Перейти к содержанию
Главное меню
Главное меню
переместить в боковую панель
скрыть
Категории
Специальный поиск
поиск по стихам
Ежевиковый Куст
ЕжеВиКа,Еврейская Вики-энциклопедия
ЕжеВиКа-ТаНаХ
ЕжеВиКа-Публикации
ЕжеВиКа-Книги (бумажные и электронные), аудиокурсы, комментарии к недельным разделам Торы, текущие статьи
Навигация
Заглавная страница
Свежие правки
Случайная страница
GROUP-SIDEBAR
BibleWiki
Поиск
Найти
Создать учётную запись
Войти
Персональные инструменты
Создать учётную запись
Войти
Страницы для неавторизованных редакторов
узнать больше
Вклад
Обсуждение
Редактирование:
TEMP:04●15●01-04●15●12
(раздел)
Статья
Обсуждение
русский
Читать
Править
История
Инструменты
Инструменты
переместить в боковую панель
скрыть
Действия
Читать
Править
История
Общие
Ссылки сюда
Связанные правки
Служебные страницы
Сведения о странице
Внимание:
Вы не вошли в систему. Ваш IP-адрес будет общедоступен, если вы запишете какие-либо изменения. Если вы
войдёте
или
создадите учётную запись
, её имя будет использоваться вместо IP-адреса, наряду с другими преимуществами.
Анти-спам проверка.
Не
заполняйте это!
== 11.2. Вино и хлеб в дополнение к жертвоприношениям (04:15:01-15:12) == ''' (1) И Господь говорил с Моше, сказав: ''' ''' (2) Говори сынам Израиля и скажи им: когда вы придете в землю поселения вашего, которую Я даю вам, ''' ''' (3) И будете приносить Господу всесожжение, или жертву во исполнение обета или в дар, или в праздники ваши, чтобы было благоухание приятное Господу, от крупного или мелкого скота, -''' ''' (4) То пусть приносящий жертву свою Господу добавит приношение из тонкой пшеничной муки в десятую часть эйфы, смешанной с четвертью hина елея. ''' ''' (5) И вина для возлияния четверть hина добавь к всесожжению или другой жертве, для каждого агнца. ''' ''' (6) А при овне добавь приношение из тонкой пшеничной муки в две десятых эйфы, смешанной с третьей частью hина елея. ''' ''' (7) И вина для возлияния треть hина принесешь в благоухание, приятное Господу. ''' ''' (8) А если назначишь бычка во всесожжение или другую жертву во исполнение обета, или в мирную жертву Господу, ''' ''' (9) То пусть приносит вместе с бычком приношение из тонкой пшеничной муки в три десятых эйфы, смешанной с половиною hина елея. ''' ''' (10) А вина приноси для возлияния половину hина для возжигания в благоухание, приятное Господу. ''' ''' (11) Так следует поступать при каждом быке и при каждом овне, или при ягненке, или при козленке. ''' ''' (12) По количеству, которое вы приносите, так поступайте с каждым, по числу их. ''' '''Когда вы придете в землю поселения вашего, которую Я даю вам: ''' Сразу же после объявления приговора Бог говорит им о том, что будет после окончания Пустыни и прихода в Страну Израиля, - и это означает, что им есть к чему стремиться. Поколение, которое должно умереть в пустыне, будет уверено, что их дети войдут в Страну, и поэтому они будут воспитывать их соответственно - что само по себе исправление и основа надежды. '''И будете приносить всесожжение, чтобы было благоухание приятное Господу: ''' «Запах благоухания» выражает чистоту и цельность намерений жертвующего. '''То пусть приносящий жертву свою добавит тонкой пшеничной муки десятую часть эйфы, смешанной с четвертью hина елея: ''' По сравнению с законами жертвоприношений в Книге Левит здесь есть добавления из муки с возлиянием вина. Они делаются только в Стране Израиля, но не в Пустыне. '''Десятую часть эйфы: ''' Около 4 л. '''Смешанной с четвертью hина елея. ''' Около 1,5 л. '''И вина для возлияния четверть hина добавь к всесожжению или другой жертве, для каждого агнца: ''' Когда Тора рассказывает про смерть Надава и Авиhу (Лев. 10:1), то мидраш добавляет, что они были наказаны именно за то, что ради возвышения экстатического чувства они выпили вина перед служением в Храме. Вино затуманивает моральность человека, и с этим связаны запреты на него для священников, от которых должно исходить моральное поучение. Но в Стране Израиля вино, хотя и запрещено коhенам, участвует в богослужении, оно является необходимой компонентой самого жертвоприношения. Возлияние вина показывает, что напиток, который в Пустыне является проблемным, в Стране Израиля освящается - т.е. Страна Израиля способна включить в святость даже такие вещи, которые казались выходящими за пределы святости, и поэтому именно она, «страна текущая молоком и медом» и имеющая силу исправлять все силы души - предназначена евреям для возвышения реального мира, очень многогранного и совсем не однозначного. При этом все остальное, что возносится на жертвенник - хлебные приношения, мясо жертв - коhены едят, и только вино, которое возливается на жертвенник, запрещено им в процессе службы. Т.е. вино остается амбивалентным - что, как мы отметили выше, проявляется также в законах назорея: нельзя пить его в период действия обета, и надо обязательно пить после окончания обета. И неслучайно разведчики приносят виноград - они видят его важность, но не в состоянии, ввиду огромности лозы, превратить тот виноград в вино. Таким образом, возлияние вина на жертвенник в Стране Израиля символизирует также преодоление греха разведчиков. '''А при овне добавь две десятых эйфы, с третьей частью hина елея, И вина треть hина;... А если назначишь бычка то муки три десятых эйфы, с половиною hина елея, и вина половину hина: ''' При увеличении размера жертвы увеличивается приносимые вместе с ним мука, елей и вино.
Описание изменений:
Пожалуйста, учтите, что любой ваш вклад в проект «BibleWiki» может быть отредактирован или удалён другими участниками. Если вы не хотите, чтобы кто-либо изменял ваши тексты, не помещайте их сюда.
Вы также подтверждаете, что являетесь автором вносимых дополнений, или скопировали их из источника, допускающего свободное распространение и изменение своего содержимого (см.
BibleWiki:Авторские права
).
НЕ РАЗМЕЩАЙТЕ БЕЗ РАЗРЕШЕНИЯ ОХРАНЯЕМЫЕ АВТОРСКИМ ПРАВОМ МАТЕРИАЛЫ!
Отменить
Справка по редактированию
(в новом окне)
Отобразить/Скрыть ограниченную ширину содержимого