Редактирование: TEMP:01●45●16-01●45●24

== Глава 57. Семья Яакова спускается в Египет ==

== 57.1. Фараон приглашает семью Яакова в Египет (01:45:16-01:45:24) ==

'''(16) И дошел в дом Фараона слух, что пришли братья Йосефа; и показалось это приятным Фараону и рабам его.'''

'''(17) И Фараон сказал Йосефу: скажи братьям твоим: вот что сделайте: навьючьте скот ваш и ступайте, придите в землю Ханаанскую;'''

'''(18) И возьмите отца вашего и семейства ваши, и придите ко мне; и дам вам лучшее в земле Египетской, и вы будете есть тук земли этой.'''

'''(19) Тебе же повелеваю: сделайте вот что: возьмите себе из земли Египетской повозок для малюток ваших и для жен ваших, и привезите отца вашего, и придите;'''

'''(20) И пусть око ваше не жалеет вещей ваших, ибо лучшее всей земли Египетской – для вас.'''

'''(21) И сделали так сыны Израиля. И дал им Йосеф повозки по приказанию Фараона, и дал им припасы на дорогу.'''

'''(22) Всем им он дал по перемене одежд, а Биньямину дал он триста сребреников и пять перемен одежд.'''

'''(23) А отцу своему послал он также десять ослов, несущих из лучшего, что в Египте, и десять ослиц, несущих зерно, хлеб и пищу отцу его на дорогу.'''

'''(24) И отпустил он братьев своих, и они пошли. И сказал им: не ссорьтесь по дороге.'''

'''И показалось это приятным Фараону и рабам его:''' Рабский статус Иосифа у Потифара был всем известен. Хотя сам Иосиф утверждал, что его продали незаконно и что он родился свободным человеком – это не было ничем подтверждено; египтяне могли считать, что это выдумка. Когда же Иосиф смог показать всем своих братьев и отца, это реабилитировало его как свободнорожденного, что было важно и самому Иосифу, и двору Фараона.

'''И возьмите отца вашего и семейства ваши, и придите ко мне; и дам вам лучшее в земле Египетской:''' Возможно, что Фараон считал, что если один ''иври'' сумел спасти Египет от голода и обогатить страну, то вся семья Яакова принесет Египту сказочное благоденствие.

Отметим, что пригласить евреев в свою страну чтобы поднять ее благосостояние – нередкое соображение разумного правителя, и такое много раз повторялось в еврейской истории.

'''И дал им Йосеф повозки по приказанию Фараона:''' Без разрешения Фараона повозки в Египте не выдавались, поскольку они считались «стратегическим средством передвижения».

'''Всем им он дал по перемене одежд, а Биньямину дал он триста сребреников и пять перемен одежд:''' Иосиф считает, что братьям следует, наконец, подняться на такой уровень, когда уже не завидуют тому, что один из них получает больше, чем другие.

'''И сказал им: не ссорьтесь по дороге:''' Т.е. не обсуждайте, кто был прав, а кто виноват в истории с Иосифом, поскольку главное – не концентрироваться на прошлом, а продвигаться вперед. Наше понимание смысла прошедших исторических событий очень важно, однако следует смириться с тем, что различные интерпретации объясняют их по-разному, и не следует слишком много спорить о них, и тем более ссориться из-за разницы толкований; главное – это двигаться дальше.