ТАНАХ:Книга (02) ИСХОД●●●Раздел (06) Мишпатим●●Тема (22:15) "Достойный уровень морали"●Отрывок (22:19-22:19) Идолопоклонство
ТОРА●Книга (02) ИСХОД●Раздел (06) Мишпатим●Тема (22:15) "Достойный уровень морали"
 Предшествующий текст Торы
|
Продолжение текста Торы 
|
Ивритский текст
Свернуть/Развернуть оригинальный текст
יט זֹבֵחַ לָאֱלֹהִים, יָחֳרָם--בִּלְתִּי לַיהוָה, לְבַדּוֹ.
 Развернуть все
|
|
 Свернуть все
|
Переводы
Под редакцией Д. Йосифона
(19) Жертвующий богам, кроме одного Господа, да будет истреблен.
-
П. Гиль - издание Шамир/Сончино
/19/ ПРИНОСЯЩИЙ ЖЕРТВЫ ИДОЛАМ ДА БУДЕТ ИСТРЕБЛЕН - ТОЛЬКО ЛИШЬ БОГУ СЛЕДУЕТ СЛУЖИТЬ.
-
По изданию р. Ш. Р. Гирша
19. Приносящий жертвы любом богам, кроме Б-га, должен быть отделен для истребления.
-
Ф. Гурфинкель
19. Приносящий жертвы божествам - а не Господу одному — истреблен будет.
-
Тора Ми-Цион
19 Режущий жертвы для Эло’им умрёт, кроме для Ашем одного!
-
Л. Мандельштам
19 Приносящий жертву богам, кроме единаго Господа, истреблению да будет предан.
-
Синодальный перевод
19. Всякий скотоложник да будет предан смерти.
Kомментарии
-
Раши
19. божествам Идолам. Если бы первая буква "ламед" была отмечена знаком "цере", следовало бы уточнить и прибавить (определение) а" (אחרים) , другие, чужие. Однако здесь, когда буква "ламед" отмечена знаком "камец", нет необходимости уточнять (через определение) "другие, чужие". Ибо везде, где "ламед" и "бет" в начале слова (в качестве префикса) отмечены знаком "хатаф" (т.е. "шва") - как например: (למלך) , к царю, (למדבר) , в пустыню, (לעיר) , в город - нужно уточнить к какому царю, в какую пустыню, в какой город. И также (когда "ламед" или "бет" отмечены знаком "хирик", как например:) (למלכים) , для царей, (לרגלים) , на праздники, необходимо уточнить для каких (царей), на какие (праздники). А если не уточняется, то в виду имеются все цари. И также (если бы стояло) (לאלהים) , то подразумевались бы все, кого так называют, и даже (в том случае, когда это имя) свято. Но когда буква "ламед" отмечена знаком "патах" (или "камец", если следующая буква имеет "дагеш"), как например: (ך ל מ ל ) , (ר ב ד מ ל ) , (לעיר) , известно, о каком царе, о какой пустыне и о каком городе идет речь. И также (לאלהים) -тем божествам, (поклоняться) которым вам запрещалось в другом месте. Аналогично этому "нет подобного Тебе среди (באלהים) " [Псалмы 86, 8] - потому что не уточняется (через определение), нужно было отметить "ламед" знаком "патах" ("камец"). будет истреблен Будет предан смерти, умерщвлен. Почему сказано (יחרם) Ведь применительно к нему (к идолопоклоннику) говорится в другом месте об умерщвлении: "выведи того мужчину или ту женщину... (и побей их камнями)" [Речи 17,5]. Однако (сказано) потому, что (там) не уточняется, за какое служение (идолам человек) подлежит умерщвлению. Чтобы ты не сказал: За все виды служения - смерть, (Писание) разъясняет тебе здесь: "приносящий жертвы" божествам (т.е. в виду имеется все, содержащее элементы, свойственные жертвоприношению). Жертвоприношение суть служение, совершаемое в Храме пред Вездесущим, сюда относятся воскурение и возлияния, которые также являются видами служения в Храме. (Смертной каре) подлежат за такие (действия, совершенные) перед каким-либо идолом, будь то принятый обряд идолопоклонства или нет. Однако за другие виды служения, как например, если подметают (землю перед идолом) или обрызгивают водой, обнимают или целуют (идола), - не смертью (наказуемы) [Санhедрин 60а].
-
Тора Ми-Цион
19. Нельзя служить Эло’им, т.е. ангелам или природным силам: мы служим только трансцендентному Творцу – Ашем, который распоряжается всеми этими силами.
-
р.Й.Герц - издание Сончино
19.Запрет служения другим богам
Дополнительные комментарии - внешние ссылки
-
К отрывку Идолопоклонство
-
К теме Достойный уровень морали
-
К разделу Раздел (06) Мишпатим
-
К книге Книга (02) ИСХОД
Дополнительные комментарии, размещенные в Ежевика-Танах
-
К отрывку Идолопоклонство
-
К теме Достойный уровень морали
-
К разделу Раздел (06) Мишпатим
-
К книге Книга (02) ИСХОД
| Библиографические данные о переводчиках и комментаторах |
