Редактирование: TEMP:01●37●05-01●37●10 (раздел)

== 50.6. Экономическое мессианство Иосифа ==

Иосиф ищет отнюдь не власти над братьями (чего они опасаются), но хочет укрепления своей семьи и ее успеха – прежде всего экономического, но впоследствии и духовного. А поэтому он понимает свои сны не так, как поняли их его братья и отец. С точки зрения братьев, эти сны отражают личные устремления Иосифа, а с его собственной точки зрения они говорят о пути, важном не только для их семьи, но и для всего окружающего мира.

Братья считают, что раз Иосиф видит во сне, как они кланяются ему, значит он жаждет над ними властвовать, - т.е. днём Иосиф мечтает стать царём, а ночью из-за этого видит сны на эту тему. Иосиф же стремится к спасению человечества, прежде всего в экономической сфере, - и потому, в отличие от братьев, видящих центр жизни в Стране Израиля, Иосиф видит этот центр за границей, в Египте. Братья пасут скот, это их устраивает, и больше они ничего не хотят. А Иосиф считает, что нужно заниматься не скотоводством, а земледелием, так как земледелие намного продуктивнее скотоводства, и именно оно спасет человечество. Кланяющиеся же ему солнце, луна и звезды – это подчинение небесных светил, а в практическом смысле природных явлений, воле человека, - чтобы земледельческий народ мог использовать их в своих нуждах.

Именно достижение материального процветания человечества должно стать, по мнению Иосифа, задачей еврейского народа.

Эта точка зрения Иосифа не является совершенно неверной. Если, например, мы оценим вклад еврейского народа в рост материального благосостояния человечества в ХХ веке, то результат окажется, конечно, весьма значительным. Однако ошибкой было бы считать, что это и есть главный еврейский вклад в цивилизацию. Царство Иосифа – это только подготовка площадки для царствования Йеhуды. Но, с другой стороны, Йеhуда тоже должен ценить Иосифа и понимать, что хозяйственное процветание это не противоположность и не помеха для высшей идеи, - а наоборот, здравая материальная основа для ее реализации.

Желание Иосифа заниматься земледелием – это притязание на главенство среди братьев в области хозяйственной, житейской, в которой они, по праву старшинства, считают себя более опытными и знающими. Иосиф полагает, что его семья должна заняться возделыванием земли – иными словами, что братьям следует прислушаться к его мнению, отбросив собственный опыт, «поклониться» ему в этом. И эта самоуверенность вызывает негодование братьев.

Более того, когда Иосифу сначала снятся солнце, а затем луна и звезды – братья видят в этих символах переход ото дня к ночи. Ночь всегда означает галут, изгнание, а ведь Иосиф и впрямь полагает, что всей семье стоит уйти в чужую страну, чтобы прокормить не только себя, но также ближних и дальних. И даже если видеть солнце, луну и звезды одновременно, то это означает одновременность дня и ночи, равенство Страны Израиля и стран чужбины. Т.е. Иосифу безразлично, откуда влиять на человечество, он готов делать это даже из изгнания – с чем братья никоим образом не могут согласиться.