<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=TEMP%3A01%E2%97%8F04%E2%97%8F16-01%E2%97%8F04%E2%97%8F23</id>
	<title>TEMP:01●04●16-01●04●23 - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=TEMP%3A01%E2%97%8F04%E2%97%8F16-01%E2%97%8F04%E2%97%8F23"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:01%E2%97%8F04%E2%97%8F16-01%E2%97%8F04%E2%97%8F23&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-20T13:57:14Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.42.3</generator>
	<entry>
		<id>https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:01%E2%97%8F04%E2%97%8F16-01%E2%97%8F04%E2%97%8F23&amp;diff=31327&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Марк: Новая страница: «== Глава 11. От Адама до Ноя ==  == 11.1. Потомки Каина (01:04:16-01:04:23) ==  &#039;&#039;&#039;И ушел Каин от лица Господа,…»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:01%E2%97%8F04%E2%97%8F16-01%E2%97%8F04%E2%97%8F23&amp;diff=31327&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2015-07-02T07:32:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: «== Глава 11. От Адама до Ноя ==  == 11.1. Потомки Каина (01:04:16-01:04:23) ==  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И ушел Каин от лица Господа,…»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;== Глава 11. От Адама до Ноя ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 11.1. Потомки Каина (01:04:16-01:04:23) ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И ушел Каин от лица Господа, и поселился в земле Нод, на восток от Эдена.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Хано́ха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего Хано́х.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И у Хано́ха родился Ира́д, а Ира́д родил Мехияэ́ля, а Мехияэ́ль родил Метушаэ́ля, а Метушаэ́ль родил Ле́меха.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И взял себе Ле́мех двух жен: имя одной Ада́, а имя второй Цилла́.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И Ада́ родила Ява́ла: он был отец живущих в шатрах со стадами.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;А имя брата его Йува́л: он был отец всех играющих на гуслях и свирели.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И Цилла́ тоже родила, – Тува́л-Ка́ина, шлифующего и кующего всякую медь и железо. А сестра Тува́л-Ка́ина – Наама́.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И сказал Ле́мех женам своим: Ада и Цилла, послушайте голоса моего, жены Ле́меховы! внимайте словам моим: мужа убил ли я за язву мне и отрока за рану мне? (24) Если Каин отмщен будет всемеро, то Ле́мех – в семьдесят семь раз.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И ушел Каин от лица Господа: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Принял на себя Божественное наказание, взял себе удел скитальца Авеля.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И поселился в земле Нод: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Буквально «Страна Скитания», в которой невозможно укорениться на земле. Поэтому далее Каин строит город, а не обрабатывает землю.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;На восток от Эдена: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Несмотря на изгнание, Каин не потерял связи с Садом Эденским, идеалом пребывания человека в мире.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И познал Каин жену свою; и она зачала и родила:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Здесь вновь упомянуты познание и зачатие (а не только рождение), поскольку Каин и его семья перешли к новому этапу понимания жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И родила Ханоха: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;От &amp;#039;&amp;#039;хинух&amp;#039;&amp;#039;, «воспитание, обновление». Хотя первый воспитательный процесс, под руководством Авеля, оказался неудачным и привел к убийству, - Каин, став отцом, учится давать жизнь другим, и этот опыт составляет часть процесса его исправления. Взяв себе некоторые черты Авеля, Каин осознает теперь важность воспитания.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И построил он город, и назвал Ханох: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Не имея возможности жить земледелием, Каин создает город – совершенно новую форму организации общества, при которой первичны не земля, а инновации; что также соответствует смыслу термина &amp;#039;&amp;#039;хинух&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;У Ханоха родился Ирад,... Мехияэль,... Метушаэль,... Лемех;... родила Явала, он был отец живущих в шатрах со стадами; Йувала, он был отец всех играющих на гуслях и свирели;... Тувал-Каина, шлифующего и кующего всякую медь и железо: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;После нескольких поколений городской жизни начинается взрывное развитие цивилизации потомков Каина, - как в области технологии, экономики и военного дела, так и в области культуры.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Явала, отец живущих в шатрах со стадами, Йувала, отец всех играющих на гуслях и свирели: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Мы видим у потомков Каина имена, созвучные по корню с Авелем, и наличие свойственных Авелю пастушеских профессий, что показывает укоренение некоторых концепций Авеля в цивилизации потомков Каина. При этом говорится не просто про пастуха, а про «отца живущих в шатрах со стадами», т.е. подразумевается промышленная организация скотоводства; и не просто музыкант, но «отец всех играющих на гуслях и свирели», т.е. речь идет о музыкальной индустрии. При этом ничего не сказано про обработку земли, это в чистом виде городская цивилизация: богатая, технологичная и развившая в себе некоторые черты убитого Авеля.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;А сестра Тувал-Каина – Наама: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Букв «приятная», очень позитивное имя, выделение наиболее положительных аспектов цивилизации потомков Каина. Мидраш считает ее женой Ноаха (Ноя), т.е. дальнейшее человечество порождается и развивается как синтез потомков Шета и потомков Каина, что указывает на исправление Каина в его потомках.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И взял себе Лемех двух жен: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Упоминание этого факта означает его необычность, начиная с Адама принятым был моногамный брак.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И сказал Лемех женам своим: Ада и Цилла, послушайте голоса моего, жены Лемеховы! внимайте словам моим: мужа убил ли я за язву мне и отрока за рану мне? Если Каин отмщен будет всемеро, то Лемех – в семьдесят семь раз: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Смысл этой «песни Лемеха» весьма неясен. Мидраш считает, что в ней Лемех похваляется убийством своего предка Каина и своего сына Тувал-Каина - т.е. что в цивилизации потомков Каина, при всем ее материальном расцвете, наблюдается духовный кризис.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Марк</name></author>
	</entry>
</feed>