https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&feed=atom&title=TEMP%3A01%E2%97%8F34%E2%97%8F06-01%E2%97%8F34%E2%97%8F07 2026-05-20T10:40:43Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.42.3 https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:01%E2%97%8F34%E2%97%8F06-01%E2%97%8F34%E2%97%8F07&diff=31463&oldid=prev 2015-07-19T10:31:27Z

<p>Новая страница: «== 44.5. Сыновья Яакова осознают себя Израилем (01:34:06-01:34:07) == &#039;&#039;&#039;И Хамор, отец Шхема, вышел к Яа…»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>== 44.5. Сыновья Яакова осознают себя Израилем (01:34:06-01:34:07) ==<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;И Хамор, отец Шхема, вышел к Яакову поговорить с ним.&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;Сыновья же Яакова пришли с поля, и когда услышали, то огорчились мужи те и весьма разгневались, потому что мерзость сделал он с Израилем, когда лег с дочерью Яакова; а так не надлежало делать.&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;И Хамор вышел к Яакову поговорить с ним:&#039;&#039;&#039; Хамор хотел бы разговаривать с Яаковом, но сыновья Яакова берут инициативу на себя.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;Весьма разгневались, потому что мерзость сделал он с Израилем:&#039;&#039;&#039; Это второе место в Торе (после слов ангела), когда употребляется имя «Израиль», означающее еврейский народ в его самостоятельной национальной жизни в своей Стране. Сыновья Яакова не могут позволить Шхему замять историю с изнасилованием, потому что это будет не только унижением всего народа, но и возможностью всегда в дальнейшем ставить его на самое низкое место в социальной структуре.<br /> <br /> Встроенность индивидуума в структуру человечества имеет три основных уровня: семья, народ и все человечество. Типы базового соотношения между людьми на этих трех уровнях совершенно различны. В рамках семьи отношения между людьми базируются, прежде всего, на любви. Если нет любви, то семья распадается; а «законы взаимоотношений между мужем и женой» играют в жизни семьи второстепенную роль по сравнению с любовью. Внутри народа ситуация иная: все основано, прежде всего, на законе, существует суд, конфликты разрешаются в правовом поле и общество наказывает преступника. Однако во взаимоотношениях между народами судебная власть неэффективна, и закон играет вторичную роль. На этом уровне все, по сути, основывается на силе.<br /> <br /> Статус народа определяется в огромной мере тем, насколько он позволяет помыкать собой. Яаков еще не чувствует этого, но его сыновья – это уже «Израиль», и они понимают, что от того, как они сами сейчас поставят себя, зависит вся их дальнейшая жизнь и положение.<br /> <br /> Премьер-министр Великобритании У.Черчилль однажды сказал на эту тему: «Если у народа есть на выбор позор или война – то нужно выбирать войну, потому что если выбрать позор, то получишь и позор, и войну».<br /> <br /> Если бы жители Шхема воспринимали действия своего князя как преступление, которое нужно исправить, они должны были сказать: «Мы виноваты, мы возвращаем вам Дину и хотим загладить вину», - однако ничего подобного не происходит. А значит, у сыновей Яакова не остается никакого варианта действий, кроме войны.</div>

imported>Марк