<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=TEMP%3A02%E2%97%8F10%E2%97%8F28-02%E2%97%8F10%E2%97%8F28</id>
	<title>TEMP:02●10●28-02●10●28 - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=TEMP%3A02%E2%97%8F10%E2%97%8F28-02%E2%97%8F10%E2%97%8F28"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:02%E2%97%8F10%E2%97%8F28-02%E2%97%8F10%E2%97%8F28&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-20T23:20:54Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.42.3</generator>
	<entry>
		<id>https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:02%E2%97%8F10%E2%97%8F28-02%E2%97%8F10%E2%97%8F28&amp;diff=31601&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Марк: Новая страница: « === 10.3. Последний разговор Моисея с Фараоном (02:10:28-02:10:28, 11:1-10) ===  Начало разговора:  &#039;&#039;&#039;(28) И с…»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:02%E2%97%8F10%E2%97%8F28-02%E2%97%8F10%E2%97%8F28&amp;diff=31601&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2015-09-16T15:53:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: « === 10.3. Последний разговор Моисея с Фараоном (02:10:28-02:10:28, 11:1-10) ===  Начало разговора:  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;(28) И с…»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
=== 10.3. Последний разговор Моисея с Фараоном (02:10:28-02:10:28, 11:1-10) ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Начало разговора:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;(28) И сказал ему Фараон: уходи от меня; берегись, чтобы не видел ты более лица моего! ибо в тот день, когда ты увидишь лицо мое, умрешь. (29) И сказал Моше: ты верно сказал; я не увижу более лица твоего.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И сказал Моше: я не увижу более лица твоего: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Поскольку все египтяне, которые могли принять решение о переходе на еврейскую сторону, уже приняли его, нет необходимости в дальнейших встречах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обращение Бога к Моисею:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;11 (1) И Господь сказал Моше: еще одну казнь наведу Я на Фараона и на Египтян; а после того он отпустит вас отсюда; когда же он будет отпускать, с поспешностью будет гнать вас отсюда. (2) Попроси народ, чтобы спросили каждый у ближнего своего и каждая у ближней своей вещей серебряных и вещей золотых. (3) И даст Господь милость народу в глазах Египтян, ведь и муж Моше весьма велик в земле Египетской, в глазах рабов Фараона и в глазах народа.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И Господь сказал Моше: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Бог обращается к Моисею посреди его разговора с Фараоном (прерывая для Моисея этот разговор), и корректирует его позицию.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Когда же он будет отпускать, с поспешностью будет гнать вас отсюда: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Египет не только отпустит евреев, но и изгонит их. Из-за казни первенцев отношение в египетском обществе к евреям радикально изменится.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Попроси народ, чтобы спросили… вещей серебряных и вещей золотых: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Хотя переход части египтян на еврейскую сторону внутренне уже совершился, это не означает завершение высвобождения искр из Египта. Бог указывает, что евреям необходимо вынести из Египта также его достояние, золото и серебро.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ведь и муж Моше весьма велик в земле Египетской:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Власть над казнями и силами природы создала Моисею высокий статус среди египтян, и это поможет получить их золото и серебро. «Величие Моисея» привело также к тому, что многие из египтян захотели присоединиться к уходящим евреям. С другой стороны, поскольку эта группа преклонялась перед личностью Моисея, – именно они при его длительном отсутствии потребовали создать замену, Золотого тельца (и поэтому Бог там говорит Моисею «развратился народ &amp;#039;&amp;#039;твой&amp;#039;&amp;#039;», Исх. 32:7)66.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Богатство, вынесенное из Египта, было впоследствии подвергнуто «анализу и разделению»: часть египетского золота использовали для создания Золотого тельца (и дальше оно было сожжено и уничтожено), а другая часть оказалась необходимой для построения Скинии, переносного Храма. Это выражает также отношение к духовному богатству, выносимому евреями из диаспоры по пути в Страну Израиля: часть его связана с «тельцом и идолопоклонством» и подлежит уничтожению, но другая часть идет на построение Храма.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Моисей продолжает обращение к Фараону:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;(4) И сказал Моше: «так говорит Господь: «при полуночи Я пройду посреди Египта. (5) И умрет всякий первенец в земле Египетской: от первенца Фараона, сидящего на престоле, до первенца рабыни, которая при жерновах, и все первородное из скота. (6) И будет вопль великий по всей земле Египетской, какого не бывало и какого не будет более. (7) У всех же сынов Израиля не пошевелит пес языком своим ни на человека, ни на скот, – чтобы вы знали, что делает Господь различие между Египтянами и Израилем». (8) И сойдут все рабы твои ко мне, и поклонятся мне, говоря: «выйди ты и весь народ, который следует за тобой». И после этого я выйду». И вышел от Фараона в пылу гнева.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И сказал Моше: «так говорит Господь…»…И вышел от Фараона в пылу гнева: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Моисей (когда Бог перестает с ним говорить) продолжает разговор с Фараоном, и уходит от него только сообщив Фараону о дальнейшем развитии событий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;И умрет всякий первенец в земле Египетской: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Первенцы символизируют природный порядок, поэтому они столь важны в Египте, «стране природного порядка». О казни первенцев было сказано ранее, в самом начале разговора Бога с Моисеем (стих 5:23), поскольку это не просто смерть конкретных людей-первенцев, но и «смерть Египта как первенца», падение мирового первенства Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(Рав А.И.Кук отмечает, что здесь идет процесс освобождения евреев от природного порядка, и он делится на две стадии. Первая стадия – вознесение еврейских первенцев над египетскими: казнь первенцев египетских, и заповедь о том, что евреи должны выкупать своих первенцев. Вторая стадия – замена первенцев левитами67. Эти две стадии соответствуют сначала очищению&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;(&amp;#039;&amp;#039;таhара&amp;#039;&amp;#039;), а потом святости (&amp;#039;&amp;#039;кедуша&amp;#039;&amp;#039;). &amp;#039;&amp;#039;Таhара&amp;#039;&amp;#039; происходит через выкуп первенцев, очищение природного порядка от египетского подхода. &amp;#039;&amp;#039;Кедуша&amp;#039;&amp;#039; же, переход к специфически еврейской святости, совершается заменой первенцев на левитов – поскольку первенцы есть у всех народов, а левиты лишь в народе Израиля).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Всякий первенец в земле Египетской:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Это не значит, что действительно все первенцы умерли, Тора описывает здесь только «ситуацию в целом» (также как «и погиб весь скот» в описании казней не означает, что погиб абсолютно весь скот). В частности, традиция рассказывает, что сам Фараон тоже был первенцем, однако он не умер, поскольку ему надо было дать возможность погнаться за евреями и погибнуть на Море. Вероятно, что и у тех египтян, которые уже решили присоединиться к Израилю и на следующее утро ушли вместе с ними, первенцы тоже не умерли.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Итог первых девяти Казней:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;(9) И Господь сказал Моше: не слушает вас Фараон, чтобы умножились чудеса Мои в земле Египетской. (10) И Моше и Аарон сделали все эти чудеса перед Фараоном; но Господь ожесточил сердце Фараона, и он не отпустил сынов Израиля из земли своей.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Чтобы умножились чудеса Мои в земле Египетской:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Одним ударом можно убить, но нельзя перевоспитать. Десять казней расшатали устои египетской цивилизации, ее самоуверенность и самодовольство, и открыли Божественному посланию путь к человечеству.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Марк</name></author>
	</entry>
</feed>