Редактирование: TEMP:01●12●04-01●12●05 (раздел)

== 19.5. Для изменения мира нужен народ, а не группа учеников ==


В повелении Бога Аврааму - «Иди в страну, которую Я укажу тебе, и Я сделаю тебя народом великим» - главным ключевым понятием является «народ». Мы отмечали, что Авраам не был первым монотеистом, уже до него идею Единого Бога как основу морали (т.е. этический монотеизм) исповедовали Ной, Шем и Эвер, - но концепция создания целого «народа-монотеиста» прежде не возникала. Она появляется в человечестве только с момента избрания Авраама.

Новизна и необычность этого подхода в том, что ставится задача достижения святости не только на индивидуальном, но и общенациональном уровне: святость не только для отдельных праведников, «погруженных в духовность» - но и для простых людей, занимающихся всеми сторонами материальной жизни социума. Святость на уровне индивидуума была известна и до этого, отдельные великие праведники были во все времена, - но достижение святости на общенациональном уровне казалось идеей совершенно немыслимой.

Надо отметить, что, несмотря на прошедшие тысячелетия, даже и для нас сегодня индивидуальная святость это понятие очевидное и обычное, а святость общенациональная – до сих пор представляется чем-то необычным, никем не достигнутым, и даже с трудом осознаваемым. Однако «на подобное можно повлиять только подобным» - а поэтому для исправления и духовного совершенствования человечества, состоящего из народов мира, уровень святости должен быть достигнут целым народом. Только тогда действительно «благословятся тобой все племена земные» (12:3). Т.е. только через достижение общенациональной святости можно распространить святость на все человечество.