<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=TEMP%3A01%E2%97%8F49%E2%97%8F22-01%E2%97%8F49%E2%97%8F26</id>
	<title>TEMP:01●49●22-01●49●26 - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=TEMP%3A01%E2%97%8F49%E2%97%8F22-01%E2%97%8F49%E2%97%8F26"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:01%E2%97%8F49%E2%97%8F22-01%E2%97%8F49%E2%97%8F26&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-20T19:26:31Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.42.3</generator>
	<entry>
		<id>https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:01%E2%97%8F49%E2%97%8F22-01%E2%97%8F49%E2%97%8F26&amp;diff=31538&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Марк: Новая страница: «== 60.11. Благословение Иосифа и его конфликтность (01:49:22-01:49:26) ==  &#039;&#039;&#039;(22) Росток плодоносный Йос…»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:01%E2%97%8F49%E2%97%8F22-01%E2%97%8F49%E2%97%8F26&amp;diff=31538&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2015-07-24T16:02:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: «== 60.11. Благословение Иосифа и его конфликтность (01:49:22-01:49:26) ==  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;(22) Росток плодоносный Йос…»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;== 60.11. Благословение Иосифа и его конфликтность (01:49:22-01:49:26) ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;(22) Росток плодоносный Йосеф, плодоносный над источником; ветви его простираются над стеною.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;(23) И огорчали его, и стреляли, и враждовали на него стрельцы;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;(24) И тверд остался лук его, и прытки были мышцы рук его, поддержанные Владыкой Яакова, оттого пастырем стал и твердыней Израиля.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;(25) От Бога отца твоего, который да поможет тебе, и от Всемогущего, Он да благословит тебя благословениями неба свыше, благословениями бездны, лежащей внизу, благословениями персей и утробы.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;(26) Благословения отца твоего превышают благословения моих родителей до пределов холмов вечных. Да будут они на главе Йосефа и на темени отличившегося от братьев своих.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И огорчали его, и стреляли, и враждовали на него: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Надел Иосифа, т.е. колен Эфраима и Менаше - это Самария (от Бейт-Эля до долины Изреэль), а также Башан и Голаны в Заиордании. По многим параметрам Иосиф подходит на роль царя. Но, несмотря на его значительные успехи во всех делах и на высокий духовный уровень – царем в Израиле поставить его нельзя, т.к. он слишком конфликтен, отчего непопулярен и нелюбим. Братья настроены против него. Человек, вызывающий слишком много недовольства (даже если он очень талантлив и успешен), - не может возглавить народ и стать для него центральной фигурой, а это необходимо для еврейского царя. Он мог успешно править в Египте, где атрибутом царской власти является отделенность от народа, - но Страной Израиля, где власть может функционировать лишь опираясь на поддержку народа, руководить нельзя.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И поэтому позже, когда в еврейской истории должен придти царь из дома Иосифа, - таким царем становится Саул, потомок Биньямина, а не самого Иосифа.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Благословения отца твоего превышают благословения моих родителей: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Иосиф получает особое благословение, даже большее чем у Авраама и Ицхака.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Да будут они на главе Йосефа и на темени отличившегося от братьев своих:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Однако этот его успех вызывает отрицательное отношение со стороны братьев, что тоже не способствует его власти.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Марк</name></author>
	</entry>
</feed>