Редактирование: TEMP:01●37●05-01●37●10 (раздел)

== 50.3. Сны Иосифа (01:37:05-01:37:10) ==

'''(05) И приснился Йосефу сон, и рассказал братьям своим, и они еще более возненавидели его.'''

'''(06) И сказал он им: выслушайте сон этот, который мне приснился.'''

'''(07) И вот, мы вяжем снопы среди поля; и вот, поднялся мой сноп и стал прямо; и вот, кругом стали ваши снопы и поклонились моему снопу.'''

'''(08) И сказали ему братья его: неужели ты будешь царствовать над нами? Неужели будешь властвовать над нами? И еще более возненавидели его за сны его и за слова его.'''

'''(09) И приснился ему еще сон другой, и он рассказал его братьям своим, и сказал: вот, приснился мне еще сон, что вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне.'''

'''(10) И он рассказал отцу своему и братьям своим. И побранил его отец его, и сказал ему; что это за сон, что приснился тебе? Неужели придем я и твоя мать, и братья твои поклониться тебе до земли?'''

'''И вот, мы вяжем снопы среди поля:''' Еще один аспект, который вызывает ненависть братьев: во сне Иосифа все они вяжут снопы, т.е. занимаются земледелием. Но братья отнюдь не земледельцы – они скотоводы!

Мы уже объясняли выше конфликт скотоводов и земледельцев. Земледелие гораздо выгоднее, чем скотоводство, оно дает существенно больше еды – но оно порабощает человека, братья же хотят быть свободными людьми, поэтому они возмущены земледельческими снами про Иосифа.

Иосиф стремится исправить мир, накормить его – и поэтому ему снятся колосья. И не случайно, в конце концов, его продают именно в Египет, который «страна рабов» но при этом еще и житница древнего мира, и именно там он осуществляет свою миссию. Более того, Иосиф, видимо, с самого начала подсознательно стремится в Египет, ибо только там было возможно производство хлеба для всего окрестного мира. Иосиф прибыл в Страну Израиля в возрасте около семи лет, свое беспечное детство он провел в Араме, стране Лавана – поэтому другие страны, «заграница», видятся ему через призму положительного детского взгляда. Братьям же при бегстве из Арама было уже по 12-15 лет, они понимали, что семья их лишь чудом спаслась от гибели, - поэтому они ценили жизнь в своей Стране и опасались покинуть ее.

'''И еще более возненавидели его за сны его и за слова его:''' Возненавидели, во-первых, за сам факт: ему снятся сны – а вот им не снятся. И во-вторых, за то, что он эти сны им рассказывает, а значит, сознательно претендует на свое особое предназначение и главенствующую роль в семье.

'''Неужели ты будешь царствовать над нами ... Неужели будешь властвовать над нами:''' В иврите слова ''мелех'', «царствовать» и ''мошель'', «властвовать» – существенно отличаются. Царствовать - это управлять с согласия подданных и в гармонии с ними, а властвовать означает навязывать свою волю силой, не считаясь с мнением подвластных. В снах Иосифа действительно легко увидеть стремление к царствованию, однако в них нет намека на властвование. Братья добавили его сами, неправильно оценили претензии Иосифа и поэтому пошли на ссору.

'''И приснился ему еще сон другой, и он рассказал его братьям своим:''' Тора не говорит о реакции братьев - т.е. когда Иосиф рассказал им свой второй сон, они отказались отвечать ему.

'''И он рассказал отцу своему и братьям своим:''' После отказа братьев, Иосиф выбрал момент, когда братья были вместе с отцом, и рассказал свой сон уже им всем вместе. Иосиф хочет добиться признания братьями своего царского статуса, несмотря на их сопротивление; причем теперь он претендует на царствование не только над братьями, но и над самим Яаковом.