Текущая версия от 11:16, 9 марта 2022

ТОРА●Книга (01) БЫТИЕ●Раздел (02) Ноах●Тема (10:01) "Родословная сыновей Ноаха"

Предыдущая Предшествующий текст Торы	Продолжение текста Торы Следуюшая

Ивритский текст

{{{content}}}

<jstexpand>[[Image:pplus.png	link=]]Развернуть все</jstexpand>	Слушать (иврит) <smbar>01--10-06.mp3</smbar>	<jstcollapse>[[Image:minus.png	link=]]Свернуть все</jstcollapse>

<jstslowtoggle border="true" name="Yosefon" opened="true" title="Под редакцией Д. Йосифона"> <balloon title="load:h6" style="color:blue">(6)</balloon> А сыны Хама: Куш, Мицраим, Фут и Кынаан. <balloon title="load:h7" style="color:blue">(7)</balloon> А сыны Куша: Сыва, Хавила, Савта, Раама и Савтыха. А сыны Раамы: Шева и Дыдан. <balloon title="load:h8" style="color:blue">(8)</balloon> А Куш родил Нимрода; он начал быть богатырем на земле. <balloon title="load:h9" style="color:blue">(9)</balloon> Он был сильный зверолов пред Господом, поэтому говорится: как Нимрод, сильный зверолов пред Господом. <balloon title="load:h10" style="color:blue">(10)</balloon> И было, его начальным царством был Бавэл и Эрэх, и Аккад, и Калнэй в земле Шинар. <balloon title="load:h11" style="color:blue">(11)</balloon> Из земли этой вышел Ашшур и построил Нинывэй и Рыховот-Ир, и Кэлах, <balloon title="load:h12" style="color:blue">(12)</balloon> И Рэсэн, между Нинывэем и Кэлахом, это город великий. <balloon title="load:h13" style="color:blue">(13)</balloon> А Мицраим родил Лудим и Анамим, и Лыавим, и Нафтухим, <balloon title="load:h14" style="color:blue">(14)</balloon> И Патрусим, и Каслухим, откуда вышли Пылиштим и Кафторим. <balloon title="load:h15" style="color:blue">(15)</balloon> А Кынаан родил Цидона, первенца своего, и Хэйта; <balloon title="load:h16" style="color:blue">(16)</balloon> И (роды) Йывусея, и Эморея, и Гиргаши, <balloon title="load:h17" style="color:blue">(17)</balloon> И Хивви, и Арки, и Сини, <balloon title="load:h18" style="color:blue">(18)</balloon> И Арвади, и Цымари, и Хамати. А впоследствии рассеялись племена Кынаанские. <balloon title="load:h19" style="color:blue">(19)</balloon> И был предел Кынаанеев от Цидона по направлению к Гырару, до Азы, по направлению в Сыдом, Амору, Адму и Цывоим, до Лаши. <balloon title="load:h20" style="color:blue">(20)</balloon> Это сыны Хама по племенам их, по языкам их, в землях их, в народах их. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="Sonchino" title="П. Гиль - издание Шамир/Сончино"> <balloon title="load:h6" style="color:blue">/6/</balloon> СЫНЫ ХАМА: КУШ, И МИЦРАИМ, И ПУТ, И КНААН. <balloon title="load:h7" style="color:blue">/7/</balloon> СЫНЫ КУША: СВА, И ХАВИЛА, И САВТА, И РААМА, И САВТЕХА; СЫНЫ ЖЕ РААМЫ: ШВА И ДЕДАН. <balloon title="load:h8" style="color:blue">/8/</balloon> КУШ РОДИЛ И НИМРОДА - ОН ПЕРВЫЙ СДЕЛАЛСЯ БОГАТЫРЕМ НА ЗЕМЛЕ. <balloon title="load:h9" style="color:blue">/9/</balloon> ОН БЫЛ БОГАТЫРЬ-ЛОВЕЦ ПРЕД БОГОМ; ПОЭТОМУ ГОВОРИТСЯ: КАК НИМРОД, БОГАТЫРЬ-ЛОВЕЦ ПРЕД БОГОМ. <balloon title="load:h10" style="color:blue">/10/</balloon> НАЧАЛЬНЫМ ЦАРСТВОМ ЕГО БЫЛ БАВЕЛЬ, И ЭРЕХ, И АКАД, И КАЛЬНЭ В СТРАНЕ ШИНАР. <balloon title="load:h11" style="color:blue">/11/</balloon> ИЗ СТРАНЫ ЭТОЙ ВЫШЕЛ АШУР И ПОСТРОИЛ НИНВЭ, И РЕХОВОТИР, И КЕЛАХ, <balloon title="load:h12" style="color:blue">/12/</balloon> ТАКЖЕ РЕСЕН, МЕЖДУ НИНВЭ И КЕЛАХОМ, - ЭТО ГОРОД ВЕЛИКИЙ. <balloon title="load:h13" style="color:blue">/13/</balloon> А МИЦРАИМ РОДИЛ ЛУДИМ, И АНАМИМ, И ЛЕГАВИМ, И НАФТУХИМ, <balloon title="load:h14" style="color:blue">/14/</balloon> И ПАТРУСИМ, И КАСЛУХИМ, ОТ КОТОРЫХ ПОШЛИ ПЛИШТИМ, А ТАКЖЕ КАФТОРИМ. <balloon title="load:h15" style="color:blue">/15/</balloon> А КНААН РОДИЛ ЦИДОНА, ПЕРВЕНЦА СВОЕГО, И ХЕТА, <balloon title="load:h16" style="color:blue">/16/</balloon> И ТАКЖЕ ЙЕВУСЕЕВ, И ЭМОРЕЕВ, И ГИРГАШЕЕВ, <balloon title="load:h17" style="color:blue">/17/</balloon> И ХИВЕЕВ, И АРКЕЕВ, И СИНЕЕВ, <balloon title="load:h18" style="color:blue">/18/</balloon> И АРВАДЕЕВ, И ЦМАРЕЕВ, И ХАМАТЕЕВ, И ЗАТЕМ РАССЕЯЛИСЬ КНААНСКИЕ РОДЫ. <balloon title="load:h19" style="color:blue">/19/</balloon> И БЫЛИ ПРЕДЕЛЫ КНААНА ОТ ЦИДОНА В СТОРОНУ ГРАРА ДО АЗЫ, В СТОРОНУ СДОМА, АМОРЫ, АДМЫ И ЦВОИМА, ДО ЛАШИ. <balloon title="load:h20" style="color:blue">/20/</balloon> ЭТО СЫНЫ ХАМА ПО ИХ КОЛЕНАМ, ЯЗЫКАМ, В ИХ СТРАНАХ И ПЛЕМЕНАХ. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="Hirsh" title="По изданию р. Ш. Р. Гирша"> <balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon> Сыновья Хама: Куш, Мицраим, Пут, Кенаан. <balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon> Сыновья Куша: Сева, Хавила, Савта, Раама, Савтеха. Сыновья Раамы: Шева и Дедан. <balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon> Куш родил Нимрода Он стал первым героем на земле. <balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon> Он стал коварным героем перед Б-гом, потому и говорится: Нимрод — коварный герой. перед Б-гом. <balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon> Началом его царства был Бавэль и Эрэх, и Акад, и Калне в земле Шинар. <balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon> Из той же земли вышел Ашур и построил Нинве, и Реховот-Ир, и Келах, <balloon title="load:h12" style="color:blue">12.</balloon> и Ресен между Нинве и Калахом — то великий город. <balloon title="load:h13" style="color:blue">13.</balloon> Мицраим родил лудов, анамов, лаавов, нафтухов, <balloon title="load:h14" style="color:blue">14.</balloon> и патрусов, и каслухов, откуда вышли палештим, и кафторов. <balloon title="load:h15" style="color:blue">15.</balloon> Кенаан родил своего первенца Цидона и Хета, <balloon title="load:h16" style="color:blue">16.</balloon> евусеев, эмореев, гиргашеев, <balloon title="load:h17" style="color:blue">17.</balloon> хивеев, аркеев, синеев, <balloon title="load:h18" style="color:blue">18.</balloon> арва-деев, цмареев, хаматеев; а потом ханаанские семейства распространились еще больше. <balloon title="load:h19" style="color:blue">19.</balloon> И была граница ханаанейцев от Цидона к Герару до Азы — к Сдому, Аморе, Адме и Цвоим до Лаши. <balloon title="load:h20" style="color:blue">20.</balloon> Таковы сыновья Хама по своим семьям, языкам, странам и народам. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="Gurfinkel" title="Ф. Гурфинкель"> <balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon> И сыны Хама: Куш и Мицраим, и Пут и Кенаан. <balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon> А сыны Куша: Сева и Хавила, и Савта и Раема, и Савтеха. А сыны Раемы: Шеваa и Дедан. <balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon> И Куш породил Нимрода: тот стал богатырем на земле. <balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon> Он был богатырем в ловле пред Господом. Потому говорится: Как Нимрод богатырь в лoвле пред Господом. <balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon> И был началом царства его Бавел, и Эрех, и Акад и Калне, на земле Шинар. <balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon> Из тон земли вышел Ашур; и построил он Нинве, и Реховот-Ир, и Калах; <balloon title="load:h12" style="color:blue">12.</balloon> И Ресен, между Нинве и между Калах; то город великий. <balloon title="load:h13" style="color:blue">13.</balloon> А Мицраим породил Лудим, и Анамим и Леавим, в Нафтухим; <balloon title="load:h14" style="color:blue">14.</balloon> И Патрусим и Каслухим, откуда произошли плиштим, и Кафторим. <balloon title="load:h15" style="color:blue">15.</balloon> А Кенаан породил Цидона, первенца своего, и Хета; <balloon title="load:h16" style="color:blue">16.</balloon> И Йевуси, и Эмори, и Гиргаши. <balloon title="load:h17" style="color:blue">17.</balloon> И Хиви, и Арки, и Сини; <balloon title="load:h18" style="color:blue">18.</balloon> И Арвади, и Цемари, и Хамати; а затем расселились семейства Кенаановы. <balloon title="load:h19" style="color:blue">19.</balloon> И был рубеж Кенаанов от Цидона, по пути к Геpapy, до Азы; по пути к Сдому и Аморе, и Адме и Цевоиму, до Лаши. <balloon title="load:h20" style="color:blue">20.</balloon> Это сыны Хама по их семействам, по их языкам, на их землях, в их народностях. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="MiZion" title="Тора Ми-Цион"> <balloon title="load:h6" style="color:blue">6</balloon> И сыновья Хама: Куш и Мицраим, и Пут, и Кнаан. <balloon title="load:h7" style="color:blue">7</balloon> И сыновья Куша: Сва и Хавила, и Савта, и Раама, и Савтеха, и сыны Раамы: Шва и Дедан. <balloon title="load:h8" style="color:blue">8</balloon> И Куш родил Нимрода, он начал быть гибором на земле. <balloon title="load:h9" style="color:blue">9</balloon> Он был гибор-охотник перед Ашем, поэтому скажется: как Нимрод, гибор-охотник перед Ашем. <balloon title="load:h10" style="color:blue">10</balloon> И было начало царства его: Бавэль и Эрэх, и Аккад, и Кальнэ в стране Шинар. <balloon title="load:h11" style="color:blue">11</balloon> Из страны той вышел Ашур и построил Нинвэ и Реховот – Ир, и Калах. <balloon title="load:h12" style="color:blue">12</balloon> И Рэсэн, между Нинвэ и между Калах, он город великий. <balloon title="load:h13" style="color:blue">13</balloon> А Мицраим родил Лудим и Анамим, и Лэавим, и Нафтухим. <balloon title="load:h14" style="color:blue">14</balloon> И Патрусим, и Каслухим, из которых вышли Плиштим и Кафторим. <balloon title="load:h15" style="color:blue">15</balloon> А Кнаан родил Цидона, первенца своего, и Хэта. <balloon title="load:h16" style="color:blue">16</balloon> И Йевуси, и Эмори, и Гиргаши. <balloon title="load:h17" style="color:blue">17</balloon> И Хивви, и Арки, и Сини. <balloon title="load:h18" style="color:blue">18</balloon> И Арвади, и Цмари, и Хамати, и потом рассеялись семейства Кнаани. <balloon title="load:h19" style="color:blue">19</balloon> И была граница Кнаани от Цидона по дороге в Грар, до Азы, по дороге в Сдом, Амору, и Адму, и Цвоим, до Лаша. <balloon title="load:h20" style="color:blue">20</balloon> Это сыновья Хама по семействам их, по языкам их, по странам их, по народам их. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="Mandelshtam" title="Л. Мандельштам"> <balloon title="load:h6" style="color:blue">6</balloon> Сыновья же Гама: Куш, и Мицраим, и Пут, и Кенаан. <balloon title="load:h7" style="color:blue">7</balloon> Сыновья же Куша: Сева, и Гавыла, и Савта, и Гаама, и Савтеха; а сыновья Гаама: Шева и Дедан. <balloon title="load:h8" style="color:blue">8</balloon> Куш же родил Нимрода; он первый стал начальником на земле. <balloon title="load:h9" style="color:blue">9</balloon> Он был витязем звероловом пред Господом. Поэтому и говорится: "Как Нимрод, витязьзверолов пред Господом". <balloon title="load:h10" style="color:blue">10</balloon> Начало же его царствования было в Вавилоне, и Эрехе, и Аккаде, и Халне, в земле Месопотамии. <balloon title="load:h11" style="color:blue">11</balloon> Из этой земли он вышел в Ассирию, и выстроил Ниневию, и Реговоф Ир, и Калаг, <balloon title="load:h12" style="color:blue">12</balloon> И — Ресень, между Ниневиею и Калагом; она-то — великая столица. <balloon title="load:h13" style="color:blue">13</balloon> А Мицраим(<n>Египет</n>) прижил Лидейцев, и Анамейцев (<n>Скотоводов</n>), и Либийцев, и Нафтугов, <balloon title="load:h14" style="color:blue">14</balloon> И Нафрусов (<n>Фивейцев</n>), и Каслугов(<n>Ихтиофагов</n>), вышедших оттуда — Филистимлян, и Кафторов (<n>Киприицев</n>). <balloon title="load:h15" style="color:blue">15</balloon> А Кенаан прижил Цыдона (<n>Сидон</n>), первенца своего, и Гефа, <balloon title="load:h16" style="color:blue">16</balloon> И Евусейца, и Еморийца, и Гиргашийца, <balloon title="load:h17" style="color:blue">17</balloon> И Хиввийца, и Ааркийца, и Сынийца, <balloon title="load:h18" style="color:blue">18</balloon> И Арвадийца, и Цемарийца, и Гамафийца; в последствии же все семейства Кенаанийцев разселились. <balloon title="load:h19" style="color:blue">19</balloon> Границы же Кенаанийцев шли от Цыдона, по пути к Герару, — до Газы, а по пути к Седому и Гаморе, и Адме и Цевоим, — до Лаши. <balloon title="load:h20" style="color:blue">20</balloon> Это — сыновья Гама, по своим семействам, по своим языкам, в зеилях своих, в народностях своих. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="SINOD" title=" Синодальный перевод"> <balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon> Сыны Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан. <balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon> Сыны Хуша: Сева, Хавила, Савта, Раама и Савтеха. Сыны Раамы: Шева и Дедан. <balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon> Хуш родил также Нимрода; сей начал быть силен на земле; <balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon> он был сильный зверолов пред Господом [Богом], потому и говорится: сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом [Богом]. <balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon> Царство его вначале составляли: Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар. <balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon> Из сей земли вышел Ассур и построил Ниневию, Реховоф-ир, Калах <balloon title="load:h12" style="color:blue">12.</balloon> и Ресен между Ниневиею и между Калахом; это город великий. <balloon title="load:h13" style="color:blue">13.</balloon> От Мицраима произошли Лудим, Анамим, Легавим, Нафтухим, <balloon title="load:h14" style="color:blue">14.</balloon> Патрусим, Каслухим, откуда вышли Филистимляне, и Кафторим. <balloon title="load:h15" style="color:blue">15.</balloon> От Ханаана родились: Сидон, первенец его, Хет, <balloon title="load:h16" style="color:blue">16.</balloon> Иевусей, Аморрей, Гергесей, <balloon title="load:h17" style="color:blue">17.</balloon> Евей, Аркей, Синей, <balloon title="load:h18" style="color:blue">18.</balloon> Арвадей, Цемарей и Химафей. Впоследствии племена Ханаанские рассеялись, <balloon title="load:h19" style="color:blue">19.</balloon> и были пределы Хананеев от Сидона к Герару до Газы, отсюда к Содому, Гоморре, Адме и Цевоиму до Лаши. <balloon title="load:h20" style="color:blue">20.</balloon> Это сыны Хамовы, по племенам их, по языкам их, в землях их, в народах их. </jstslowtoggle>

<jstslowtoggle border="true" name="RashiCom" title=" Раши"> <balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon> стал богатырем (Стал) подстрекать весь мир к бунту против Святого, благословен Он, дав совет поколению раскола (строить вавилонскую башню). <balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon> богатырь в ловле Он речами своими (расставлял сети) ловил людей и толкал их на бунт против Вездесущего. пред Господом Желая гневить Его (т.е. признавая Его, делал все наперекор Ему). потому говорится О всяком человеке, который творит зло бесстыдно, знает своего Властелина, но желает бунтовать против Него, говорят: "Он как Нимрод - богатырь в ловле". <balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon> из той земли... Когда Ашур увидел. что его сыновья слушают Hимрода и восстают против Вездесущего, строя башню, он вышел из их среды [Берешит раба 37]. <balloon title="load:h12" style="color:blue">12.</balloon> город великий Это Нинве, как сказано: "Нинве был градом великим у Б-га" (т.е. чрезвычайно большим) [Иона 3, 3] [Йома 10 а]. <balloon title="load:h13" style="color:blue">13.</balloon> Леhавим (Названы огнеликими), погому что их лица как пламя. <balloon title="load:h14" style="color:blue">14.</balloon> и Патрусим и Каслухим, откуда произошли пелиштим От обоих произошли, ибо Патрусим и Каслухим менялись сожительницами своими, и от них произошли пелиштим [Берешит раба 37]. <balloon title="load:h18" style="color:blue">18.</balloon> а затем расселились От этих (названых выше) расселилось много семейств. <balloon title="load:h19" style="color:blue">19.</balloon> рубеж Кенаанов Предел его земли, ()ג(בול) везде означает конец и предел. по пути (букв.: как идешь) Это имя существительное. По-моему же, как один человек говорит другому: "Этот рубеж тянется, пока не дойдешь туда-то". <balloon title="load:h20" style="color:blue">20.</balloon> по их языкам, на их землях Хотя они разъединены языками и странами, все они сыны Хама. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="MiZionCom" title=" Тора Ми-Цион"> <balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon> Кнаан это тот народ, с которым Израиль будет воевать во времена Иеошуа бин Нуна. <balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon> Шва – предтеча африканской царицы Савской – гостьи царя Шломо. <balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon> Гибор – согласно объяснению Раши – в значении «леитгабер»-преодолевать, бунтовать. Нимрод решил преодолеть Творца. Его логика: «люди, пока вы будете знать Творца, вы будете нарушать его требования и будете наказаны (потоп и прочее...). Вывод: надо преодолеть Творца, заткнуть башней дырку в небе, создать себе Имя, отобрав его у Творца, то есть забыть его». И тогда люди не будут отвечать за нарушение его требований, так как не будут их знать, и будут счастливы. Этим миром люди будут управлять сами. Конечно, сам Нимрод, зная Творца, понимает, что делает и жертвует собой. Он понесёт наказание за свои действия. Не случайно слово Нимрод означает «взбунтуемся!». <balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon> Гибор-охотник – он охотится за душами. «Перед Ашем» - открыто, не скрываясь. <balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon> Нимрод построил Бавэль – Вавилон – центр бунта против Творца, центр идолопоклонства и разврата. <balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon> Ашур покидает Бавэль, но не потому, что хочет уйти от ложных учений и приблизиться к Творцу. Ему мешает в Бавэле одно – что не он является начальником, но свои действия он аргументирует как идейное противостояние, пытаясь показать себя праведником. Покинув Бавэль, он строит Нинвэ, который так-же превратится в центр разврата и идолопоклонства (см. книгу Йоны). <balloon title="load:h12" style="color:blue">12.</balloon> Он построил не только Нинвэ, но и другие города, подобные ему. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" opened="true" name="SonchinoCom" title=" р.Й.Герц - издание Сончино "> <balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon> Сыны Хама Наиболее древнее из всех известных названий Египта - Хем, что означает "черный". Вне всякого сомнения, это относится к черной почве Египта. Куш Эфиопия. Мицраим Наиболее распространенное название Египта. Слово мицраим имеет форму двойственного числа, что указывает на разделение Египта на Верхний и Нижний. Пут Ливия. Кнаан По всей видимости, это слово образовано от корня, значение которого - "быть низким". Можно предположить, что название "Кнаан" изначально относилось к побережью Финикии и низменностям, заселенным филистимлянами. Впоследствии это название распространилось на более широкие области. Из этого стиха вытекает, что Мицраим и Кнаан были братьями. Мицраим и Кнаан фактически являлись провинциями одной империи. Однако это имело место только во времена XIX династии, в эпоху Моше. <balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon> Названия племен и территорий на африканском побережье Красного моря или на противоположном, аравийском берегу. Шва Большой торговый город на юге Аравийского полуострова. Царица Шва посещала царя Шломо (Мелахим I, гл. 10). Нимрод Нимрод является потомком Хама. В настоящее время установлено, что шумеры, заложившие основы вавилонской цивилизации, не являлись семитским народом. <balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon> Богатырь-ловец Это выражение можно перевести как "герой, который ждет случая". Древние барельефы часто изображают царей и знать во время охоты. пред Богом В данном случае это выражение означает, что Нимрод превосходил всех. Аналогично в книге пророка Йоны город Нинвэ назван "великим городом пред Богом", что означает: "Нинвэ - исключительно большой город". поэтому говорится Это выражение всегда используется как вводное перед притчей или общеизвестным высказыванием (ср. 22:14; Бемидбар, 21:14). Легко представить себе, что сила и хитрость Нимрода вошли в поговорку. <balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon> начальным царством его (начало его царства) Уже в начале правления Нимрода его владения простирались до перечисленных здесь городов. Бавель Вавилон. Строительство Вавилона описывается в следующей главе. Вавилон был центром цивилизации Древнего Востока и многие столетия правил миром. Эрех Урук, город в Вавилонии. В настоящее время на этом месте, на левом берегу Нижнего Евфрата, расположен город Варка. Акад Название города, находившегося в Северной Вавилонии; сегодня на его месте расположен город Агаде. Шинар В книгах пророков Вавилонию часто называют Шинар. (Ср. 14:1,9; Йеhошуа, 7:21). <balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon> вышел Ашур Археологи подтверждают приведенное в Торе описание, согласно которому города Ассирии возникли и развивались только благодаря мощи Вавилонии. Нинвэ Столица Ассирии. <balloon title="load:h12" style="color:blue">12.</balloon> город великий Здесь имеется в виду, что Нинвэ и три других названных здесь города, слившись, образовывали один большой город. <balloon title="load:h13" style="color:blue">13.</balloon> Леhавим Ливийцы. Нафтухим Обитатели дельты Нила. <balloon title="load:h14" style="color:blue">14.</balloon> Патрусим Население Верхнего Египта, Патрос. от которых пошли Плиштим В Дварим (2:23), а также у пророка Амоса (9:7) о филистимлянах говорится как о народе, который пришел из Кафтора, т.е. с острова Крит. Это противоречие можно разрешить, если предположить, что филистимляне прибыли в Кнаан двумя большими волнами в разные периоды времени: первый раз они пришли по суше, пройдя по средиземноморскому побережью Египта, а второй раз они приплыли на кораблях с острова Крит. В любом случае, филистимляне дали название средиземноморскому побережью земли Кнаан, которое распространилось среди всех народов: Земля Плиштим. Кафторим Жители острова Крит. <balloon title="load:h15" style="color:blue">15.</balloon> Цидона, первенца своего Цидон был древнейшим поселением кнаанеев и столицей древней Финикии. Часто саму Финикию называли Цидоном. Хета Хетты - сильный и воинственный народ. Они держали под своим контролем как Сирию, так и Малую Азию с 1800 по 900 год до н.э. Начиная с первых лет ХХ в. велись интенсивные археологические раскопки, направленные на исследование хеттской культуры. Ученые обнаружили следы мощной древней цивилизации. <balloon title="load:h16" style="color:blue">16.</balloon> Йевусеев Это племя обитало в районе Иерусалима, который изначально был известен окружающим народам как город Йевусеев или Йевус. Эмореев Иногда это слово используется как имя, общее для всех обитателей Кнаана в период, предшествовавший приходу сынов Израиля и завоеванию ими земли. В некоторых местах это имя обозначает не всю совокупность народов, обитавших в Кнаане, а один из них, отличавшийся своей силой и воинственностью. Гиргашеев Один из народов, обитавших в земле Кнаан до прихода туда сынов Израиля. В Торе почти нет сведений о нем, так как гиргашеи предпочли покинуть Кнаан и уйти в другие места. <balloon title="load:h17" style="color:blue">17.</balloon> Народы, перечисленные в этом и следующем стихах, жили в непосредственной близости от Ливанских гор. <balloon title="load:h18" style="color:blue">18.</balloon> Хаматеев Город Хомс в Сирии; на протяжении определенного времени был столицей сильного царства (см. Йешаяhу, 37:13). рассеялись Они заняли территории, упомянутые в следующем стихе. <balloon title="load:h19" style="color:blue">19.</balloon> Граница расселения кнаанских народов изначально проходила так, как это описано в данном стихе: от Цидона - на севере и до Газы - на юге, и от Сдома и Аморы - на юго-востоке и Лаши - на северо-востоке. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="HirshCom" title=" рав Ш. Р. Гирш"> <balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon> И до Нимрода появлялись (גבורים ) (“могучие, герои”). Вспомним хотя бы (נפלים ) . (Берешит 6:4). Но именно Нимрод начал (להיות גבור בארץ ) (быть героем на земле); он сконцентрировал весь образ жизни, мировоззрение, вокруг идеи "год. Нимрод первым внедрил этот идеал в сознание человечества, и с тех пор оно уже никогда его не оставляло. <balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon> Хотя термин (ציד ) (буквально “охотник”) обычно означает зверолова, корень (צוד ) (охотиться, ловить) нередко употребляют и говоря о том, кто завлекает в свои сети людей, (חמד רשע מצוד רעים ) (“Нечестивый любит сеть злых” — Мишлей 12:12) и т. д. * * * (גבור ציד לפני ה' ) — КОВАРНЫЙ ГЕРОЙ ПЕРЕД Б-ГОМ. Выражение (לפני ה' ) (перед Б-гом) никогда не употребляется в Танахе для обозначения чего-то враждебного воле Б-га. Напротив, эти слова всегда сопровождаются действиями, направленными на исполнение Его воли. Нимрод же начал “Именем Б-га” подавлять своих ближних. Он первый стал использовать Имя Б-га, чтобы окружить ореолом Б-жественности жестокую силу, добивался признания Б-жественного происхождения своей власти. В более позднее время цари уже не довольствовались и этим. Наследники Нимрода не только украшали себя отблесками Б-жественного величия, но прямо присваивали себе Б-жественный статус. Так потомки Хама породили фараонов, которые повергались ниц перед своим собственным изображением. Нимрод стал прототипом всех монархов, увенчивавших себя псевдосвятостью, чья власть, политика и лицемерие характеризуются высказыванием (כנמרד גבור ציד לפני ה' ) (Подобно Нимроду, коварному герою перед Б-гом). <balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon> В то время как Нимрод видел свое величие в деспотической власти, Ашур измерял его достижениями в области градостроительства и прокладки дорог. (רחבת עיר () буквально: “большие дороги, ведущие к городу”). Нимрод был воином-завоевателем; Ашур — строителем. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" opened="true" name="BibleDyn" title="П.Полонский. Библейская Динамика" >== 14.2. Потомки Хама (01:10:06-01:10:20) ==

А сыны Хама: Куш (эфиопы), Мицра́им (египтяне), Пут и Ханаан.

А сыны Куша: Сева́, Хавила́, Савта́, Раама́ и Савтеха́. А сыны Раамы: Шева́ и Деда́н.

А Куш родил Нимро́да, – и он стал богатырем на земле.

Он был сильный зверолов пред Господом, поэтому говорится: "как Нимрод, сильный зверолов пред Господом".

И началом его царства был Вавилон и Э́рех, и Акка́д, и Калней в земле Шина́р.

А Ассириец ушел из этой земли и построил Нинвэ и Реховот-Ир, и Келах,

И Ресен, между Нинвэ и Келахом, это город великий.

А Мицраим родил Лудим и Анамим, и Леhавим, и Нафтухим,

И Патрусим, и Каслухим, откуда вышли Филистимляне и Кафторим.'

'

А Ханаан родил Цидона, первенца своего, и Хета;

И Иевусея, и Эморея, и Гиргаши,

И Хивви, и Арки, и Сини,

И Арвади, и Цемари, и Хамати. А потом рассеялись племена Ханаанские.

И был предел Ханаанеев от Цидона (Сайды) по направлению к Герару, до Газы, по направлению в Содом, Гомору, Адму и Цевоим, до Лаши.

Это сыны Хама по племенам их, по языкам их, в землях их, в народах их.

А Куш родил Нимрода, – и он стал богатырем на земле: Первое выделение одного человека как более сильного чем другие.

Он был сильный зверолов пред Господом: Т.е. Нимрод, по крайней мере, в начале, рассматривает свои способности как дар Всевышнего, и отнюдь не выглядит здесь «поднявшим восстание против Бога», как он изображен в мидрашах.

И началом его царства был Вавилон: Получив преимущество по отношению к другим людям, Нимрод сразу становится царем, т.е. получает власть над окружающими.

В земле Шинар: Далее в стихе 11:2 нам указано, что Вавилонская Башня строилась именно «в земле Шинар» – поэтому руководитель строительства Башни идентифицируется в мидраше с Нимродом.

А Ассириец ушел из этой земли: Не все были готовы подчиняться Нимроду. Вавилон располагался в южной части Месопотамии, Ассирия же заняла территорию северной Месопотамии.

</jstslowtoggle>

<jstslowtoggle name="ExtOtr" title="К отрывку Родословная потомков Хама" border="true">Пока ссылок к отрывку нет</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ExtTema" title="К теме Родословная сыновей Ноаха" border="true">Пока ссылок к теме нет</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ExtRazdel" title="К разделу Раздел (02) Ноах" border="true">Пока ссылок к разделу нет</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ExtKniga" title="К книге Книга (01) БЫТИЕ" border="true">Пока ссылок к книге нет</jstslowtoggle>

<jstslowtoggle name="ComOtr" title="К отрывку Родословная потомков Хама" border="true">Пока комментариев к отрывку нет</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ComTema" title="К теме Родословная сыновей Ноаха" border="true">Пока комментариев к теме нет</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ComRazdel" title="К разделу Раздел (02) Ноах" border="true">Пока комментариев к разделу нет</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ComKniga" title="К книге Книга (01) БЫТИЕ" border="true">Пока комментариев к книге нет</jstslowtoggle>

Библиографические данные о переводчиках и комментаторах

ТАНАХ:Книга (01) БЫТИЕ●●●Раздел (02) Ноах●●Тема (10:01) "Родословная сыновей Ноаха"●Отрывок (10:06-10:20) Родословная потомков Хама: различия между версиями

Текущая версия от 11:16, 9 марта 2022

ТОРА●Книга (01) БЫТИЕ●Раздел (02) Ноах●Тема (10:01) "Родословная сыновей Ноаха"

Ивритский текст

Переводы

Kомментарии

Дополнительные комментарии - внешние ссылки

Дополнительные комментарии, размещенные в Ежевика-Танах