Редактирование: TEMP:01●21●29-01●21●34 (раздел)

== 28.4. Сущность Беэр-Шевы (01:21:29-01:21:34) ==


'''(29) И сказал Авимелех Аврааму: «Что это здесь за семь овец, которых ты поставил отдельно?»'''

'''(30) И он сказал: «Вот, семь этих овец возьмешь ты от руки моей, чтобы это было мне свидетельством, что я выкопал этот колодец».'''

'''(31) Потому и назвал он это место Беэр-Шева, ибо там они оба поклялись. И заключили союз в Беэр-Шеве.'''

'''(32) И встал Авимелех и Фихол, военачальник его, и возвратились в землю филистимлян.'''

'''(33) И насадил он тамариск в Беэр-Шеве, и призвал там имя Господа, Бога вечного.'''

'''(34) И пребывал Авраам в земле филистимлян дни многие.'''


'''Вот, семь этих овец ... Потому и назвал он это место Беэр-Шева, ибо там они оба поклялись:''' Слово ''Шева'' одновременно означает и «семь», и «клятва», и поэтому название Беэр-Шева можно перевести и как «колодец клятвы», и как «колодец семи».

'''И насадил он тамариск в Беэр-Шеве, и призвал там имя Господа, Бога вечного:''' Итак, соглашение между политической властью и духовным лидером заключено, и Авраам получил все возможности для распространения своих идей.

'''И пребывал Авраам в земле филистимлян дни многие:''' Т.е. не хотел никуда оттуда перемещаться. Авраам был вполне удовлетворен статусом духовного лидера, живущего в отдаленной местности, в государстве филистимлян под властью Авимелеха.

Авраам достиг личной вершины, однако ему необходимо теперь выстроить свою связь с Ицхаком. Эта связь важна не только для Авраама, но и для самого Ицхака, и поэтому строить ее можно только тогда, когда Ицхак подрастет; и все это время Авраам живет в Беэр-Шеве, «Колодце клятвы семи».

Число семь связано с семью днями Творения, и оно всегда указывает на семь мидот, т.е. на семь нижних сфирот. В данном случае эти семь сфирот рождаются из «колодца семи» – т.е. их источником, согласно схеме сфирот, является категория ''бина''. Бина это структура жесткости и логики, но это сфира «скрытая», она располагается на Дереве Сфирот еще до Дней Творения. И поэтому Беэр-Шева расположена не на виду у всех, а на краю пустыни, и Авраам в общении с Сарой и Ицхаком проходит там некоторый скрытый от постороннего взгляда путь развития. Пока Ицхак не вырастет, этот новый потенциал еще не может проявиться явно.