https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&feed=atom&title=TEMP%3A01%E2%97%8F06%E2%97%8F17-01%E2%97%8F06%E2%97%8F17 2026-05-20T10:40:38Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.42.3 https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:01%E2%97%8F06%E2%97%8F17-01%E2%97%8F06%E2%97%8F17&diff=31341&oldid=prev 2015-07-04T18:47:59Z

<p>Новая страница: «== 13.16. Смысл слова мабуль, «Потоп» (01:06:17) == &#039;&#039;&#039;(17) И вот, Я наведу Потоп, воду на землю, чтобы и…»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>== 13.16. Смысл слова мабуль, «Потоп» (01:06:17) ==<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;(17) И вот, Я наведу Потоп, воду на землю, чтобы истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что на земле, скончается.&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;Я наведу Потоп, воду на землю:&#039;&#039;&#039; После слова «Потоп» есть добавление и уточнение, «воду на землю». Это означает что &#039;&#039;мабуль&#039;&#039;, «Потоп», это не то же самое что наводнение. Вода – лишь один из параметров, а Потоп нечто совершенно особое.<br /> <br /> На иврите &#039;&#039;мабуль&#039;&#039; связано с корневой ячейкой &#039;&#039;бейт-ламед&#039;&#039;, от которой происходят, например, слова &#039;&#039;балаль&#039;&#039; и &#039;&#039;билбель&#039;&#039; «путать, перемешивать», имя &#039;&#039;Бавель&#039;&#039;, Вавилон («ибо там &#039;&#039;смешались&#039;&#039; языки»), а также &#039;&#039;бал&#039;а&#039;&#039; – ветшать.<br /> <br /> Что означает понятие «ветшать»? Когда вещь новая, то она имеет не только грубую, но и тонкую структуру; одежда, например, имеет не только рукава и карманы, но также и отделку, детали, узор. Когда же одежда ветшает, то она сохраняет грубую структуру, но теряет свои тонкости, теряет детали, становится более «простой». Эта потеря тонкой структуры, перемешивание всего, и есть общий смысл корня &#039;&#039;бейт-ламед&#039;&#039;.<br /> <br /> Таким образом, &#039;&#039;мабуль, &#039;&#039;Потоп – это «уничтожение тонкой структуры Мироздания», тонкая структура земли, ее восприимчивость к уровню праведности человека, была уничтожена Потопом. А наводнение стало лишь способом реализации Потопа, - ибо вода была предопределена, но превратилась в затопление и смерть из-за грехов самих людей.<br /> <br /> Поскольку Потоп разрушил духовное влияние человека на мир, Богу в дальнейшем не нужно уничтожать землю, и Он обещает, что более Потопа не будет. Теперь мы можем понять смысл стиха: «Не буду Я более проклинать землю за человека, ибо помысел сердца человека зол от юности его» (8:21). Ибо хотя человек и теперь зачастую склонен к злу, он уже не имеет столь сильной возможности влияния на мир. «Тонкая структура» взаимодействия земли и человека не работает, и мир не может быть полностью разрушен, а потому становится невозможной ситуация, требующая почти тотального уничтожения человечества.</div>

imported>Марк