<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=TEMP%3A02%E2%97%8F12%E2%97%8F01-02%E2%97%8F12%E2%97%8F02</id>
	<title>TEMP:02●12●01-02●12●02 - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=TEMP%3A02%E2%97%8F12%E2%97%8F01-02%E2%97%8F12%E2%97%8F02"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:02%E2%97%8F12%E2%97%8F01-02%E2%97%8F12%E2%97%8F02&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-20T20:24:09Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.42.3</generator>
	<entry>
		<id>https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:02%E2%97%8F12%E2%97%8F01-02%E2%97%8F12%E2%97%8F02&amp;diff=31603&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Марк: Новая страница: «== А Установление календаря и Пасхальный седер ==  === 11.1. Календарь как религиозная заповед…»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:02%E2%97%8F12%E2%97%8F01-02%E2%97%8F12%E2%97%8F02&amp;diff=31603&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2015-09-17T05:36:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: «== А Установление календаря и Пасхальный седер ==  === 11.1. Календарь как религиозная заповед…»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;== А Установление календаря и Пасхальный седер ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 11.1. Календарь как религиозная заповедь (02:12:01-02:12:02) ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;12 (1) И Господь сказал Моше и Аарону в земле Египетской, говоря: (2) Месяц этот для вас начало месяцев; первый он у вас из месяцев года.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мы уже отмечали, что для всякого общества календарь и система праздников – важнейшая основа его самосознания, которая формирует у членов этого общества минимальный набор основных ценностных понятий; и потому первой заповедью, которую получает еврейский народ, является установление календаря и празднование Песаха.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Моше и Аарону: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Откровение получают Моисей и Аарон вместе, потому что календарь не устанавливается «Свыше», он должен функционировать как «совместное решение Бога и народа»: Бог показывает новую луну, а народ (Санhедрин от имени народа) принимает решение о том, в какой день начинать новый месяц и делать ли год високосным. (Моисей здесь представитель Бога, а Аарон представитель народа).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;В земле Египетской: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Получение народом заповедей Торы начинается еще в Египте, с начала процесса Исхода.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Месяц этот: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Буквально «месяц такой»; слово &amp;#039;&amp;#039;зэ&amp;#039;&amp;#039;, «этот, такой» указывает всегда на нечто наглядно видимое, здесь – на появление серпа молодой луны в первый вечер после новолуния. Таким образом, Бог обращается здесь к Моисею и Аарону в первый день месяца Нисан, за две недели до Исхода.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Для вас: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Установление месяцев будет до некоторой степени поручено вам самим (Санhедрину, который мог корректировать день начала месяца), – в отличие от Суббот, установление которых от вас никак не зависит.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Начало месяцев: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Месяцы устанавливаются по луне, и начинаются, когда виден серп молодой луны, т.е. сразу после новолуния68.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Первый он у вас: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Счет месяцев должен идти от Нисана, весеннего месяца, в который евреи выходят из Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Из месяцев года: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Подчеркивание «месяцев &amp;#039;&amp;#039;года&amp;#039;&amp;#039;» понимается традицией так, что цикл месяцев должен соответствовать «временам года, сезонам», т.е. быть солнечным69. Т.е. месяц привязан к луне и начинается в новолуние, а год начинается с весны70 и определяется солнцем.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Таким образом, календарь, полученный Евреями перед Исходом, отличался от календарей окружающих народов двумя параметрами: он был лунно-солнечным, и он начинался с весны (на Древнем Востоке был принято начинать год осенью). Лунно-солнечная структура еврейского календаря отражает еврейскую установку на объединение египетских и вавилонских духовных ценностей, а перенос начала года на весну отражает оптимистический подход к миру, чувство начала, раскрытия нового пути для человечества.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Марк</name></author>
	</entry>
</feed>