https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&feed=atom&title=TEMP%3A01%E2%97%8F38%E2%97%8F19-01%E2%97%8F38%E2%97%8F21 2026-05-20T19:26:31Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.42.3 https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:01%E2%97%8F38%E2%97%8F19-01%E2%97%8F38%E2%97%8F21&diff=31489&oldid=prev 2015-07-21T18:18:16Z

<p>Новая страница: «== 52.4. Зонá, «будничная блудница» и кдешá, «храмовая блудница» (01:38:19-01:38:21) == &#039;&#039;&#039;(19) И встала, …»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>== 52.4. Зонá, «будничная блудница» и кдешá, «храмовая блудница» (01:38:19-01:38:21) ==<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;(19) И встала, пошла, и сняла с себя покрывало свое, и оделась в одежду вдовства своего.&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;(20) Йеhуда же послал козленка через друга своего Адуламитянина, чтобы взять залог из руки женщины; но он не нашел ее.&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;(21) И спросил людей места ее, говоря: где блудница, та, что в Эйнаиме при дороге? И сказали они: не было здесь блудницы.&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;И спросил людей места ее, говоря: где блудница, та, что в Эйнаиме при дороге: &#039;&#039;&#039;Выше, в стихе 15, для обозначения блудницы было употреблено слово &#039;&#039;зонá&#039;&#039; (38:15), а здесь – &#039;&#039;кдешá&#039;&#039;. &#039;&#039;Зона&#039;&#039; – это слово, употребляемое и сегодня для обозначения женщин легкого поведения. Оно происходит от того же корня, что и слово &#039;&#039;мазон&#039;&#039;, «еда», «нечто, чего хочется». Подчеркивается инстинктивная страсть, биологическое желание, подобное голоду.<br /> <br /> Слово &#039;&#039;кдеша&#039;&#039; происходит от корня &#039;&#039;кодеш&#039;&#039;, «святость, посвященность», здесь в смысле «посвященность на разврат». Термин &#039;&#039;кдеша&#039;&#039; скорее имеет отношение не просто к сексуальным страстям, а к языческой храмовой проституции, сексу во имя удовлетворения запросов мироздания, связанному с языческой персонализацией природных сил.<br /> <br /> В древности в Ханаане храмовая проституция была очень развита, - и, например, в святилищах Астарты это было даже религиозной нормой: сексуальные отношения со жрицей Астарты являлись аналогией того, как земля оплодотворяется дождем. Такие действия и эмоционально и духовно очень сильно вовлекают человека, и не случайно у язычников они стали частью богослужения. И именно поэтому евреям подобное полностью запрещено Торой (Втор. 23:18).<br /> <br /> Здесь же Тамар называется &#039;&#039;кдеша&#039;&#039; именно потому, что она пошла на связь с Йеhудой ради высшей цели, а не ради выгоды. Йеhуда вначале по ошибке подумал, что она &#039;&#039;зона &#039;&#039;(38:15), но далее выяснилось, что он ошибался, и что Тамар играла роль &#039;&#039;кдеша&#039;&#039;. Йеhуда пытался уплатить ей свой долг не лично, а через «друга своего Адуламитянина», но ему это не удалось: Йеhуде не избежать личной встречи с Тамар и личной ответственности.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;И сказали они: не было здесь блудницы:&#039;&#039;&#039; Жители же того места отвечают: здесь не было &#039;&#039;кдеша&#039;&#039;, здесь нет местной храмовой проституции. Цель, ради которой действует Тамар, была не «местная» (родить ребенка ради семейного чувства), а высшая, вселенская – поднять Йеhуду и произвести от него род Машиаха.</div>

imported>Марк