<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=TEMP%3A01%E2%97%8F22%E2%97%8F12-01%E2%97%8F22%E2%97%8F12</id>
	<title>TEMP:01●22●12-01●22●12 - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=TEMP%3A01%E2%97%8F22%E2%97%8F12-01%E2%97%8F22%E2%97%8F12"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:01%E2%97%8F22%E2%97%8F12-01%E2%97%8F22%E2%97%8F12&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-20T08:35:45Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.42.3</generator>
	<entry>
		<id>https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:01%E2%97%8F22%E2%97%8F12-01%E2%97%8F22%E2%97%8F12&amp;diff=31251&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Марк: Новая страница: « == 29.15. Связывание, но не жертвоприношение (01:22:12)  ==   &#039;&#039;&#039;(12) И сказал тот: «Не заноси руки твое…»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:01%E2%97%8F22%E2%97%8F12-01%E2%97%8F22%E2%97%8F12&amp;diff=31251&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2015-06-21T10:21:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: « == 29.15. Связывание, но не жертвоприношение (01:22:12)  ==   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;(12) И сказал тот: «Не заноси руки твое…»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
== 29.15. Связывание, но не жертвоприношение (01:22:12)  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;(12) И сказал тот: «Не заноси руки твоей на отрока и не делай ему ничего…»&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Бог говорит Аврааму, что связывания достаточно, жертвоприношение отменено и уничтожать гвуру не нужно. Связывание Ицхака является, таким образом, не просто физическим действием или подготовкой к жертвоприношению, но формой диалога, формой контакта и взаимообъяснения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И хотя Авраам, разумеется, очень любил Ицхака, - у него могла подспудно появиться мысль о том, что гвуру, возможно, и следует уничтожить ради высшей правильности, чтобы в мире остался один лишь хесед. И может быть, как раз из-за этой идеи (хотя и по приказу Бога!) Авраам кладет сына на жертвенник, берет нож и простирает над сыном руку – и именно в этот момент Бог останавливает Авраама, потому что сам Авраам остановиться в такой ситуации уже не может. И более того: «Не заноси руки твоей на отрока и не делай ему ничего», – т.е. не делай гвуре никаких повреждений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В процессе Акеды Авраам и Ицхак вместе проходят путь внутреннего развития. Ицхак соглашается на связывание – и это значит, что гвура согласна себя ограничить, и в этом состоит продвижение Ицхака. Хесед же останавливает себя перед связанной гвурой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отметим, что в &amp;#039;&amp;#039;каванот&amp;#039;&amp;#039; (кабалистических указаниях о смысле молитв) отмечается, что когда человек читает с утра историю «Акедат Ицхак», он должен думать о связывании категории &amp;#039;&amp;#039;дин&amp;#039;&amp;#039;, «обвинителей Израиля» (&amp;#039;&amp;#039;дин&amp;#039;&amp;#039;, «суд», - это второе название сфиры гвура). Мы не должны просить уничтожить их, но просим Бога не предоставлять им свободы действия.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Марк</name></author>
	</entry>
</feed>