https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&feed=atom&title=TEMP%3A02%E2%97%8F17%E2%97%8F14-02%E2%97%8F17%E2%97%8F16 2026-05-20T08:35:48Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.42.3 https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:02%E2%97%8F17%E2%97%8F14-02%E2%97%8F17%E2%97%8F16&diff=31631&oldid=prev 2015-09-18T19:03:39Z

<p>Новая страница: «=== 15.11. Стереть память Амалека (02:17:14-02:17:16) === &#039;&#039;&#039;(14) И Господь сказал Моше: запиши это на памя…»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>=== 15.11. Стереть память Амалека (02:17:14-02:17:16) ===<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;(14) И Господь сказал Моше: запиши это на память в книгу и прочти Иеhошуа, что Я совершенно сотру память Амалека из-под неба.&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;И прочти Иеhошуа: &#039;&#039;&#039;Здесь указание на то, что Иеhошуа станет преемником Моисея.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;Запиши и прочти: &#039;&#039;&#039;Есть два параллельных способа передачи Божественного Учения – через текст и через устное слово. Они дополняют друг друга, ни один из них в отдельности не может быть полноценным. В дальнейшем это прообраз Письменной Торы и Устной Торы.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;Я совершенно сотру:&#039;&#039;&#039; Иеhошуа лишь ослабил Амалека, и поэтому Бог сообщает, что это было лишь началом работы, которая в свое время завершится уничтожением Амалека.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;Я совершенно сотру: &#039;&#039;&#039;Далее, в книге Второзаконие, «стереть память Амалека» появляется уже как заповедь еврейскому народу. Здесь же сказано «Я сотру», т.е. Бог берет эту работу на Себя.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;Сотру память Амалека: &#039;&#039;&#039;речь не идет о стирании «памяти &#039;&#039;про&#039;&#039; Амалека» – напротив, будучи записанной в Торе, эта память остается навечно. «Память Амалека» это те люди, кто по жизни напоминают о нем, наследники Амалека и продолжатели его дела, – именно они должны быть уничтожены.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;Из-под неба:&#039;&#039;&#039; В нашем мире, «под небом», не должно быть места Амалеку, носителю зла, но «над небом», в высших мирах, есть место всему, поскольку там даже зло играет положительную созидательную роль.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;(15) И построил Моше жертвенник, и нарек ему имя «Господь – знамя мое».&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;И построил Моше жертвенник: &#039;&#039;&#039;чтобы утвердить в народе правильное понимание происшедших событий, Моисей строит жертвенник благодарности.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;«Господь – знамя мое»: &#039;&#039;&#039;Лишь когда еврейский народ обращается к Небу, он может победить. Это соответствует тому, что во время битвы поднятые к Небу руки Моисея были знаменем для еврейского народа.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;(16) И провозгласил: вот рука на престоле Господа, что война у Господа против Амалека из поколения в поколение.&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;Вот рука на престоле Господа: &#039;&#039;&#039;Форма клятвы.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;Война у Господа против Амалека из поколения в поколение: &#039;&#039;&#039;Характер этой войны раскрывается дальше, в книге Второзаконие, и мы подробнее рассмотрим его там.</div>

imported>Марк