Редактирование: TEMP:01●25●21-01●25●21 (раздел)

== 34.5. Бог принимает молитву Ицхака (01:25:21) ==

'''(21) И молился Ицхак Господу о жене своей, потому что она была бездетна; и Господь выполнил просьбу его, и зачала Ривка, жена его.'''

'''И Господь выполнил просьбу его:''' Бог ответил на молитву «его», Ицхака, а не Ривки. Мидраш добавляет, что молитва «праведника, сына праведника», т.е. Ицхака, обладала большей силой, чем молитва Ривки, которая «праведница, дочь злодея». И это довольно странно – казалось бы, наоборот, «праведник, сын злодея» проходит более трудный и длинный путь, чем тот, кто уже родился в праведном доме, и это статус более достойный. Однако сын праведника не станет настоящим праведником, если он не сможет сказать миру ничего нового, если он просто продолжит путь. Чтобы действительно повлиять на мир он должен стать праведником совсем другого типа, нежели его отец - и именно таким был Ицхак по отношению к Аврааму. А это гораздо труднее, чем сыну злодея стать праведником.

Обычно детям легче всего идти по пути родителей. Нередки также случаи, когда дети восстают против идеологии родителей и идут по противоположному пути. Но гораздо труднее соединить собственную самостоятельность и новизну с признанием важности пути родителей, основываться на их пути и при этом быть другими, продолжать достижения родителей продвигаясь в ином направлении. Именно таким является «праведник, сын праведника». И поэтому Бог отвечает именно на его молитву.