Редактирование: TEMP:01●22●15-01●22●18

== 29.17. Благословение народам (01:22:15-01:22:18) ==


'''(15) И воззвал ангел Божий вторично к Аврааму с неба.'''

'''(16) И сказал: «Мною клянусь, – говорит Господь, – что так как ты сделал это дело и не пожалел сына своего единственного,'''

'''(17) То Я благословлять буду тебя, и умножая умножу потомство твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет потомство твое вратами врагов своих.'''

'''(18) И благословятся в потомстве твоем все народы земли за то, что ты послушался голоса Моего».'''


'''И воззвал ангел Божий вторично к Аврааму с неба:''' Обретение понимания, выразившееся в названии, которое Авраам дал этой горе, «Господь усмотрит» – вызвало и увеличение награды. Ангел Бога вторично взывает к Аврааму и сообщает о благословении через него всего человечества.

'''И благословятся в потомстве твоем все народы земли:''' Это подтверждение обещания данного в начале раздела Лех Леха: «И благословятся тобой все племена земные» (12:3).

'''Благословятся в потомстве твоем все народы земли за то, что ты послушался голоса Моего:''' Народы земли благословятся через потомство Авраама за его достижения. Для Авраама это повторение благословения является знаком того, что хотя дальнейший путь лежит через Ицхака, т.е. через национальное, – универсальное при этом не будет утрачено.

'''За то, что ты послушался голоса Моего: '''''Экэв'', «за то, что» – однокоренное с именем «Яаков». Т.е. из-за того, что произошла история Акеды и возникла связь хеседа Авраама и гвуры Ицхака – может родиться Яаков, который добавит к ним свою категорию ''тиферет''. И поэтому позже про Яакова будет сказано: «Человек цельный, сидящий в шатрах» (25:27) – во множественном числе, и это одновременно шатры Авраама и Ицхака.