Редактирование: TEMP:01●25●26-01●25●26 (раздел)

== 34.12. Завершенность или постоянное развитие ==

В связи с завершенностью Эсава и динамичностью Яакова, его постоянным бегом и жаждой продвижения - интересно отметить различия между европейской и еврейской духовно-философскими парадигмами.

Европейская философия всегда стремится к завершенности картины, когда все понятия определены и разложены по полочкам, завершенность мыслится необходимой частью совершенства.

А еврейские духовные конструкции, в Талмуде и каббале, всегда сами по себе незавершенные, развивающиеся – дается лишь направление, после чего исходные понятия всех конструкций определяются и уточняются в процессе их дальнейшего использования.

Вообще, еврейский характер это постоянный бег (европейцы часто воспринимают его как «суетливость»), ломка стандартов и устоявшихся понятий, переосмысление всего по ходу движения.

В частности для немцев, самого аккуратного и организованного европейского народа, национальный характер которых являет собой вершину европейского стремления к завершенности (как гласит одна из главных немецких пословиц, «порядок должен быть») – еврейский народ, который не хочет такой завершенности, представляется аномалией, возмущающим элементом, несущим нестабильность. В этом одна из глубинных причин немецкого антисемитизма.