TEMP:04●34●01-04●34●15

30.2. Границы Страны Израиля (4:34:01—34:15)

(1) И Господь говорил Моше, сказав:

(2) Повели сынам Израиля и скажи им: когда вступите в землю Ханаанскую, — то вот земля, которую вы получите в надел, по границам земли Ханаанской:

(3) На юге граница ваша будет от пустыни Цин, рядом с Эдомом, и пройдет южная граница от края Соленого моря, с востока.

(4) И от юга повернет граница к Маале-Акрабим, пройдет к Цин, обойдет с юга Кадеш-Барнеа, и протянувшись к Хацар-Адар дойдет до Ацмона.

(5) И повернет граница от Ацмона к потоку Египетскому, и выйдет к морю.

(6) А на западе границею вашей будет Великое море и его пограничье; это будет у вас западной границей.

(7) А это будет у вас граница северная: от Великого моря проведите ее к горе Ор,

(8) От горы Ор проведите ее вдоль пути Хамат, и граница выйдет к Цедаду,

(9) И направится граница к Зифрон, и достигнет Хацар-Эйнан. Это будет у вас северная граница.

(10) А восточную границу проведите себе от Хацар-Эйнан к Шефаму,

(11) И граница спустится от Шефама к Ривла, восточнее Айн, и сойдет граница и достигнет восточного берега моря Кинерет,

(12) И пройдет граница по Иордану, и выйдет к Соленому морю. Это будет земля ваша по границам ее, со всех сторон.

(13) И Моше заповедал сынам Израиля, говоря: эту землю разделите в наделы по жребию, как повелел Господь, чтобы отдать ее девяти коленам и половине колена.

(14) Ибо взяли колено сынов Реувена, по семьям своим, и колено сынов Гада, по семьям своим, и половина колена Менаше — уже взяли наделы свои.

(15) Эти два с половиной колена взяли свой надел с этой стороны от Иордана и Иерихона, с востока, к восходу.

(2) Вот земля, которую вы получите в надел, по границам земли Ханаанской Описанная здесь Земля Ханаанская — это только часть Страны Израиля, составляющая ее ядро. Это «страна семи народов», и в ней сконцентрирован центр святости. Но далее эта святость должна распространиться на «страну десяти народов» («от Нила до Евфрата», Быт 15:16, и также Втор. 11:24), а от нее — на весь мир.

(3) На юге граница ваша будет от пустыни Цин, рядом с Эдомом, и пройдет южная граница от края Соленого моря, с востока Южная граница начинается от южного края Мертвого моря и идет от него на запад, примерно по середине современного Негева.

(5) И повернет граница от Ацмона к потоку Египетскому, и выйдет к морю «Поток Египетский» — это Вади Эль-Ариш, который выходит к Средиземному морю в 30 км южнее Газы.

(6) А на западе границею вашей будет Великое море и его пограничье Включая прибрежный район и близлежащие острова.

(7) А это будет у вас граница северная: от Великого моря проведите ее к горе Ор, вдоль пути Хамат, к Цедаду, к Зифрон, к Хацар-Эйнан Местонахождение этих ориентиров, связанных с северной границей, трудно идентифицировать, и мнения комментаторов по ним расходятся. Есть мнение, что приведенные здесь границы соответствуют зоне египетского влияния, простиравшейся до царства хетов.

(7) От Великого моря проведите ее к горе Ор Есть две горы Ор — на юге, где похоронен Аарон, и на севере, примерно в районе Бейрута. То есть южный Ливан и река Литани с ее водными ресурсами относится к Ханаану, что важно с экономической точки зрения,

(10) А восточную границу проведите себе от Хацар-Эйнан к Шефаму, к Ривла, к восточному берегу моря Кинерет, по Иордану Голаны не входят в Ханаан, а относятся к Заиорданью, но они принадлежат Стране Израиля.

(12) Это будет земля ваша по границам ее, со всех сторон Эта территория предназначена для заселения.

(14) Ибо взяли колено Реувена, и колено Гада, и половина колена Менаше — уже взяли наделы свои Поскольку они выразили готовность воевать за земли других колен, их инициатива теперь рассматривается как легитимная.

(15) С востока, к восходу Удвоение подчеркивает тенденцию к расширению заселяемых земель.

30.3. Новое руководство для колен при разделе Страны (34:16—29)

(16) И Господь говорил Моше, сказав:

(17) Вот имена мужей, которые разделят между вами Страну: Элазар-священник и Иеhошуа сын Нуна.

(18) И возьмите для раздела земли по одному князю от колена.

(19) И вот имена этих мужей: от колена Йеhуды — Калев сын Иефунэ;

(20) А от колена сынов Шимона — Шмуэль сын Аммиhуда.

(21) От колена Биньямина — Элидад сын Кислона;

(22) А от колена сынов Дана — князь Буки сын Йогли;

(23) От сынов Йосефа: от колена сынов Менаше — князь Ханиэль сын Эфода;

(24) А от колена сынов Эфраима — князь Кемуэль сын Шифтана;

(25) А от колена сынов Звулуна — князь Элицафан сын Парнаха;

(26) А для колена сынов Иссахара — князь Палтиэль сын Азана;

(27) А от колена сынов Ашера — князь Ахиhуд сын Шломи;

(28) А от колена сынов Нафтали — князь Падhиэль сын Аммиhуда.

(29) Вот те, которым повелел Господь разделить землю Ханаанскую между сынами Израиля.

(16) И Господь говорил Моше, сказав: Вот имена мужей, которые разделят между вами Страну Здесь назначаются будущие новые лидеры, то есть происходит смена руководства колен.

(17) Разделят между вами Страну Элазар-священник и Иеhошуа сын Нуна Два этих лидера символизируют два аспекта раздела земли — материально-политический и духовный.

(18) И возьмите для раздела земли по одному князю от колена Порядок, в котором здесь перечислены колена, соответствует расположению их будущих наделов по направлению с юга на север. Йеуда, Шимон и Биньямин заняли юг; Дан, Менаше и Эфраим — центральный район; Иссахар, Звулун, Ашер и Нафтали — север.

(19) От Йеhуды — Калев сын Иефунэ; от Шимона — Шмуэль сын Аммиhуда, от Биньямина — Элидад сын Кислона Главы трех этих колен (в отличие от семи последующих) не имеют титула наси. Комментаторы объясняют это тем, что наси, «князь» — это не общенациональный, а региональный, «районный» лидер. Но Иеhуда и Биньямин должны стать общенациональными лидерами, потому что в будущем из их колен произойдут цари-машиахи (и также в земле Биньямина будут стоять Скиния и Храм). А Шимон не имеет титула наси, потому что он потерял даже региональный уровень руководства и далее будет рассеян внутри Иеhуды. Иными словами, глава Шимона не имеет титула наси, потому что это колено слишком слабое, а руководители Иеhуды и Биньямина — потому что эти колена слишком сильные, общенациональные.

(20) Шмуэль, Ханиэль, Кемуэль, Палтиэль, Падhиэль Во многие имена включено Имя Бога — в отличие от имен разведчиков (Числа гл. 13), где таких имен значительно меньше. Это показывает, что новое поколение более ориентировано на связь со Всевышним.