https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&feed=atom&title=TEMP%3A01%E2%97%8F11%E2%97%8F05-01%E2%97%8F11%E2%97%8F09 2026-05-20T10:40:29Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.42.3 https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:01%E2%97%8F11%E2%97%8F05-01%E2%97%8F11%E2%97%8F09&diff=31349&oldid=prev 2015-07-05T14:58:04Z

<p>Новая страница: «== 15.2. Разрушение Вавилонской башни (01:11:05-01:11:09) == &#039;&#039;&#039;И сошел Господь посмотреть город и баш…»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>== 15.2. Разрушение Вавилонской башни (01:11:05-01:11:09) ==<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;И сказал Господь: ведь народ один и язык один у всех; и такое стали они делать; а теперь не будет для них недостижимым все, что они задумают сделать?&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;Сойдем же и смешаем там язык их, чтобы они не понимали речи друг друга.&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город.&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;Поэтому наречено ему имя Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по лицу всей земли.&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие: &#039;&#039;&#039;Это «схождение» может пониматься как «Божественный суд», но также и как «Божественное Откровение» (подобно словам «И сошел Господь на гору Синай» [javascript:Sh(&#039;05_2&#039;,&#039;19.20&#039;); – Исх. 19:20)]. Через это для людей проявился духовный уровень более высокий, чем тот который был присущ «одному языку с немногими словами». Поэтому именно Божественное Откровение привело к взаимному непониманию, и как следствие к отказу от примитивного обще-командного языка и прекращению строительства Башни.<br /> <br /> На такой подход, понимающий сошествие Бога как милость (Откровение), а не как суд, указывает использование во всем этом отрывке Божественного Имени Тетраграмматон («Господь»), традиционно говорящего о милости, а не Имени Элоhим («Бог»), связанного со строгостью и судом.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;И сказал Господь: ведь народ один:&#039;&#039;&#039; выше (10:32 и ранее, в описании разделения народов после Потопа, до истории Вавилонской Башни) для обозначения понятия «народ» используется слово &#039;&#039;гой&#039;&#039;, народ в этнически-родовом смысле, - здесь же употреблено слово &#039;&#039;ам&#039;&#039;, народ в политически-государственном смысле. Человечество на данный момент представляет из себя уже много сложившихся этносов, политически объединенных в одно Вавилонское царство. Когда это политическое единство разрушается, этносы расходятся по своим странам.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;И язык один у всех, и такое стали они делать&#039;&#039;&#039;: Имея общий канал коммуникации, они стали использовать его неправильно.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;А теперь не будет для них недостижимым все, что они задумают сделать: &#039;&#039;&#039;Недостижимым будет вовсе не «Башня главою до неба» (достигнуть неба, конечно, невозможно, и древние были в этом не глупее нас), - но ведь Башня была не целью, а лишь средством в реализации замысла. Целью же было «не рассеиваться по лицу всей земли», оставаться под единой Вавилонской властью – что при бесконечном строительстве Башни было вполне реализуемо.<br /> <br /> Такое единство полностью блокирует продвижение и развитие общества. А ведь именно в развитии, - а вовсе не в единстве! - состоит задача, поставленная Богом перед человечеством. Для развития различные народы и культуры должны конкурировать между собой, а не осуществлять один общий проект. И поэтому Бог смешивает их языки и разводит народы в разные стороны.<br /> <br /> Выразить свои новые сложные чувства и впечатления при Божественном проявлении человек может только на том самом &#039;&#039;лашон&#039;&#039;, который у каждого народа свой – богатый, но не понятный другим. Бедного общего языка не хватает для описания реальности, в которой раскрывается Бог. Каждый народ чувствует свою, разную часть этой раскрывшейся Божественности – и эта часть становится для него более ценной, чем тот общий язык, которому раньше придавалось значение.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;Чтобы они не понимали речи друг друга:&#039;&#039;&#039; Возможно, что технически общий язык не пропал, и они продолжали понимать слова – но не могли прийти к взаимопониманию. Достигнутый отдельными культурами уровень стал настолько превышать способность ограниченного общего языка его выразить, что объясниться друг с другом стало практически невозможно. Это и разделило их окончательно.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;Оттуда рассеял их Господь по лицу всей земли: &#039;&#039;&#039;Это рассеяние было позитивным, оно и заложило основы дальнейшего развития и прогресса человечества.</div>

imported>Марк