https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&feed=atom&title=TEMP%3A01%E2%97%8F33%E2%97%8F16-01%E2%97%8F33%E2%97%8F17 2026-05-20T13:11:39Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.42.3 https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:01%E2%97%8F33%E2%97%8F16-01%E2%97%8F33%E2%97%8F17&diff=31458&oldid=prev 2015-07-19T06:55:38Z

<p>Новая страница: «== 43.4. Приход в Суккот (01:33:16-01:33:17) == &#039;&#039;&#039;И возвратился Эсав в тот же день путем своим в Сеир.&#039;&#039;&#039; …»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>== 43.4. Приход в Суккот (01:33:16-01:33:17) ==<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;И возвратился Эсав в тот же день путем своим в Сеир.&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;А Яаков двинулся в Суккот и построил себе дом, и для скота своего сделал шалаши, поэтому он нарек имя месту Суккот.&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> Суккот – это построение дома (&#039;&#039;сукки&#039;&#039;, «шалаша») как для семьи Яакова, так и для его скота. В этих двух стихах, повествующих, казалось бы, только о географических передвижениях, каббала видит указание на структуру мироздания, выраженную в еврейских праздниках. Прежде чем Яаков входит в Суккот, Эсав отсылается в Сеир (&#039;&#039;сеир&#039;&#039; это «козел»; да и сам Эсав еще при рождении характеризуется как &#039;&#039;саар&#039;&#039;, «волосатый», 25:24), и этот уход Эсава символизируется «козлом отпущения» в Йом-Кипур. Суккоту, обретению дома, - предшествует устранение зла, отсылание &#039;&#039;Сеир ле-Азазель&#039;&#039;, Козла отпущения к Азазелу в пустыню (Левит 16:8).<br /> <br /> Яаков говорит Эсаву «пока не приду в Сеир», но на самом деле он не идет туда. Мидраш говорит, что Яаков придет в Сеир только в мессианские времена, «когда взойдут спасители на гору Сион, чтобы судить гору Эсава, и будет Господу царство» (Овадья 1:12). После того как мир будет исправлен, Сеир перестанет быть обиталищем только лишь Эсава, туда придет Яаков. И тогда «козел отпущения», &#039;&#039;Сеир&#039;&#039;, символизирующий злое начало, уже не должен будет отсылаться прочь, и он сможет занять подобающее ему место в структурах святости.<br /> <br /> Праздник Суккот связан с Исходом из Египта: «И отправились сыны Израиля из Рамсеса в Суккот, .... в первом месяце, в пятнадцатый день... и расположились станом в Суккот». (Исход 12:37, Числа 33:3-5). Это указывает, что в идеале праздник Суккот должен быть присоединен к Песаху, следовать сразу за ним. Но идеальные планы Исхода не были реализованы. Не все цели были достигнуты сразу, некоторые были оставлены на будущее. Поэтому Суккот – символ мессианских времен, и в этот праздник все народы мира приходят в Храм (Захария 14:16). По этой причине праздник Суккот был отодвинут на осень и поставлен после Йом-Кипура, чтобы ему предшествовало отсылание Козла отпущения и исправление мира.</div>

imported>Марк