Редактирование: TEMP:01●02●19-01●02●20 (раздел)

== 8.2. Человек и животные (01:02:19-01:02:20) ==

'''И сформировал Господь Бог из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их. И как назовет человек всякое живое существо, так и имя его.'''

'''И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным, и всем зверям полевым; а для человека не нашлось помощника против него.'''


'''И сформировал Господь Бог из земли всех животных:''' После того, как Тора сообщает нам, что Всевышний хочет сделать человеку «помощника против него» - мы, казалось бы, должны сразу прочитать о сотворении Хавы (Евы). Однако текст Торы говорит сначала о сотворении животных.

'''И привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их: '''Как мы уже отмечали, имя отражает не «объект сам по себе», но «тип связи» с ним, и «наречение именем» есть установление этого типа связи. Адам должен был осознать эту связь, т.е. всю сущность животного по отношению к человеку.

'''И как назовет человек всякое живое существо, так и имя его: '''Животные исчерпываются своим именем, типом своей связи с человеком, функцией по отношению к нему. Они не самостоятельные личности.

'''А для человека не нашлось помощника против него:''' После того, как человек дал имена животным и попробовал найти себе пару, он убедился, что среди них нет помощника против него. Животные, описанные здесь как простые существа, не могут быть оппонентом человека с присущей ему внутренней противоречивостью.

И лишь после того как Адам на собственном опыте убеждается, что животные не могут быть ему парой, - повествование переходит к созданию женщины.