ТАНАХ:Книга (01) БЫТИЕ●●●Раздел (11) Ваигаш●●Тема (44:18) "Йосеф и его братья"●Отрывок (45:01-45:15) Йосеф открывается братьям
ТОРА●Книга (01) БЫТИЕ●Раздел (11) Ваигаш●Тема (44:18) "Йосеф и его братья"
| Предыдущая Предшествующий текст Торы | Продолжение текста Торы Следуюшая |
Ивритский текст
| <jstexpand>[[Image:pplus.png | link=]]Развернуть все</jstexpand> | <smbar>01--45-01.mp3</smbar> |
<jstcollapse>[[Image:minus.png | link=]]Свернуть все</jstcollapse> |
<jstslowtoggle border="true" name="Yosefon" opened="true" title="Под редакцией Д. Йосифона"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">(1)</balloon> И не мог Иосэйф удержаться при всех, стоявших около него, и закричал: выведите от меня всех! И не стоял никто при нем, когда Иосэйф дал себя узнать братьям свом: <balloon title="load:h2" style="color:blue">(2)</balloon> И он поднял крик с плачем, и услышали Египтяне, и услышал дом Паро. <balloon title="load:h3" style="color:blue">(3)</balloon> И сказал Иосэйф братьям своим: я Иосэйф, жив ли еще отец мой? Но не могли братья его отвечать ему, потому что они смутились пред ним. <balloon title="load:h4" style="color:blue">(4)</balloon> И сказал Иосэйф братьям своим: подойдите ко мне. И они подошли. И он сказал: я Иосэйф, брат ваш, которого вы продали в Египет. <balloon title="load:h5" style="color:blue">(5)</balloon> Но теперь не печальтесь, и да не покажется вам досадным, что вы продали меня сюда; потому что для сохранения жизни послал меня Бог пред вами. <balloon title="load:h6" style="color:blue">(6)</balloon> Ибо два года уже голод в стране, и еще пять лет будут без пахоты и жатвы. <balloon title="load:h7" style="color:blue">(7)</balloon> И послал меня Бог пред вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь до великого спасенья. Третий день <balloon title="load:h8" style="color:blue">(8)</balloon> Итак, не вы послали меня сюда, но Бог. И он поставил меня отцом Паро и господином во всем доме его, и владыкою во всей земле Египетской. <balloon title="load:h9" style="color:blue">(9)</balloon> Поторопитесь, взойдите к отцу моему и скажите ему: так сказал сын твой Иосэйф: поставил меня Бог господином над всем Египтом; сойди ко мне, не медли. <balloon title="load:h10" style="color:blue">(10)</balloon> И ты поселишься в земле Гошэн; и будешь близ меня, ты и сыны твои, и сыны сынов твоих, и мелкий и крупный скот твой, и все, что у тебя. <balloon title="load:h11" style="color:blue">(11)</balloon> И прокормлю тебя там, так как (впереди) еще пять лет голода, чтобы не обнищал ты и дом твой, и все, что у тебя. <balloon title="load:h12" style="color:blue">(12)</balloon> И вот, очи ваши видят и очи брата моего Биньямина, что мои уста говорят с вами. <balloon title="load:h13" style="color:blue">(13)</balloon> И расскажите отцу моему о всей славе моей в Египте и обо всем, что вы видели; и поспешите, приведите отца моего сюда. <balloon title="load:h14" style="color:blue">(14)</balloon> И пал он на шею Биньямину, брату своему, и плакал; и Биньямин плакал на шее его. <balloon title="load:h15" style="color:blue">(15)</balloon> И целовал он всех братьев своих, и плакал над ними. Потом говорили с ним братья его. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="Sonchino" title="П. Гиль - издание Шамир/Сончино"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">/1/</balloon> И НЕ МОГ ЙОСЕФ УДЕРЖАТЬСЯ ПРИ ВСЕХ, КТО СТОЯЛ ОКОЛО НЕГО, И ЗАКРИЧАЛ: "ВЫВЕДИТЕ ОТ МЕНЯ ВСЕХ!". И НЕ СТОЯЛ НИКТО ВОЗЛЕ НЕГО, КОГДА ЙОСЕФ ДАЛ СЕБЯ УЗНАТЬ БРАТЬЯМ СВОИМ. <balloon title="load:h2" style="color:blue">/2/</balloon> И ОН ЗАПЛАКАЛ, И УСЛЫШАЛИ ЕГИПТЯНЕ, И УСЛЫШАЛ ДОМ ФАРАОНА. <balloon title="load:h3" style="color:blue">/3/</balloon> И СКАЗАЛ ЙОСЕФ БРАТЬЯМ СВОИМ: "Я ЙОСЕФ! ЖИВ ЛИ ЕЩЕ ОТЕЦ МОЙ?". НО НЕ МОГЛИ БРАТЬЯ ОТВЕЧАТЬ ЕМУ, ИБО СМУТИЛИСЬ ПЕРЕД НИМ. <balloon title="load:h4" style="color:blue">/4/</balloon> И СКАЗАЛ ЙОСЕФ БРАТЬЯМ СВОИМ: "ПОДОЙДИТЕ ЖЕ КО МНЕ!". И ОНИ ПОДОШЛИ, И СКАЗАЛ ОН: "Я ЙОСЕФ, БРАТ ВАШ, КОТОРОГО ВЫ ПРОДАЛИ В ЕГИПЕТ! <balloon title="load:h5" style="color:blue">/5/</balloon> ТЕПЕРЬ ЖЕ НЕ ПЕЧАЛЬТЕСЬ, И ДА НЕ ПОКАЖЕТСЯ ВАМ ДОСАДНЫМ, ЧТО ВЫ ПРОДАЛИ МЕНЯ СЮДА, ИБО ДЛЯ ПОДДЕРЖАНИЯ ЖИЗНИ ПОСЛАЛ МЕНЯ ВСЕСИЛЬНЫЙ ПЕРЕД ВАМИ. <balloon title="load:h6" style="color:blue">/6/</balloon> ИБО УЖЕ ДВА ГОДА ГОЛОД В СТРАНЕ, И ЕЩЕ ПЯТЬ ЛЕТ БУДУТ БЕЗ ПАХОТЫ И ЖАТВЫ. <balloon title="load:h7" style="color:blue">/7/</balloon> И ПОСЛАЛ МЕНЯ ВСЕСИЛЬНЫЙ ПЕРЕД ВАМИ, ЧТОБЫ ПОДГОТОВИТЬ ДЛЯ ВАС СТРАНУ, ЧТОБЫ ДАТЬ ВАМ ДОЖИТЬ ДО ВЕЛИКОГО СПАСЕНИЯ. <balloon title="load:h8" style="color:blue">/8/</balloon> ИТАК, НЕ ВЫ ПОСЛАЛИ МЕНЯ СЮДА, А ВСЕСИЛЬНЫЙ. ОН ПОСТАВИЛ МЕНЯ ОТЦОМ ФАРАОНУ И ГОСПОДИНОМ ВО ВСЕМ ДОМЕ ЕГО, И ВЛАДЫКОЙ ВО ВСЕЙ СТРАНЕ ЕГИПЕТСКОЙ. <balloon title="load:h9" style="color:blue">/9/</balloon> ПОТОРОПИТЕСЬ, ВЕРНИТЕСЬ К ОТЦУ МОЕМУ И СКАЖИТЕ ЕМУ: ТАК СКАЗАЛ СЫН ТВОЙ, ЙОСЕФ: ПОСТАВИЛ МЕНЯ ВСЕСИЛЬНЫЙ ГОСПОДИНОМ ВО ВСЕМ ЕГИПТЕ; СОЙДИ КО МНЕ, НЕ МЕДЛИ. <balloon title="load:h10" style="color:blue">/10/</balloon> И ТЫ ПОСЕЛИШЬСЯ В СТРАНЕ ГОШЕН, ЧТОБЫ БЫТЬ ВБЛИЗИ МЕНЯ, ТЫ И СЫНЫ ТВОИ, И СЫНЫ СЫНОВ ТВОИХ, И МЕЛКИЙ И КРУПНЫЙ СКОТ ТВОЙ, И ВСс, ЧТО У ТЕБЯ. <balloon title="load:h11" style="color:blue">/11/</balloon> И БУДУ ПОДДЕРЖИВАТЬ ТЕБЯ ТАМ, ИБО ЕЩЕ ПЯТЬ ЛЕТ ГОЛОДА, ЧТОБЫ НЕ ОБНИЩАЛ ТЫ, И ДОМ ТВОЙ, И ВСс, ЧТО У ТЕБЯ. <balloon title="load:h12" style="color:blue">/12/</balloon> А ВОТ, ВИДЯТ ГЛАЗА ВАШИ И ГЛАЗА БРАТА МОЕГО БИНЬЯМИНА, ЧТО Я ГОВОРЮ С ВАМИ. <balloon title="load:h13" style="color:blue">/13/</balloon> И СООБЩИТЕ ОТЦУ МОЕМУ О ВСЕЙ СЛАВЕ МОЕЙ В ЕГИПТЕ И ОБО ВСЕМ, ЧТО ВИДЕЛИ ВЫ, И ПОСПЕШИТЕ, ПРИВЕДИТЕ ОТЦА МОЕГО СЮДА". <balloon title="load:h14" style="color:blue">/14/</balloon> И ПАЛ ОН НА ШЕЮ БИНЬЯМИНУ, БРАТУ СВОЕМУ, И ПЛАКАЛ, И БИНЬЯМИН ПЛАКАЛ НА ШЕЕ ЕГО. <balloon title="load:h15" style="color:blue">/15/</balloon> И ЦЕЛОВАЛ ОН ВСЕХ БРАТЬЕВ, И ПЛАКАЛ В ОБЯТЬЯХ ИХ; ПОТОМ ГОВОРИЛИ С НИМ БРАТЬЯ ЕГО. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="Hirsh" title="По изданию р. Ш. Р. Гирша"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">1.</balloon> Йосэф не мог больше сдерживаться перед всеми, кто стоял перед ним. Он вскричал: Выйдите все от меня! И никто не стоял перед ним, когда Йосэф открывался своим братьям. <balloon title="load:h2" style="color:blue">2.</balloon> Он дал волю своему голосу в плаче: слышал его Египет и слышали его домочадцы фараона. <balloon title="load:h3" style="color:blue">3.</balloon> Йосэф сказал своим братьям: Я - Йосэф, жив ли еще мой отец? Братья же не могли ему ответить, потому что их охватил страх в его присутствии. <balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon> Йосэф сказал своим братьям: Прошу вас, подойдите ко мне. Они подошли, и он сказал: Я - ваш брат Йосэф, которого вы продали в Египет. <balloon title="load:h5" style="color:blue">5.</balloon> А сейчас не горюйте, и пусть не кажется вам досадным, что вы продали меня сюда, ибо для пропитания Б-г послал меня впереди вас. <balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon> Вот уже два голодных года в земле, и еще пять лет не будет ни пахоты, ни жатвы. <balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon> И Б-г послал меня перед вами, чтобы основать для вас остаток на земле, чтобы сохранить вас для великого спасения. <balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon> А сейчас, не вы послали меня сюда, но Б-г! И Он поставил меня отцом фараону, господином всему его дому и правителем над всей египетской землей. <balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon> Поспешите, взойдите к моему отцу и скажите ему: Так сказал твой сын Йосэф: Б-г поставил меня господином над всем Египтом, сойди ко мне, не откладывай. <balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon> Ты поселишься в земле Гошен и будешь близок ко мне - ты, твои сыновья, сыновья твоих сыновей, твой мелкий и крупный скот и все, что у тебя есть. <balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon> Я буду содержать тебя там, потому что впереди еще пять голодных лет, чтобы ты, весь твой дом и все, что у тебя, не обнищали. <balloon title="load:h12" style="color:blue">12.</balloon> Вот , ваши глаза видят и глаза вашего брата Биньямина, что своими устами я говорю с вами. <balloon title="load:h13" style="color:blue">13.</balloon> Расскажите моему отцу обо всем почете, который есть у меня в Египте, все, что вы видели. Поторопитесь, сведите моего отца сюда. <balloon title="load:h14" style="color:blue">14.</balloon> Он пал на шею своему брату Биньямину и плакал, а Биньямин плакал у него на шее. <balloon title="load:h15" style="color:blue">15.</balloon> Он поцеловал всех своих братьев и плакал в их объятиях; после этого его братья говорили с ним. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="Gurfinkel" title="Ф. Гурфинкель"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">1.</balloon> И не мог Йосеф сдержать себя при всех стоявших подле него, и воскликнул он: Уведите всех от меня! И не стоял никто при нем, когда себя дал признать Йосеф своим братьям. <balloon title="load:h2" style="color:blue">2.</balloon> И издал он глас свой в рыдании, и услышали (жители) Мицраима, и услышал дом Паро. <balloon title="load:h3" style="color:blue">3.</balloon> И сказал Йосеф своим братьям: Я Йосеф. Жив ли еще мой отец? И не могли его братья ответить ему, ибо сметались они пред ним. <balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon> И сказал Йосеф своим братьям: Подступите же ко мне! И они подступили. И сказал он: Я Йосеф, брат ваш, которого вы продали в Мицраим. <balloon title="load:h5" style="color:blue">5.</balloon> И ныне, не печальтесь, и да не будет досадным в ваших глазах, что вы продали меня сюда, ибо для животворения послал меня Б-г пред вами. <balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon> Ибо уже два года голод на земле, и еще пять лет, когда ни пахоты, ни жатвы. <balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon> И послал меня Б-г пред вами, чтоб положить вам останок на земле и животворить вас для спасения великого. <balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon> И ныне, не вы послали меня сюда, но Б-г! И Он поставил меня отцом у Паро, и господином во всем его доме, и правителем над всей землею Мицраима. <balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon> Поспешите и взойдите к отцу моему; и скажите ему: Так сказал твой сын Йосеф: Поставил меня Б-г господином над всем Мицраимом. Низойди ко мне; не задержись. <balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon> И поселишься ты на земле Гошен, и будешь ты близок ко мне, ты и твои сыновья, и сыновья твоих сыновей, и твой мелкий в крупный скот, и все, что у тебя. <balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon> И я довольствовать буду тебя там, ибо еще пять лет голодных, - чтоб не обнищать тебе и твоему дому, и всему, что у тебя. <balloon title="load:h12" style="color:blue">12.</balloon> И вот, глаза ваши видят, и глаза моего брата Биньямина, что (это) мои уста, говорящие с вами. <balloon title="load:h13" style="color:blue">13.</balloon> И поведайте моему отцу обо всей моей славе в Мицраиме и обо всем, что вы видели, и поспешите, низведите моего отца сюда. <balloon title="load:h14" style="color:blue">14.</balloon> И пал он на шею Биньямину, брату своему, и заплакал; и Биньямин плакал на его шее. <balloon title="load:h15" style="color:blue">15.</balloon> И целовал он всех братьев своих и плакал на их (груди). А после того говорили братья его с ним. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="MiZion" title="Тора Ми-Цион"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">1</balloon> <balloon title="load:h2" style="color:blue">2</balloon> <balloon title="load:h3" style="color:blue">3</balloon> <balloon title="load:h4" style="color:blue">4</balloon> <balloon title="load:h5" style="color:blue">5</balloon> <balloon title="load:h6" style="color:blue">6</balloon> <balloon title="load:h7" style="color:blue">7</balloon> <balloon title="load:h8" style="color:blue">8</balloon> <balloon title="load:h9" style="color:blue">9</balloon> <balloon title="load:h10" style="color:blue">10</balloon> <balloon title="load:h11" style="color:blue">11</balloon> <balloon title="load:h12" style="color:blue">12</balloon> <balloon title="load:h13" style="color:blue">13</balloon> <balloon title="load:h14" style="color:blue">14</balloon> <balloon title="load:h15" style="color:blue">15</balloon> </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="Mandelshtam" title="Л. Мандельштам"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">1</balloon> И Іосеф не мог сдержаться при всех, стоявших около него, и воскликнул: "Выведите всех от меня!" И никого не оставалось при нем, когда Іосеф открылся братьям своим. <balloon title="load:h2" style="color:blue">2</balloon> И поднял он голос свой с плачем: и услышали Египтяне, и дом Фараона услышал. <balloon title="load:h3" style="color:blue">3</balloon> И Iосеф сказал братьям своим: "Я — Iосеф. Жив ли еще отец мой?" По братья его не могли отвечать ему, ибо испугались его. <balloon title="load:h4" style="color:blue">4</balloon> И Iосеф сказал братьям своим: "Подойдите, пожалуйста, ко мне!" И они подошли. И он сказал: "Я — Iосеф, брат ваш, котораго вы продали в Египет. <balloon title="load:h5" style="color:blue">5</balloon> Но теперь не огорчайтесь, и да не будет прискорбно в глазах ваших, что вы продали меня сюда: ибо на пропитание Бог послал меня пред вами. <balloon title="load:h6" style="color:blue">6</balloon> Потому что, вот, два года голод посреди земли; а еще — пять лет, н которыя не будет ни пашани, ни жатвы. <balloon title="load:h7" style="color:blue">7</balloon> И Бог послал меня пред вами, чтобы оставить вам остаток на земле, и чтобы сохранить вас в жизни для многозначащаго переселения. <balloon title="load:h8" style="color:blue">8</balloon> Поэтому, не вы послали меня сюда, а Бог; и Он назначил меня отцем Фараону, управляющим всем его домом, и владыкою всей земли египетской. <balloon title="load:h9" style="color:blue">9</balloon> Поторопитесь, — взойдите к отцу моему, и скажите ему: Так сказал сын твой, Іосеф: Бог назначил меня правителем над всем Егиитом; спустись ко мне, не заживайся. <balloon title="load:h10" style="color:blue">10</balloon> И поселишься ты в земле Гошен, и будешь близок ко мне, ты и сыновья твои, и сыновья сыновей твоих, и мелкий и крупный скот твой, и все, что у тебя. <balloon title="load:h11" style="color:blue">11</balloon> А я пропитаю тебя там, ибо еще пять лет голода: как бы не обеднел ты и дом твой, и все, чтб у тебя! <balloon title="load:h12" style="color:blue">12</balloon> А вот, видят ваши глаза, и глаза брата моего, Биньямина, что мои уста говорят вам. <balloon title="load:h13" style="color:blue">13</balloon> И сообщите отцу моему обо всей славе моей в Египте, и обо всем, что вы видели, и поторопитесь, и привезите отца моего сюда." <balloon title="load:h14" style="color:blue">14</balloon> И бросился он на шею Биньямину, брату овосму, и расплакался; плакал также и Биньямин на шее у него. <balloon title="load:h15" style="color:blue">15</balloon> И целовал он всех братьев своих, и проливал над ними слезы; а потом братья его обяснились с ним. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="SINOD" title=" Синодальный перевод"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">1.</balloon> Иосиф не мог более удерживаться при всех стоявших около него и закричал: удалите от меня всех. И не оставалось при Иосифе никого, когда он открылся братьям своим. <balloon title="load:h2" style="color:blue">2.</balloon> И громко зарыдал он, и услышали Египтяне, и услышал дом фараонов. <balloon title="load:h3" style="color:blue">3.</balloon> И сказал Иосиф братьям своим: я - Иосиф, жив ли еще отец мой? Но братья его не могли отвечать ему, потому что они смутились пред ним. <balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon> И сказал Иосиф братьям своим: подойдите ко мне. Они подошли. Он сказал: я - Иосиф, брат ваш, которого вы продали в Египет; <balloon title="load:h5" style="color:blue">5.</balloon> но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни; <balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon> ибо теперь два года голода на земле: [остается] еще пять лет, в которые ни орать, ни жать не будут; <balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon> Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь великим избавлением. <balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon> Итак не вы послали меня сюда, но Бог, Который и поставил меня отцом фараону и господином во всем доме его и владыкою во всей земле Египетской. <balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon> Идите скорее к отцу моему и скажите ему: так говорит сын твой Иосиф: Бог поставил меня господином над всем Египтом; приди ко мне, не медли; <balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon> ты будешь жить в земле Гесем; и будешь близ меня, ты, и сыны твои, и сыны сынов твоих, и мелкий и крупный скот твой, и все твое; <balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon> и прокормлю тебя там, ибо голод будет еще пять лет, чтобы не обнищал ты и дом твой и все твое. <balloon title="load:h12" style="color:blue">12.</balloon> И вот, очи ваши и очи брата моего Вениамина видят, что это мои уста говорят с вами; <balloon title="load:h13" style="color:blue">13.</balloon> скажите же отцу моему о всей славе моей в Египте и о всем, что вы видели, и приведите скорее отца моего сюда. <balloon title="load:h14" style="color:blue">14.</balloon> И пал он на шею Вениамину, брату своему, и плакал; и Вениамин плакал на шее его. <balloon title="load:h15" style="color:blue">15.</balloon> И целовал всех братьев своих и плакал, обнимая их. Потом говорили с ним братья его. </jstslowtoggle>
<jstslowtoggle border="true" name="RashiCom" title=" Раши"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">1.</balloon> и не мог Йосеф сдержать себя при всех стоявших Не мог вынести, чтобы мицрим стояли рядом с ним и были свидетелями тому, как братья смутятся, когда он откроется им. <balloon title="load:h2" style="color:blue">2.</balloon> и услышал дом Паро Дом Паро , то есть его слуги и его домочадцы; и не означает "жилище, строение", но подобно "дом Исраэля", "дом Йеhуды" [I Кн.Царей 12, 21 ] . На французском языке maisniede. <balloon title="load:h3" style="color:blue">3.</balloon> смешались пред ним (пришли в смятение) От стыда (не от страха). <balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon> подступите же ко мне Увидев, что они отступают назад, он подумал: "Теперь мои братья в смущении". (Поэтому) он заговорил с ними мягко и просительно, и (в подтверждение своих слов) показал им, что он обрезан [Берешит раба 93]. <balloon title="load:h5" style="color:blue">5.</balloon> для животворения Чтобы (впоследствии) служить вам для поддержания жизни. <balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon> ибо уже два года голод Прошли (два года) из (семи) голодных лет. <balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon> отцом Доверенным и главным советником, распорядителем. <balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon> и взойдите к отцу моему Земля Исраэля выше всех (соседних) стран. <balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon> чтобы не обнищать (Согласно Таргуму,) чтобы ты не обеднел; с тем же значением, что и (מוריש) делает нищим и обогащает" [I Кн. Шмуэля 2,7] . <balloon title="load:h12" style="color:blue">12.</balloon> и вот, глаза ваши видят (Вы своими глазами видите) мою славу и то, что я ваш брат, ведь я обрезан, как вы, и к тому же мои уста говорят с вами на священном языке [Берешит раба 93]. и глаза моего брата Биньямина Он уравнял их всех, говоря: "Подобно тому, как я не испытываю ненависти к моему брату Биньямину, непричастному к продаже меня (в рабство), так нет в моем сердце ненависти к вам". <balloon title="load:h14" style="color:blue">14.</balloon> и пал он (и бросился) на шею Биньямину, брату своему, и заплакал О двух Храмах, которые будут (воздвигнуты) в уделе Биньямина и которым суждено быть разрушенными. и Биньямин плакал на его шее О скинии в Шило, которая будет (возведена) в уделе Йосефа и которой суждено быть разрушенной. <balloon title="load:h15" style="color:blue">15.</balloon> а после того После того, как видели его плачущим (и убедились, что) сердце его (настроено) к ним мирно (т.е. он не питает к ним ненависти). говорили братья его с ним (Лишь теперь заговорили), так как раньше испытывали стыд перед ним (в такой мере, что говорить не могли). </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="MiZionCom" title=" Тора Ми-Цион"> <balloon title="load:h1" style="color:blue">1.</balloon> Вся политика Йосэфа терпит полный крах. Он понимает, что братья никогда не оставят Биньямина, а, следовательно, все они будут здесь и помешают ему перестраивать Египет. <balloon title="load:h2" style="color:blue">2.</balloon> Йосэф плачет о крахе своей идеологии. Тора подчёркивает, что речь идет об общеегипетском событии, а не только о внутрисемейных отношениях. <balloon title="load:h3" style="color:blue">3.</balloon> Йосэф отослал всех своих сановников, в том числе и переводчика, но продолжает говорить по-египетски. Вероятно, братья немного знают этот язык, роль которого тогда похожа на роль английского сегодня, но заявление по-египетски «я – Йосэф. А ещё отец мой жив?» повергает братьев в шоковое состояние фактом новости и невозможностью бегло ответить по-египетски. Йосэф здесь ещё изображает Египтянина. <balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon> Здесь Йосэф переходит на иврит, у него появляются типичные обороты вежливой речи («пожалуйста…»). Он вторично представляется и вспоминает свою историю. <balloon title="load:h5" style="color:blue">5.</balloon> Йосэф уже знает, что братья сделали тшуву, т.е. они сожалеют о своём поступке. Поэтому он открывает им великую тайну: когда человек раскаивается в своем плохом поступке и полностью отрывает от него своё желание, оказывается, что сам проступок был частью Божественного плана, и всё движется к лучшему. Однако это не освобождает братьев от искупления (т.е., расплаты за нанесённый ущерб). <balloon title="load:h6" style="color:blue">6.</balloon> Я знаю Божественную программу, голод ещё не заканчивается и, только находясь здесь, я могу вас спасти. <balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon> Автор всей истории – Всевышний, все события произошли только по его плану. <balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon> Йосэф видит, что братья не верят его словам, и повторяет снова: всё произошло по программе Всевышнего. И Паро не понимал моих объяснений с первого раза, так что ваша непонятливость не удивляет. <balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon> Вы поняли? А теперь объясните всё это отцу! <balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon> Йосэф заранее определил место проживания семьи Яакова. Понимая, что отделаться от братьев невозможно, он собирается поселить их обособленно, чтобы без помех продолжить преобразования в Египте. <balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon> У меня нет проблемы содержать вас там. <balloon title="load:h12" style="color:blue">12.</balloon> «…Рот мой говорит вам»: именно вам, а не Паро. Я говорю на иврите, я не забыл родной язык, а Биньямин узнаёт в нём неповторимые интонации брата. <balloon title="load:h13" style="color:blue">13.</balloon> Я знаю, что отец не захочет спускаться в Египет. Убедите его, рассказав о моём положении и власти. <balloon title="load:h14" style="color:blue">14.</balloon> Здесь Йосэф даёт волю своим чувствам и открыто демонстрирует свою любовь к Биньямину. <balloon title="load:h15" style="color:blue">15.</balloon> После Биньямина наступает черед полного примирения с братьями. Но, если с Биньямином была взаимность, то братья не реагируют на слёзы Йосэфа, хотя после этого и начинают свободно говорить с ним. В их глазах он всё ещё не просто брат, а египетский начальник. </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" opened="true" name="SonchinoCom" title=" р.Й.Герц - издание Сончино "> <balloon title="load:h1" style="color:blue">1.</balloon>Глава 45.Йосеф открывается братьям 1. и не мог Йосеф удержаться при всех Йеhуда достиг своей цели: он пробудил сострадание к престарелому отцу, но не у египетского министра, а у Йосефа, сына Яакова. Йосеф, выслушав несколько раз рассказ о страданиях своего отца, не мог больше сдерживаться и велел всем слугам выйти. Он остается наедине с братьями, теперь между ними нет переводчика, и Йосеф открыто обращается к ним на общем для них языке. <balloon title="load:h2" style="color:blue">2.</balloon> заплакал Букв. "направил свой голос в плач". <balloon title="load:h3" style="color:blue">3.</balloon> жив ли еще отец мой? В вопросе, обращенном к братьям, слышится не только сомнение в правдивости их рассказа, но и упрек: "Правда ли, что наш престарелый отец, который столько страдал в своей жизни, смог пережить еще и это?" Из дальнейшего повествования видно, что Йосеф не ожидает ответа. На протяжении долгих лет разлуки он думал прежде всего об отце, его переживаниях и страданиях, и сейчас все эти размышления прорвались у него как выстраданный вопрос. смутились перед ним Братья отказывались верить своим глазам и ушам. <balloon title="load:h4" style="color:blue">4.</balloon> подойдите же ко мне! Йосеф пытается убедить братьев, что он, правитель Египта, и проданный ими брат - одно и то же лицо. <balloon title="load:h5" style="color:blue">5.</balloon> не печальтесь Всевышний сделал так, что последствием их поступка оказалось спасение семьи. Поэтому если они раскаялись в содеянном, то сейчас уже не о чем сожалеть, т.к. все обратилось к лучшему. что вы продали меня сюда Братья не продавали Йосефа в Египет, но его не интересуют сейчас подробности. Он думает лишь о том, как быстрее увидеть отца. <balloon title="load:h7" style="color:blue">7.</balloon> чтобы подготовить для вас страну Букв. "чтобы заложить для вас основы в стране". <balloon title="load:h8" style="color:blue">8.</balloon> а Всесильный Йосеф воспринимает все происходящее как реализацию заранее начертанного плана Всевышнего. отцом В данном случае более правильным переводом слова ав ("отец") является "главный визирь". Здесь ав следует рассматривать как слово египетского языка. <balloon title="load:h9" style="color:blue">9.</balloon> не медли Здесь еще раз проявляется нетерпение Йосефа и желание как можно быстрее увидеть отца. <balloon title="load:h10" style="color:blue">10.</balloon> Гошен Земли на северо-востоке Нижнего Египта, находящиеся вдали от больших городов и пригодные для выпаса скота. чтобы быть вблизи меня В тех словах, которые Йосеф просит передать отцу, содержится несколько доводов в пользу того, почему Яакову следует переселиться в Египет. <balloon title="load:h12" style="color:blue">12.</balloon> видят глаза ваши Эти слова обращены к братьям, которые все еще пребывают в замешательстве. <balloon title="load:h15" style="color:blue">15.</balloon> потом Братья не могли говорить с Йосефом до тех пор, пока не почувствовали, что он относится к ним с такой же любовью, что и к Биньямину. Теперь они поняли, что "его сердце с ними" (Кимхи). </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" name="HirshCom" title=" рав Ш. Р. Гирш"> <balloon title="load:h11" style="color:blue">11.</balloon> ... Вновь и вновь Йосэф убеждает своих братьев в том, что вся эта цепь событий являлась делом Б-жественного Провидения. Едва ли есть другая история, так наглядно демонстрирующая Б-жественныи Промысел. Она является самой яркой иллюстрацией к великолепному изречению мудреца Шломо (Мишлей 26:9): "Властелин Вселенной создает все сущее с самого начала, заставляет все расти, начиная с крохотного зернышка. Он заставляет рождаться все, что есть, поэтому служат Ему и глупцы, и преступники". Даже глупость и грех служат Его целям, не зная об этом и не желая этого. В этом рассказе, в отличие от других, все нити обнажены, именно отсюда мы узнаем о путях Б-жьих. Наши мудрецы говорят (Шабат 10 б), что именно "шелк стоимостью в два села", который потратил Яаков для вышивки на платье Йосэфа, помогли осуществиться обещанию "Завета между рассеченными телами" (Берешит 15:9-21). Маловероятно, что семья Яакова могла бы стать нацией, останься она в Ханаане. По мере увеличения семьи они бы смешивались с местным населением, и чтобы этого избежать, им необходимо было поселиться среди такого народа, характер которого резко отличался бы от еврейского характера. Такой нацией были египтяне. Подобным же образом фанатизм, воздвигавший вокруг нас стены гетто, должен был стать самым эффективным средством в руках Б-га, чтобы уберечь нас от гибельного мрака средневековья, побудить нас поддерживать сплоченность семьи и хранить домашнее счастье в нашем замкнутом кругу. Чтобы получить отдельную провинцию в Египте, где наш народ мог бы расти развиваться, юному отпрыску этой семьи пришлось пойти впереди всех остальных и стать "отцом" фараона, правителем этой земли. И чтобы ни один египтянин не мог сказать евреям: "Эта не ваша страна, вы здесь не родились!", египтяне вынуждены были уйти с той земли, на которой они родились и стать чужестранцами на той, которую им предстояло обраобрабатывать впредь (Берешит 47:21). К тому времени, когда потомки Яакова начали усиленно мигрировать и рассеиваться среди народов Европы, Великое Переселение народов превратило Европу в континент, практически каждое место которого было заселено "иностранцами". Следовательно, воинственный окрик немецкой нетерпимости: "Убирайтесь в свою Палестину, туда, откуда пришли!" можно было парировать вопросом: "А разве ваши предки являются уроженцами этой земли?" Итак, и то первое изгнание (т. е. переселение Яакова и его семьи в Египет), и наше последнее изгнание были результатом зависти и беспричинной ненависти. Именно изгнание явилось началом сурового испытания, через которое пришлось пройти потомкам Яакова и в котором они, пройдя школу горьких страданий, стали чище, постигли суть понятий "равенства и братства". </jstslowtoggle> <jstslowtoggle border="true" opened="true" name="BibleDyn" title="П.Полонский. Библейская Динамика" >== 56.3. И не мог Иосиф сдержаться (01:45:01) ==
(01) И не мог Йосеф сдержаться при всех, стоявших около него, и закричал: выведите от меня всех! И не стоял никто при нем, когда Йосеф дал себя узнать братьям своим.
Когда Тора говорит, что Иосиф «не мог удержаться» – это означает, что он хотел бы удержаться, но не смог. Это означает, что Иосиф не смог завершить осуществление своих планов, и что он планировал что-то еще. Однако что же он мог планировать - если, казалось бы, братья завершили процесс раскаяния?
Мы уже обсуждали, что братья прошли все стадии тшувы, раскаяния.Но суть проблемы заключается здесь в том, что с точки зрения Иосифа, у братьев был не один, а два последовательных греха, требовавших исправления. Второй грех – то, что они его продали (или бросили в яму), и этот грех теперь искуплен. Однако остается первый грех: отказ признавать его царство. С точки зрения Иосифа он не менее существенен, чем второй - и именно его Иосиф планировал исправить своими дальнейшими действиями, но не смог осуществить задуманное.
Мы отмечали выше, что Иосиф действовал на основе своих снов вовсе не потому, что якобы «человек должен стремиться реализовать сны» (и даже наоборот, никакой такой задачи иудаизм перед человеком не ставит) - но потому, что считал их подсказками Бога о правильной стратегии для исправления братьев.
Первый сон реализуется, когда братья во второй (а не в первый!) раз приходят к Иосифу - потому что только в этот момент они собираются все вместе, и при этом их приходе (т.е. при реализации первого сна) Иосифу удается привести братьев к полному раскаянию относительно своей продажи. Теперь, для исправления греха неприятия его царства - ему следовало спланировать осуществление второго сна.
По-видимому, теперь Иосиф намеревался задержать Биньямина и потребовать от отца с женами и детьми самому придти за ним в Египет – в таком случае братьям ничего бы не оставалось, кроме как вернуться за ними и далее придти к Иосифу всем вместе. Так реализовался бы второй сон, когда солнце, луна и звезды поклоняются Иосифу. И если бы Иосиф открылся семье в тот момент - эффект от этого был бы столь сильный, что братья, вероятно, уже не сомневались бы, что все это предназначено Свыше, и они признали бы легитимность и необходимость царства Иосифа не только с материальной, но и с духовной стороны.
Но Иосиф не смог реализовать этот план. И хотя братья вроде бы примирились с Иосифом и на практическом уровне признали его главенство - на духовном, ценностном уровне такого признания не произошло, и трещина между ними не была закрыта. Позже в еврейской истории это выльется в отдаление колен Иосифа и Йеhуды, Северного и Южного царств. Они будут жить отдельно, и отношения между ними далеко не всегда будут дружескими.
Иосифу и Йеhуде очень трудно признать духовную ценность друг друга - примерно так, как в сегодняшнем Израиле «нерелигиозным сионистам» и «харедимным ультраортодоксам» трудно признать, что противоположная сторона обладает важными ценностными ориентирами, которых не хватает твоему направлению. Действительно, в наше время эти «люди типа Иосифа» и «люди типа Йеhуды» не убивают (и обычно не продают) друг друга, но уважение одних к другим весьма недостаточное. Ультраортодоксы-харедим (крайний вид Йеhуды) считают израильскую государственность, созданную людьми Иосифа, только технической базой, но не признают за нею духовной ценности - а с противоположной стороны крайние сторонники Иосифа (идеологи чисто материального государственного строительства) не видят важности в религиозной традиции.
Однако, без исправления этих вещей - не только материально-политического, но и духовного взаимного признания - мессианский процесс не может продвигаться. И поэтому ту работу, которую Иосиф не доделал в Египте, должны будем доделывать мы, в ходе еврейской истории.== 56.5. Иосиф призывает семью в Египет (01:45:04-01:45:15) ==
(04) И сказал Йосеф братьям своим: подойдите ко мне. И они подошли. И он сказал: я Йосеф, брат ваш, которого вы продали в Египет.
(05) Но теперь не печальтесь, и да не покажется вам досадным, что вы продали меня сюда; потому что для сохранения жизни послал меня Бог пред вами.
(06) Ибо два года уже голод в стране, и еще пять лет будут без пахоты и жатвы. (07) И послал меня Бог пред вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь до великого спасенья.
(08) Итак, не вы послали меня сюда, но Бог. И он поставил меня отцом Фараона и господином во всем доме его, и владыкою во всей земле Египетской.
(09) Поторопитесь, взойдите к отцу моему и скажите ему: так сказал сын твой Йосеф: поставил меня Бог господином над всем Египтом; сойди ко мне, не медли.
(10) И ты поселишься в земле Гошен; и будешь близ меня, ты и сыны твои, и сыны сынов твоих, и мелкий и крупный скот твой, и все, что у тебя.
(11) И прокормлю тебя там, так как еще пять лет голода, чтобы не обнищал ты и дом твой, и все, что у тебя.
(12) И вот, очи ваши видят и очи брата моего Биньямина, что мои уста говорят с вами.
(13) И расскажите отцу моему о всей славе моей в Египте и обо всем, что вы видели; и поспешите, приведите отца моего сюда.
(14) И пал он на шею Биньямину, брату своему, и плакал; и Биньямин плакал на шее его.
(15) И целовал он всех братьев своих, и плакал над ними. Потом говорили с ним братья его.
Я Йосеф, брат ваш: Иосиф счастлив, он рад соединению семьи, он любит братьев и желает им добра. Но в его подходе и планах развития семьи есть важные недочеты.
Для сохранения жизни послал меня Бог пред вами: Иосиф воспринимает себя как посланника Бога и рассматривает все происходящее с ним как божественный план.
Итак, не вы послали меня сюда, но Бог. И он поставил меня отцом Фараона и господином во всем доме его, и владыкою во всей земле Египетской: Иосиф отнюдь еще не разочаровался в Египте; кроме того, он даже считает себя в чем-то выше Фараона: Фараон, в его представлении, только номинальный правитель, а он, Иосиф, – реальный («отец Фараона»).
И ты поселишься в земле Гошен…чтобы не обнищал ты и дом твой: Иосиф велит братьям забрать отца и перебраться в Египет, мотивируя это заботой о семье. Но он наверняка мог бы оставить семью жить в Ханаане и снабжать ее хлебом там: по сравнению с неисчислимыми запасами собранного им зерна потребности небольшой семьи выглядят ничтожными, и никто не контролировал его, когда он возвращал серебро в сумы братьев.
И расскажите отцу моему о всей славе моей в Египте: Скорее всего, Иосиф предлагает своему отцу и братьям свой очень сомнительный план из идеологических, а не экономических соображений. Он еще не отказался от планов переустройства Египта, и ему нужны союзники и помощники. Кроме того, в словах Иосифа есть явное тщеславие. Все это – приметы падения Иосифа.
И пал он на шею Биньямину, и плакал: Слово «шея Биньямина» написано необычно, во множественном числе, и мидраш говорит: «Шея» символизирует здесь Храм (поскольку в Песни Песней (07:05) есть аналогия Храма с шеей), и «Иосиф плачет на шеях Биньямина о разрушении двух Храмов, которые будут в уделе Биньямина».
Смысл этого мидраша в том, что Иосиф плакал не просто от избытка чувств при встрече любимого брата, - а и потому, что не доделал свою работу и чувствует, чем в будущем это обернется. Иосиф не смог полностью реализовать свой план, не смог по-настоящему соединить братьев: создать у Йеhуды признание важности царства Иосифа, дать еврейскому духу правильное представление о духовной ценности материального. И из-за этого, в конце концов, были разрушены и Первый, и Второй Храмы.<jstslowtoggle name="ExtOtr" title="К отрывку Йосеф открывается братьям" border="true" opened="true">
- Не вы послали меня сюда, но Бог (Бытие гл. 45) Автор: Нехама Лейбович из книги: Новые исследования книги Берешит в свете классических комментариев
</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ExtTema" title="К теме Йосеф и его братья" border="true">Пока ссылок к теме нет</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ExtRazdel" title="К разделу Раздел (11) Ваигаш" border="true">Пока ссылок к разделу нет</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ExtKniga" title="К книге Книга (01) БЫТИЕ" border="true">Пока ссылок к книге нет</jstslowtoggle>
<jstslowtoggle name="ComOtr" title="К отрывку Йосеф открывается братьям" border="true">Пока комментариев к отрывку нет</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ComTema" title="К теме Йосеф и его братья" border="true">Пока комментариев к теме нет</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ComRazdel" title="К разделу Раздел (11) Ваигаш" border="true">Пока комментариев к разделу нет</jstslowtoggle> <jstslowtoggle name="ComKniga" title="К книге Книга (01) БЫТИЕ" border="true">Пока комментариев к книге нет</jstslowtoggle>
| Библиографические данные о переводчиках и комментаторах |