<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=TEMP%3A04%E2%97%8F31%E2%97%8F19-04%E2%97%8F31%E2%97%8F20</id>
	<title>TEMP:04●31●19-04●31●20 - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=TEMP%3A04%E2%97%8F31%E2%97%8F19-04%E2%97%8F31%E2%97%8F20"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:04%E2%97%8F31%E2%97%8F19-04%E2%97%8F31%E2%97%8F20&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-20T19:33:52Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.42.3</generator>
	<entry>
		<id>https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:04%E2%97%8F31%E2%97%8F19-04%E2%97%8F31%E2%97%8F20&amp;diff=31884&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Марк: Новая страница: «=== 27.7. Очищение воинов, пленников и добычи (4:31:19—31:20) ===  &#039;&#039;&#039; (19) А вы оставайтесь за пределами…»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:04%E2%97%8F31%E2%97%8F19-04%E2%97%8F31%E2%97%8F20&amp;diff=31884&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2017-02-12T09:16:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: «=== 27.7. Очищение воинов, пленников и добычи (4:31:19—31:20) ===  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (19) А вы оставайтесь за пределами…»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;=== 27.7. Очищение воинов, пленников и добычи (4:31:19—31:20) ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (19) А вы оставайтесь за пределами стана семь дней; всякий убивший человека, и всякий прикоснувшийся к убитому, и очиститесь в третий день и в седьмой день, вы и пленные ваши. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (20) И все одежды, и все кожаные вещи, и всякое изделие из козьего волоса, и все сосуды деревянные очистите. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (19) А вы оставайтесь за пределами стана семь дней; и очиститесь в третий день и в седьмой день &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Все это соответствует законам очищения водой, смешанной с пеплом Красной коровы, о которых говорится выше, в начале раздела Хукат.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (19) И очиститесь &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Очищены должны быть и люди, и все захваченные предметы. На формальном уровне это связано с «очищением от нечистоты мертвых», но внутренний смысл заключается также в очищении тех элементов чужой культуры, которые интегрируются теперь в еврейский народ. Само разрешение взять себе пленниц и имущество показывает, что при определенных условиях некоторые элементы иной культуры могут быть заимствованы еврейским народом, но они предварительно должны быть очищены.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (19) И очиститесь вы и пленные ваши &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Общий принцип в законах ритуальной чистоты заключается в том, что только евреи оскверняются этой нечистотой, и им необходимо очищение. Очищение от нечистоты связано прежде всего с Храмом, оно важно именно для священников — а поскольку евреи являются «священниками человечества», законы ритуальной чистоты касаются всего народа. Но на неевреев обязанность очищения от ритуальной нечистоты не распространяется.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако здесь сказано, что в очищении нуждаются «вы и пленники ваши», то есть оно необходимо также для захваченных мидьянских девушек. И это означает, что, поскольку на них разрешено жениться, они уже сейчас являются, в некотором смысле, частью народа, и законы очищения распространяются и на них.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (20) И все одежды, и все кожаные вещи, и всякое изделие из козьего волоса, и все сосуды деревянные очистите &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; То есть Моисей дает повеление об очищении людей, а также об очищении вещей, изготовленных из дерева, тканей или материалов животного происхождения, но не предметов, изготовленных из металла. А поэтому Элазар дополняет его слова.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Марк</name></author>
	</entry>
</feed>