ТАНАХ:Книга (02) ИСХОД●●●Раздел (02) Ваэра●●Тема (07:14) "Десять казней"●Отрывок (09:01-09:07) Пятая казнь: Моровая язва
ТОРА●Книга (02) ИСХОД●Раздел (02) Ваэра●Тема (07:14) "Десять казней"
 Предшествующий текст Торы
|
Продолжение текста Торы 
|
Ивритский текст
Свернуть/Развернуть оригинальный текст
א וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, בֹּא אֶל-פַּרְעֹה; וְדִבַּרְתָּ אֵלָיו, כֹּה-אָמַר יְהוָה אֱלֹהֵי הָעִבְרִים, שַׁלַּח אֶת-עַמִּי, וְיַעַבְדֻנִי.
ב כִּי אִם-מָאֵן אַתָּה, לְשַׁלֵּחַ, וְעוֹדְךָ, מַחֲזִיק בָּם.
ג הִנֵּה יַד-יְהוָה הוֹיָה, בְּמִקְנְךָ אֲשֶׁר בַּשָּׂדֶה, בַּסּוּסִים בַּחֲמֹרִים בַּגְּמַלִּים, בַּבָּקָר וּבַצֹּאן--דֶּבֶר, כָּבֵד מְאֹד.
ד וְהִפְלָה יְהוָה--בֵּין מִקְנֵה יִשְׂרָאֵל, וּבֵין מִקְנֵה מִצְרָיִם; וְלֹא יָמוּת מִכָּל-לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל, דָּבָר.
ה וַיָּשֶׂם יְהוָה, מוֹעֵד לֵאמֹר: מָחָר, יַעֲשֶׂה יְהוָה הַדָּבָר הַזֶּה--בָּאָרֶץ.
ו וַיַּעַשׂ יְהוָה אֶת-הַדָּבָר הַזֶּה, מִמָּחֳרָת, וַיָּמָת, כֹּל מִקְנֵה מִצְרָיִם; וּמִמִּקְנֵה בְנֵי-יִשְׂרָאֵל, לֹא-מֵת אֶחָד.
ז וַיִּשְׁלַח פַּרְעֹה--וְהִנֵּה לֹא-מֵת מִמִּקְנֵה יִשְׂרָאֵל, עַד-אֶחָד; וַיִּכְבַּד לֵב פַּרְעֹה, וְלֹא שִׁלַּח אֶת-הָעָם.
 Развернуть все
|
|
 Свернуть все
|
Переводы
Под редакцией Д. Йосифона
(1) И сказал Господь Моше: зайди к Паро и скажи ему: так сказал Господь, Бог Иврим: "отпусти народ Мой, чтобы они послужили Мне. (2) Ибо, если ты отказываешься отпустить и еще будешь удерживать их, (3) То вот, рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на крупном и на мелком скоте, – моровая язва весьма тяжкая. (4) И различие сделает Господь между скотом Исраэйльским и скотом Египетским, и не умрет из всего, что у сынов Исраэйлевых, ничего". (5) И назначил Господь время, сказав: "завтра сделает это Господь в земле этой". (6) И сделал это Господь на следующий день, и вымер весь скот Египетский; из скота же сынов Исраэйлевых не умерло ничего. (7) И послал Паро, и вот, не умерло из скота Исраэйльского ничего. Но отягчилось сердце Паро, и он не отпустил народа.
-
П. Гиль - издание Шамир/Сончино
/1/ И СКАЗАЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ: "ВОЙДИ К ФАРАОНУ И СКАЖИ ЕМУ: ТАК СКАЗАЛ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ЕВРЕЕВ: ОТПУСТИ НАРОД МОЙ, ЧТОБЫ ОНИ СЛУЖИЛИ МНЕ! /2/ ИБО ЕСЛИ ТЫ ОТКАЖЕШЬСЯ ОТПУСТИТЬ И БУДЕШЬ ЕЩЕ ИХ ДЕРЖАТЬ, /3/ ТО ВОТ - РУКА БОГА БУДЕТ НА СКОТЕ ТВОЕМ, КОТОРЫЙ НА ПАСТБИЩЕ: НА ЛОШАДЯХ, НА ОСЛАХ, НА ВЕРБЛЮДАХ, НА КОРОВАХ И НА ОВЦАХ - МОР ВЕСЬМА ТЯЖКИЙ. /4/ И РАЗЛИЧИЕ СДЕЛАЕТ БОГ МЕЖДУ СКОТОМ ИЗРАИЛЬТЯН И СКОТОМ ЕГИПТЯН, И НЕ УМРЕТ НИ ОДНО ЖИВОТНОЕ ИЗ СКОТА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ. /5/ И НАЗНАЧИЛ БОГ СРОК, СКАЗАВ: ЗАВТРА СОВЕРШИТ ЭТО БОГ В СТРАНЕ ЭТОЙ". /6/ И СОВЕРШИЛ ЭТО БОГ НА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬ, И ВЫМЕР ВЕСЬ СКОТ ЕГИПТЯН, А ИЗ СКОТА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ НЕ ПОГИБЛО НИЧЕГО. /7/ И ПОСЛАЛ ФАРАОН, И ВОТ - НЕ ПОГИБЛО ИЗ СКОТА ИЗРАИЛЬТЯН НИЧЕГО. И ОТЯГЧИЛОСЬ СЕРДЦЕ ФАРАОНА, И НЕ ОТПУСТИЛ ОН НАРОД.
-
По изданию р. Ш. Р. Гирша
1. Б-г сказал Моше: Войди к фараону и скажи ему: Так сказал Б-г, Б-г евреев: Отпусти Мой народ, чтобы они служили Мне. 2. Ибо если ты отказываешься отпустить их и все еще удерживаешь их как свое имущество, 3. то рука Б-жья будет на твоем имуществе, которое есть у тебя в полях: на лошадях, на ослах, на верблюдах, на крупном и на мелком скоте очень пагубным мором. 4. Но Б-г чудесным образом разделит между скотом Израиля и скотом Египта: ничто из принадлежащего сынам Израиля не умрет. 5. Б-г установил срок, сказав: Завтра Б-г исполнит Свое слово в этой земле. 6. Б-г исполнил Свое слово на следующий день, и весь скот Египта умер, а из скота сынов Израиля не умер ни один. 7. Фараон послал, и вот! из скота Израиля ни один не умер, но сердце фараона осталось неподатливым, и он не дал сынам Израиля уйти.
-
Ф. Гурфинкель
1. И сказал Господь Моше: Войди к Паро и говори ему: Так сказал Господь, Б-г иврим: Отпусти Мой народ, чтобы они служили Мне. 2. Ибо если противишься ты отпустить и все еще удерживаешь их, 3. (То) вот, рука Господа на твоем скоте, который в поле; на конях, на ослах, на верблюдах, на крупном скоте и на мелком - мор очень тяжелый. 4. И различие сделает Господь между скотом Исраэля и между скотом Мицраима, и не умрет из всего (принадлежащего) сынам Исраэля ничего. 5. И назначил Господь срок, говоря: Завтра сделает Господь такое на земле (Мицраима) . 6. И сделал Господь такое на следующий день, и вымер весь скот Мицраима, а из скота сынов Исраэля не пало ни одно (животное). 7. И послал Паро, и вот, не пало из скота Исраэля ни одно (животное), и отягчилось сердце Паро, и не отпустил он народ.
-
Тора Ми-Цион
1 И сказал Ашем Моше: прийди к Паро и говори ему: так сказал Ашем, Эло’им Иврим: пошли народ Мой и будут служить Мне! 2 Потому что, если отказываешься ты послать и ещё держишь их: 3 Вот – рука Ашем на скоте твоём, который в поле, на лошадях, на ослах, на верблюдах, на крупном и мелком скоте – мор тяжёлый очень. 4 И различит Ашем между скотом Исраэля и между скотом Египта, и не умрёт из всего, что у сынов Исраэля ничего. 5 И положил Ашем срок, сказав: завтра сделает Ашем слово это в стране. 6 И сделал Ашем слово это с завтрашнего дня, и умер весь скот Египта, а из скота сынов Исраэля не умер один. 7 И послал Паро, и вот – не умер из скота Исраэля ни один, и утягчилось сердце Паро, и не послал народ.
-
Л. Мандельштам
1 И Господь сказал Мошэ: "Поди к Фараону, и скажи ему: так говорит Господь, Бог Евреев: отпустм народ Мой, м пусть они послужат Мне; 2 Ибо, если ты не согласишься отпустнть, все-еще удерживая их: 3 То, вот, рука Госнодня будет на твой скот, что в поле, на лошадей, на ослов, на верблюдов, на рогатый скот и на мелкий —мором, весьма тяжелым. 4 Но Господь отделит скот Іизраэля от скота Египта, так что из того, что у сыновей Іизраэльских, не падет ничего. 5 И Господь положил срок, говоря: завтра Господь сделает эту вещь в земле этой." 6 И Господь сделал это дело на-завтра, и — вымер весь скот египетский, а из скота сыновей Іизраэлевых не пало ни одного. 7 И Фараон послал — и вот, из скота сыновей Iизраэлевых не умерло ни одного; однакож, сердце Фараона ожесточилось) и народа он не отпустил.
-
Синодальный перевод
1. И сказал Господь Моисею: пойди к фараону и скажи ему: так говорит Господь, Бог Евреев: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение; 2. ибо если ты не захочешь отпустить [народ Мой] и еще будешь удерживать его, 3. то вот, рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах: будет моровая язва весьма тяжкая; 4. и разделит Господь [в то время] между скотом Израильским и скотом Египетским, и из всего [скота] сынов Израилевых не умрет ничего. 5. И назначил Господь время, сказав: завтра сделает это Господь в земле сей. 6. И сделал это Господь на другой день, и вымер весь скот Египетский; из скота же сынов Израилевых не умерло ничего. 7. Фараон послал узнать, и вот, из [всего] скота [сынов] Израилевых не умерло ничего. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не отпустил народа.
Kомментарии
-
Раши
2. удерживаешь их Держать их (не отпускать), подобно "и схватит (והחזיקה) " [Речи 25, 11]. 3. вот рука Господа есть (пребывает) (Глагол) в настоящем времени, ибо форма женского рода в прошедшем времени - (היתה) в будущем времени - (תהיה) а в настоящем времени - (הויה) , как (רועה(, )רוצה(, )עושה) 4. и отличит (сделает различие) И отделит.
-
Тора Ми-Цион
1. Снова повторяется официальное религиозное требование. 2. Следующие три казни должны показать, что и на общечеловеческом уровне Израиль отличается от Египта и всего человечества. 3. Мор – смерть скота. Эта казнь проверяет склонность египтян к убийству. Смерть поражает того, кто её приносит. 4. Скот Израиля не умирает, потому что народ Израиля по своей душевной природе не заражён пороком поколения потопа – склонностью к кровопролитию. Разумеется, это не означает, что в Египте евреи не были испорчены. Но это было следствием египетского влияния. 5. Снова подчёркивается точность в сроках… 6. … и в реализации. 7. Паро проверяет и удостоверяется в том, что Израиль не поражён болезнью кровопролития. Но это не убеждает Паро. Ведь есть и другие пороки.
-
р.Й.Герц - издание Сончино
3.Глава 9:1-7Пятое наказание: мор скота 4. и различие сделает См. Шмот, 8:18. Это наказание также не распространяется на область Гошен. 6. весь скот На полях. Слово "весь", как и во многих других местах текста Торы, не следует понимать буквально. Оно означает настолько подавляющее большинство, что оставшимся количеством можно пренебречь. 7. и послал фараон Чтобы убедиться, что это действительно так. Однако, когда фараон убедился, что еще одно наказание поразило страну, его сердце еще более ожесточилось от осознания собственной беспомощности.
-
рав Ш. Р. Гирш
3. Упомянуты все виды домашнего скота. Лошади представляют государственную мощь (кавалерия); ослы - основное транспортное средство мирных внутренних дорог; верблюды могут длительное время обходиться без питья и поэтому символизируют международную торговлю; крупный и мелкий рогатый скот используется для работ и снабжает людей продовольствием и сырьем для изготовления одежды. Слово (הויה) ... выражает внезапность, нечто, не имеющее ни прошлого, ни будущего. Скрытая, невидимая Рука Б-га внезапно проявилась в видимых событиях.
-
П.Полонский. Библейская Динамика
9.5. Пятая казнь: моровая язва (02:09:01-02:09:07)
Подготовка:
(9:1) И Господь сказал Моше: войди к Фараону и скажи ему: так сказал Господь, Бог Евреев: «отпусти народ Мой, чтобы они служили Мне. (2) Ибо, если ты отказываешься отпустить их, и дальше будешь удерживать их, (3) То рука Господа будет на скоте твоем, который в поле, – на конях, на ослах, на верблюдах, на крупном и на мелком скоте, – моровая язва весьма тяжкая. (4) И различение сделает Господь между скотом Израильским и скотом Египетским, и из всего, что у сынов Израиля, не умрет ничего». (5) И назначил Господь время, сказав: «завтра сделает это Господь в земле этой».'Собственно казнь:
(6) И сделал это Господь на следующий день, и вымер весь скот Египетский; из скота же сынов Израиля не умерло ничего.
Реакция Фараона:
(7) И послал Фараон – и вот, не умерло из скота Израильского ничего. Но отяготилось сердце Фараона, и он не отпустил народа.
И различение сделает Господь между скотом Израильским и скотом Египетским: Отличие Израиля от Египта проявляется теперь не только в отношении людей, но и в отношении их имущества.Дополнительные комментарии - внешние ссылки
-
К отрывку Пятая казнь: Моровая язва
-
К теме Десять казней
-
К разделу Раздел (02) Ваэра
-
К книге Книга (02) ИСХОД
Дополнительные комментарии, размещенные в Ежевика-Танах
-
К отрывку Пятая казнь: Моровая язва
-
К теме Десять казней
-
К разделу Раздел (02) Ваэра
-
К книге Книга (02) ИСХОД
| Библиографические данные о переводчиках и комментаторах |
