Редактирование: TEMP:01●50●22-01●50●26 (раздел)

== 61.2. Раскаяние Иосифа (01:50:22-01:50:26) ==

'''(22) И жил Йосеф в Египте, он и дом отца его. И жил Йосеф сто десять лет.'''

'''(23) И видел Йосеф у Эфраима детей до третьего рода, также и сыновья Махира, сына Менаше, были взлелеяны на коленях Йосефа.'''

'''(24) И сказал Йосеф братьям своим: я умираю; но Бог верно вспомнит о вас и выведет вас из земли этой в землю, о которой клялся Аврааму, Ицхаку и Яакову.'''

'''(25) И заклял Йосеф сынов Израилевых, говоря: верно вспомнит Бог о вас, тогда вынесите кости мои отсюда.'''

'''(26) И умер Йосеф ста десяти лет. И набальзамировали его, и положили в ковчег в Египте.'''

'''И видел Йосеф у Эфраима детей до третьего рода, и сыновья Махира, сына Менаше, были взлелеяны на коленях Йосефа:''' Видеть несколько поколений успешной жизни своих потомков – одно из важнейших благословений, которое человек может получить.

'''И сказал Йосеф братьям своим: я умираю; но Бог верно вспомнит о вас и выведет вас из земли этой в землю, о которой клялся Аврааму, Ицхаку и Яакову:''' Перед смертью Иосиф говорит об Исходе из Египта и осознает, что его главная задача – это не перестройка Египта, а отношения с братьями для построения будущего еврейского народа.

'''И сказал Йосеф братьям своим: '''К концу жизни Иосиф понимает, что все его невероятные экономические успехи и фантастическая карьера в Египте вторичны, а первично – будущее еврейского народа. Своими последними словами Иосиф прокладывает дорогу к формированию категории Машиах бен Йосеф. Главная линия развития человечества пойдет через влияние еврейского народа как целого, из своей Страны, - а не через еврейское экономическое мессианство.

'''Но Бог верно вспомнит о вас и выведет вас: '''Иосиф не только привел в Египет братьев и отца, что вовсе не было необходимо, - он сделал это таким образом, что они не вернулись в Ханаан и по окончании семи лет голода, и перед смертью он теперь вынужден надеяться лишь на Божественную поддержку для Исхода.

'''Тогда вынесите кости мои отсюда:''' Для Иосифа теперь становится очень важным быть похороненным в Стране Израиля. Место погребения – это место вечности, куда всегда будут направлены взоры потомков. Но, в отличие от Яакова, ему уже не к кому обратиться (никто из детей получить такое право от Фараона не сможет), поэтому он должен будет оставаться в ковчеге в Египте все то время пока еврейский народ не выйдет оттуда.