https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&feed=atom&title=TEMP%3A01%E2%97%8F01%E2%97%8F26-01%E2%97%8F01%E2%97%8F26 2026-05-20T10:40:25Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.42.3 https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:01%E2%97%8F01%E2%97%8F26-01%E2%97%8F01%E2%97%8F26&diff=31284&oldid=prev 2015-06-25T20:14:26Z

<p>Новая страница: «== 4.4. Наасе Адам – «[мы] сделаем человека» (01:01:26) == &#039;&#039;&#039;(26) И сказал Бог: сделаем (&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;наасе&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;) ч…»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>== 4.4. Наасе Адам – «[мы] сделаем человека» (01:01:26) ==<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;(26) И сказал Бог: сделаем (&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;наасе&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;) человека по образу Нашему, по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими и над птицами небесными, и над скотом, и над всей землей, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;Сделаем человека: &#039;&#039;&#039;По отношению к человеку, кроме глагола &#039;&#039;бара,&#039;&#039; также сказано: &#039;&#039;наасе адам&#039;&#039;, буквально: «[мы] сделаем человека» - причем это единственное место в истории Сотворения в котором действия Бога описываются во множественном числе.<br /> <br /> К кому же обращается Всевышний, говоря здесь «мы»? Множество мидрашей дает разные ответы на этот вопрос, но нам кажется важным выделить подход, согласно которому Бог обращается здесь к самому человеку (прежде всего к первому Адаму, но также и ко всякому человеку), и говорит ему «Давай мы вместе – Я и ты – сделаем из тебя человека» - т.е. сделаем того, кто действительно достоин называться человеком.<br /> <br /> &#039;&#039;Наасе&#039;&#039; (от корня &#039;&#039;аса&#039;&#039;) – это сделать из уже имеющегося. Человек не появляется готовым, он должен себя еще и «доделать».<br /> <br /> В отличие от животных, Адам не был сотворен в готовом виде, он должен был «доделывать» себя. Как мы увидим ниже, все пребывание Адама в Эденском Саду происходило в Шестой день Творения, когда Мир еще творился и не был закончен - и это означает, что все события, происходившие в Саду, относятся к процессу Творения (а не к «обычной» жизни, начавшейся после его завершения, т.е. изгнания из Сада). В Саду Адам влиял на свою собственную структуру – как в позитивном смысле (поедая плоды Сада), так и в негативном (съев плод с Дерева Познания Добра и Зла) - и этим, в диалоге с Богом, (т.е. «вместе с Ним») он доделывал себя.<br /> <br /> И точно также каждый из нас должен всю жизнь, в диалоге с Богом, доделывать себя, чтобы стать достойным называться человеком.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;По образу Нашему: &#039;&#039;&#039;Суть монотеизма провозглашается Торой именно здесь, на ее первой странице. Монотеизм состоит не только в том, что «Бог один», сколько в том, что человек создан Богом по Его подобию - а это значит, что Бог любит человека, относится к нему как к своему сыну, и помогает ему продвинуться. На подобии человека Богу основан и принцип Imitatio Dei, являющийся моральным императивом этического монотеизма. Подробнее см. ниже, п.16.5</div>

imported>Марк