮ, КАК ПОСТУПИТЬ С ТОБОЮ". <balloon title="load:h6" style="color:blue">/6/</balloon> И ПЕРЕСТАЛИ СЫНЫ ИЗРАИЛЯ НОСИТЬ УКРАШЕНИЕ СВОЕ, ПОЛУЧЕННОЕ С ГОРЫ ХОРЕВ. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="Hirsh" title="По изданию р. Ш. Р. Гирша"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">1.</balloon> Б-г сказал Моше: Ступай, поднимись отсюда, ты и народ, который ты вывел из Египта, в землю, о которой Я клялся Аврааму, Ицхаку и Яакову, говоря: Твоим потомкам Я дам ее; <balloon title="load:h2" style="color:blue">2.</balloon> Я пошлю ангела перед тобой и Я изгоню хананея, эморея, и хитея, и феризея, хивея и евусея, - <balloon title="load:h3" style="color:blue">3.</balloon> в землю, текущую молоком и медом; потому что Я больше не взойду в твоей среде, так как ты - жестоковыйный народ, чтобы Я не уничтожил тебя в дороге. <balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon> Когда народ услышал эту дурную весть, они погрузились в траур и никто не возложил на себя украшения. <balloon title="load:h5" style="color:blue">5.</balloon> Тогда Б-г сказал Моше: Скажи сынам Израиля: Вы - жестоковыйный народ; если Я и дальше пойду в твоей среде, Я мгновенно уничтожу тебя. А сейчас, сними свои украшения, чтобы Я мог возвестить, что сделаю с тобой. <balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon> И сыны Израиля сами сняли с себя украшения (которыми владели) от горы Хорев. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="Gurfinkel" title="Ф. Гурфинкель"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">1.</balloon> И говорил Господь Моше: Иди, взойди отсюда, ты и народ, который ты вывел из Мицраима, на землю, о которой Я клялся Аврааму, Ицхаку и Йаакову, говоря: Твоему потомству дам Я ее, — <balloon title="load:h2" style="color:blue">2.</balloon> И Я пошлю пред тобою ангела, и изгоню кенаани, эмори, и хити, и перизи, хиви, и йевуси, - <balloon title="load:h3" style="color:blue">3.</balloon> На землю, текущую молоком и медом. Ибо Я не пойду в твоей среде — ибо народ жестоковыйный ты, — чтобы Я не истребил тебя в пути. <balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon> И услышал народ это суровое слово, и восскорбели, и не возложил никто украшений своих на себя. <balloon title="load:h5" style="color:blue">5.</balloon> И сказал Господь Моше: Скажи сынам Исраэля: Вы народ жестоковыйный. В одно мгновение, если бы шел Я в твоей среде, истребил бы тебя. А теперь, сними твои украшения с себя; и Я знаю, что делать с тобою. <balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon> И сняли сыны Исраэля свои украшения с горы Хорев. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="MiZion" title="Тора Ми-Цион"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">1</balloon> И говорил Ашем Моше: иди, поднимись из этого – ты и народ, который поднял ты из страны Египет – в страну, о которой поклялся Я Аврааму, Ицхаку и Яакову, сказав: семени твоему Я дам её! <balloon title="load:h2" style="color:blue">2</balloon> И пошлю Я перед тобою малаха, и прогоню Кнаани, Эмори и Хити, и Призи, Хиви и Йевуси. <balloon title="load:h3" style="color:blue">3</balloon> В страну, текущую молоком и мёдом, потому что не поднимусь в среде твоей, потому что народ жёсткой шеи ты, чтобы Я не уничтожил тебя в дороге! <balloon title="load:h4" style="color:blue">4</balloon> И услышал народ слово злое это и заскорбели, и не возложили Муж украшение своё на себя. <balloon title="load:h5" style="color:blue">5</balloon> И сказал Ашем Моше: скажи сынам Исраэля: вы народ жёсткой шеи, миг один Я поднимусь в среде твоей – и уничтожу тебя, а сейчас – сними украшения свои с себя, и Я буду знать, что сделаю тебе. <balloon title="load:h6" style="color:blue">6</balloon> И сняли сыны Исраэля украшения свои с горы Хорэв. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="Mandelshtam" title="Л. Мандельштам"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">1</balloon> И завещал Господь Мошэ: "Ступай, подымись отсюда, — ты и народ, который вывел ты из земли египетской, — в землю, про которую Я поклялся Аврааму, Іицгаку Iакову, говоря: детям твоим Я отдам ее. <balloon title="load:h2" style="color:blue">2</balloon> И Я пошлю пред тобою Ангела, и прогоню Кенаанийца, Эморийца, Гефийца, Перизийца, Гивийца, Евусийца. <balloon title="load:h3" style="color:blue">3</balloon> В землю текущую молоком и медом .... Я же не пойду среди тебя, ибо народ вы — жестоковыйный, чтоб Мне не истребить тебя на дороге!".... <balloon title="load:h4" style="color:blue">4</balloon> И услышал народ это несчастное слово: и затужили, и никто не надевал наряда своего. <balloon title="load:h5" style="color:blue">5</balloon> Ибо Господь сказал Мошэ: "Скажи сыновьям Іизраэлевым: жестоковыйный вы народ, — одного мгновения (<n>Не доставало</n>), чтобы Мне подняться среди тебя и уничтожить тебя; поэтому, сложите наряды свои сь себя, и Я назначу,что Мне сделать с тобою." <balloon title="load:h6" style="color:blue">6</balloon> И лишили себя сыновья Іизраэлевы нарядов своих, с горы Горевской. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="SINOD" title=" Синодальный перевод"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">1.</balloon> И сказал Господь Моисею: пойди, иди отсюда ты и народ, который ты вывел из земли Египетской, в землю, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: потомству твоему дам ее; <balloon title="load:h2" style="color:blue">2.</balloon> и пошлю пред тобою Ангела [Моего], и прогоню Хананеев, Аморреев, Хеттеев, Ферезеев, [Гергесеев,] Евеев и Иевусеев, <balloon title="load:h3" style="color:blue">3.</balloon> [и введет он вас] в землю, где течет молоко и мед; ибо Сам не пойду среди вас, чтобы не погубить Мне вас на пути, потому что вы народ жестоковыйный. <balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon> Народ, услышав грозное слово сие, возрыдал, и никто не возложил на себя украшений своих. <balloon title="load:h5" style="color:blue">5.</balloon> Ибо Господь сказал Моисею: скажи сынам Израилевым: вы народ жестоковыйный; если Я пойду среди вас, то в одну минуту истреблю вас; итак снимите с себя украшения свои; Я посмотрю, что Мне делать с вами. <balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon> Сыны Израилевы сняли с себя украшения свои у горы Хорива. </jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" name="RashiCom" title=" Раши"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">1.</balloon> иди, выйди (взойди) отсюда Страна Исраэля (расположена) выше всех (соседних) стран, поэтому сказано "взойди" [3евaxим 54 б]. Другое объяснение: в противовес тому, что Он сказал ему в пору гнева "иди, спустись" [32,7], сказал ему в пору благоволения "иди, взойди". ты и народ Здесь (в отличие от 32, 7) не сказано "твой народ" (т. е. разноплеменная толпа, которую ты по своему разумению вывел из Мицраима). <balloon title="load:h2" style="color:blue">2.</balloon> и изгоню кенаани... Шесть наций (в то время как в Речи 7, 1 перечислены семь), а гиргаши поднялся и отступил перед ними сам (поэтому он не перечислен среди подлежащих изгнанию). <balloon title="load:h3" style="color:blue">3.</balloon> на землю, текущую молоком и медом Повелеваю тебе вести их. ибо Я не пойду в твоей среде Поэтому Я говорю тебе: "и пошлю пред тобою ангела" (здесь объясняется не то, почему Моше должен привести народ на эту землю, а то, почему Превечный посылает перед ними ангела). ибо народ жестоковыйный ты Когда Моя Шехина в вашей среде, а вы восстаете против Меня, растет Мой гнев на вас (и это грозит вам гибелью). (אכלך) Означает уничтожение, гибель. <balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon> это суровое слово Что Шехина не пребывает (в их среде] и не идет вместе с ними. никто украшений своих Венцов, которые были даны им на Хореве, когда они сказали: "исполним и будем слушать" [Шабат 88а]. <balloon title="load:h5" style="color:blue">5.</balloon> в одно мгновение, если бы шел Я в твоей среде, истребил бы тебя Если бы Я шел в твоей среде и вы жестоковыйно восставали бы против Меня, то Я разгневался бы на вас на одно мгновение, - а это есть мера Его гнева, как сказано: "укройся на малое мгновение, пока не пройдет гнев" [Йешаяhу 26, 20] -и истребил бы Я вас. Поэтому лучше для вас, чтобы Я послал ангела. а теперь Эту кару примете немедленно: снимете с себя ваши украшения. и Я знаю, что делать с тобою Взыскивая за часть греха, оставшуюся (без наказания, см. Раши к 32, 34), Я знаю, что Я намерен сделать с тобою (речь идет о наказании немедленном и о наказании в будущем; стих следует понимать так: теперь сделай это в качестве наказания, что же до наказания в будущем, то оно назначено Мною, но тебе не открыто. И не следует понимать так: сделай то-то, чтобы Я знал, как поступить с тобою). <balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon> свои украшения с горы Хорев Украшение, которым они владели с горы Хорев (т. е. в связи с происшедшим на горе Хорев). </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="MiZionCom" title=" Тора Ми-Цион"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">1.</balloon> «Поднимись из этого» - из этого места, от горы Синай. Цель Исхода не Синайское откровение, а Эрец Исраэль. «Народ, который поднял ты» - похвала, напоминание и согласие на присоединение египтян. <balloon title="load:h2" style="color:blue">2.</balloon> Я отказываюсь от прямого управления Израилем и пошлю своего малаха-ангела, как делаю с другими народами. <balloon title="load:h3" style="color:blue">3.</balloon> Сам не пойду с вами, потому что вы недостойны Моего присутствия. <balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon> «Слово злое» - по сути, ликвидируется избранность народа Израиля. Отказ от украшений – демонстрация скорби. <balloon title="load:h5" style="color:blue">5.</balloon> Реакция Ашем: «Сняли украшения? Правильно – вы их недостойны!» <balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon> «С горы Хорэв» - с того момента народ уже не поднимался на тот уровень, которого достиг перед историей с телёнком. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" opened="true" name="SonchinoCom" title=" р.Й.Герц - издание Сончино "> <balloon title="load:h1" style="color:blue">1.</balloon> и ты, и народ Всевышний уже не говорит Моше "твой народ" (в отличие от Шмот, 32:7). Он не отвергает народ, хотя и продолжает называть евреев народом, который Моше вывел из Египта. <balloon title="load:h2" style="color:blue">2.</balloon> перед тобою Имеется в виду весь народ. <balloon title="load:h3" style="color:blue">3.</balloon> как бы не уничтожил Я тебя Раскрытие Божественного Присутствия предполагает высокую ответственность. Любое преступление может повлечь за собой суровое наказание. <balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon> эту дурную весть То, что Божественное Присутствие не будет раскрываться среди них, народ воспринял как дурную весть (Раши). <balloon title="load:h5" style="color:blue">5.</balloon> и Я узнаю Народ проявил признаки раскаяния - и Всевышний готов смягчить наказание. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="HirshCom" title=" рав Ш. Р. Гирш"> <balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon> И НИКТО НЕ ВОЗЛОЖИЛ НА СЕБЯ УКРАШЕНИЯ. Нам не сообщают, что это было за украшение. Но из контекста ясно, что это в буквальном смысле слова было украшение, которое можно надеть и снять. Если слова “с горы Хорев” интерпретировать как указание на место обретения этого украшения, то это должно быть не просто ювелирное изделие, но украшение особого рода. Мы бы рискнули выдвинуть следующее предположение: есть только один предмет, который нам описали как национальное украшение еврейского народа; а именно, (טוטפות) , “украшение между глазами”, упомянутое в книге Шмот (13:16). Ехезкель (24:17) называет его (פאר) , т.е. “украшение” без дополнительных определений, и его снимают в знак траура. Не должны ли мы, в таком случае, рассматривать “украшение”, упомянутое в этом стихе, как идентичное этому единственному национальному украшению еврейского народа? Это не что иное, как тфилин, которые евреи получили сразу же после Исхода из Египта. Слова “Освяти Мне...” (Шмот 13:2) и “И будет, когда (Б-г) введет тебя...” (Шмот 13:11) сообщили каждому еврейскому мужчине о его призвании быть посвященным Б-гу. Этими словами рука и голова каждого еврейского мужчины освящались для их святого призвания, призвания, которое надлежало передать сынам Израиля в более развернутой форме лишь на горе Хорев. И вот у Хорева они впервые осознали, что не соответствуют призванию, назначенному им вместе с Исходом из Египта. Не было ли естественным, в таком случае, что это проявление духовной и моральной незрелости столь сильно опечалило их, что они не надели свои тфилин?... Если этим украшением действительно были тфилин, которые им приказал надеть Сам Б-г, то требовалось Б-жественное разрешение и для того, чтобы перестать его носить. В таком случае, отнюдь не лишним является выделение при помощи повторяющихся утверждений того обстоятельства, что еще прежде чем Б-г приказал им поступить так, они перестали надевать свои украшения по собственной инициативе, чувствуя, что недостойны этого. Тот факт, что они лишили себя украшения по собственной воле, придавал этому поступку его подлинное значение: он выражал их осознание того, что они согрешили. </jstslowtoggle>
<jstslowtoggle name="ExtOtr" title="К отрывку Раскаяние народа" border="true">Пока ссылок к отрывку нет</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ExtTema" title="К теме Возобновление Завета" border="true">Пока ссылок к теме нет</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ExtRazdel" title="К разделу Раздел (09) Ки тиса" border="true">Пока ссылок к разделу нет</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ExtKniga" title="К книге Книга (02) ИСХОД" border="true">Пока ссылок к книге нет</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle name="ComOtr" title="К отрывку Раскаяние народа" border="true">Пока комментариев к отрывку нет</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ComTema" title="К теме Возобновление Завета" border="true">Пока комментариев к теме нет</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ComRazdel" title="К разделу Раздел (09) Ки тиса" border="true">Пока комментариев к разделу нет</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ComKniga" title="К книге Книга (02) ИСХОД" border="true">Пока комментариев к книге нет</jstslowtoggle>
| Библиографические данные о переводчиках и комментаторах |