Редактирование: TEMP:01●09●18-01●09●29 (раздел)

== 12.5. Ноах после Потопа и его сыновья (01:09:18-01:09:29) ==

'''И были сыновья Ноаха, вышедшие из ковчега: Шем, Хам и Яфет. А Хам – это отец Ханаа́на.'''

'''Эти трое были сыновья Ноаха, и от них населилась вся земля.'''

'''И начал Ноах возделывать землю, и насадил виноградник.'''

'''И выпил он вина, и опьянел, и обнажил он себя посреди шатра своего.'''

'''И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и рассказал двум братьям своим снаружи.'''

'''И взяли Шем и Яфет одежду, и, положив ее оба на плечи свои, пошли задом, и покрыли наготу отца своего; а лица их обращены назад, и наготы отца своего они не видели.'''

'''И проспался Ноах от вина своего, и узнал, что сделал над ним меньший сын его;'''

'''И сказал: проклят Ханаан: рабом рабов будет он у братьев своих.'''

'''И сказал: благословен Господь, Бог Шема; Ханаан же будет рабом им.'''

'''Пусть даст Бог простор Яфету, и пусть обитает он в шатрах Шема. Ханаан же будет рабом им.'''

'''И жил Ноах после потопа триста пятьдесят лет.'''

'''Всех же дней Ноаха было девятьсот пятьдесят лет; и он умер.'''


'''И начал Ноах возделывать землю: '''Буквально «и начал Ноах, человек земли». После Потопа Ноах восстанавливает сотрудничество человека с землей, становится «человеком земли», связанным с реальными проблемами окружающего мира.

'''И насадил виноградник: '''Речь не идет только лишь о винограднике, Ноах в принципе восстанавливает сельское хозяйство. А подчеркивание винограда (вина) указывает на то, что он не готов удовольствоваться только лишь минимально необходимым, его установка на веселье и радость жизни. И это позитивно.

'''И опьянел, и обнажил он себя посреди шатра своего: '''Однако слишком быстрый переход к позитиву содержит в себе опасность негатива. Переход от отстраненности от окружающего мира (характерной для Ноаха до Потопа) - к вовлеченности в мир (наступившей после Потопа) был сделан слишком быстро, без должной подготовки. И это привело Ноаха к кризису и крушению. При этом сам Ноах уже не может исправить ситуацию, это могут сделать только его дети.

'''И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и рассказал двум братьям своим снаружи... И проспался Ноах от вина своего, и узнал, что сделал над ним меньший сын его;... И сказал: проклят Ханаан: рабом рабов будет он у братьев своих: '''Действие совершил Хам (по тексту он виноват в том, что он публично рассказывает о позоре отца), но проклинается Ханаан, сын Хама. Видимо, Ханаан был инициатором действий Хама.

'''И сказал: благословен Господь, Бог Шема,... Пусть даст Бог простор Яфету, и пусть обитает он в шатрах Шема: '''В основу цивилизации семитских народов заложены две вещи: понятие «шатер» (т.е. организация отношений с людьми, особенно с близкими людьми, этика), и то, что''' «'''Господь – Бог Шема» (т.е. углубленное понимание Божественности). В основу же цивилизации яфетических народов заложено понятие «простор» (т.е. расширение территории и пространства, наука и искусство, эстетика). Среди потомков Яфета это благословение особенно сильно проявилось в греках, среди потомков Шема – в народе Израиля. Сегодня, через тысячелетия после Ноаха, мы можем видеть реализацию этого благословения: в вопросе «завоевания пространства» (во всех смыслах) и в вопросе эстетики яфетические европейские народы являются ведущей силой человечества, но все вопросы этики и религии эти народы переняли у народа Израиля. И в этом смысле действительно «Яфет обитает в шатрах Шема».