/16/  ЧТИ ОТЦА СВОЕГО И МАТЬ СВОЮ, КАК ПОВЕЛЕЛ ТЕБЕ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАБЫ ПРОДЛИЛИСЬ ДНИ ТВОИ И ДАБЫ ХОРОШО БЫЛО ТЕБЕ НА ЗЕМЛЕ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ.   

16.  Чти своего отца и свою мать, как повелел тебе Б-г, твой Б-г, дабы продлились твои дни и дабы хорошо было тебе на земле, которую Б-г, твой Б-г, дает тебе.

16.  Почитай отца твоего и твою мать, как повелел тебе Господь, Б-г твой, чтобы продлились дни твои и чтобы хорошо было тебе на земле, которую Господь, Б-г твой, дает тебе.

16 Чти отца своего и мать свою, как приказал тебе Ашем, Эло’им твой, ради того, чтобы продлились дни твои, и чтобы было хорошо тебе на Земле, которую Ашем, Эло’им твой даёт тебе.

16 Почитай отца твоего и матерь твою, как заповедал тебе Господь, Бог твой, дабы продлились дни твои, и дабы было тебе хорошо на земле, которую Господь, Бог твой, тебе отдает!

16. Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

16.   как повелел тебе Также почитание отца и матери было заповедано им в Мара, как сказано "Там дал Он ему закон и установление" [Имена 15,25] [Санhедрин 56б ].

16. По сравнению со Шмот 20, 12 добавляется: «чтобы было хорошо тебе» - на пороге Эрец Кнаан подчёркивается социальный смысл заповеди.

16. Добавление слов "дабы хорошо было тебе" к заповеди "Чти своего отца и свою мать" должно поведать каждому последующему поколению на земле о том, что оно обязано всем своим нынешнем добрым положением исключительно поддержанию верной преданной связи со своим прошлым. Любому поколению в Израиле счастье будет даровано лишь в той степени, в какой оно, покорно и с уважением, примет из рук родителей историческую традицию и Закон, как бережно сохраняемое в веках наследие...