<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=TEMP%3A04%E2%97%8F36%E2%97%8F01-04%E2%97%8F36%E2%97%8F04</id>
	<title>TEMP:04●36●01-04●36●04 - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=TEMP%3A04%E2%97%8F36%E2%97%8F01-04%E2%97%8F36%E2%97%8F04"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:04%E2%97%8F36%E2%97%8F01-04%E2%97%8F36%E2%97%8F04&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-20T23:20:56Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.42.3</generator>
	<entry>
		<id>https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:04%E2%97%8F36%E2%97%8F01-04%E2%97%8F36%E2%97%8F04&amp;diff=31901&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Марк: Новая страница: «=== 32.1. Проблема наследия земли дочерьми (4:36:01—36:04) ===  &#039;&#039;&#039; (1) И подошли главы отчих домов семе…»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki-bible.org/index.php?title=TEMP:04%E2%97%8F36%E2%97%8F01-04%E2%97%8F36%E2%97%8F04&amp;diff=31901&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2017-02-12T12:37:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: «=== 32.1. Проблема наследия земли дочерьми (4:36:01—36:04) ===  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (1) И подошли главы отчих домов семе…»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;=== 32.1. Проблема наследия земли дочерьми (4:36:01—36:04) ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (1) И подошли главы отчих домов семейств Гилада сына Махира сына Менаше, из семей сынов Йосефа, и говорили перед Моше и перед князьями, главами семейств сынов Израиля, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (2) И сказали: Господь повелел нашему господину разделить землю сынам Израиля по жребию, и Господь повелел нашему господину отдать надел Целофхада, брата нашего, дочерям его. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (3) Но если они выйдут замуж за кого-нибудь из другого колена Израиля, — то их удел отнимется от надела отцов наших, и прибавится к наделу того колена, в котором они будут женами, а от нашего надела, полученного по жребию, отнимется; &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (4) И когда будет Юбилейный год у сынов Израиля, то окончательно присоединится удел этот к наделу того колена, в котором они будут женами, и от надела колена наших отцов отнимется их удел. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (1) И подошли главы отчих домов семейств Гилада &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; История с наследством дочерей Целофхада разделена на две части — просьба самих дочерей о получении земли, и просьба глав колена Менаше о том, чтобы земля не уходила из владений колена. Цель такого разделения — показать, что эта история содержит две идеи, и в религиозно-духовном плане важны как личность, так и социум.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Просьба дочерей Целофхада выражает заботу о правах и потребностях индивидуума. Просьба же глав колена Менаше говорит о правах и потребностях социума. Всевышний посчитал оба требования легитимными, тем самым указав народу, что потребности личности и потребности социума должны сочетаться, и не должно быть пренебрежения ни той, ни другой стороной.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (1) Сына Махира сына Менаше, из семей сынов Йосефа &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Как мы отметили выше, поскольку все эти истории являются частью «исправления Иосифа», в них подчеркивается происхождение от него, хотя оно и не несет в себе дополнительной информации — ведь мы и так знаем, что Менаше является сыном Иосифа. «Исправление Иосифа» включает в себя преобразование его изначального желания «освоения земли» в стремление «освоения земли Израиля», что является переходом от самого Иосифа к категории «Машиаха сына Иосифа» &amp;lt;ref&amp;gt;См. «Библейская динамика» на Бытие, 50:25, www.ejwiki-books.com/2istorii.html&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (3) То их удел отнимется от надела отцов наших, и прибавится к наделу того колена, в котором они будут женами &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Принадлежность к тому или иному колену передается по отцовской линии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (3) А от нашего надела, полученного по жребию, отнимется &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Эти слова обычно рассматриваются в негативном аспекте. Они являются показателем того, что чувство внутриклановой связи превышало общенациональное чувство, результатом чего была напряженность и даже вражда между коленами (в эпоху Судей она даже приводила к войнам). Ввиду этого Всевышний «вынужден» создать закон об ограничении браков для дочерей, наследующих землю. Только много позже, в конце периода Судей и ближе к установлению еврейского царства, когда чувство единства всего народа станет более ощутимым, закон об ограничениях на замужество будет отменен.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако у этой просьбы есть и позитивная мотивация, поскольку влияние различных колен и вклад каждого из них в мозаику еврейского народа весьма существенно зависели от занимаемой ими земли. Желание не потерять это влияние было важным для развития народа.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (4) И когда будет Юбилейный год у сынов Израиля &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; «Юбилейный», Йовель, — это 50-й год (см. Левит гл. 25), когда проданные земли возвращаются их наследственным владельцам, и происходит «возвращение распределения земли в исходное состояние».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (4) То окончательно присоединится удел этот к наделу того колена, в котором они будут женами, и от надела колена наших отцов отнимется их удел &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Надел не вернется к исходному колену, поскольку он перешел в другое колено по наследству, а не посредством продажи.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Марк</name></author>
	</entry>
</feed>