ТАНАХ:Книга (01) БЫТИЕ●●●Раздел (12) Ваехи●●Тема (49:01) "Благословения Яакова сыновьям"●Отрывок (49:21-49:21) Нафтали — различия между версиями
MyBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{голова|01●●49●20|01●●49●22|Книга (01) БЫТИЕ|Раздел (12) Ваехи|Тема (49:01) "Благословения Яакова …») |
MyBot (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 39: | Строка 39: | ||
</jstslowtoggle> | </jstslowtoggle> | ||
<jstslowtoggle border="true" name="MiZion" title="Тора Ми-Цион"> | <jstslowtoggle border="true" name="MiZion" title="Тора Ми-Цион"> | ||
| − | <balloon title="load:h21" style="color:blue">21</balloon> | + | <balloon title="load:h21" style="color:blue">21</balloon> Нафтали - оленица вольная, дающий речи изящные. |
</jstslowtoggle> | </jstslowtoggle> | ||
<jstslowtoggle border="true" name="Mandelshtam" title="Л. Мандельштам"> | <jstslowtoggle border="true" name="Mandelshtam" title="Л. Мандельштам"> | ||
| Строка 54: | Строка 54: | ||
'''<balloon title="load:h21" style="color:blue">21.</balloon>''' лань вольная (легконогая) Это долина Гиносар, где плоды поспевают с той же легкостью, как легок бег лани [Берешит раба 99]. (אילה( )שלחה) - лань, которая вольна бежать, (куда пожелает). он воздает (оглашает) речи прекрасные Согласно Таргуму, (будут благодарить и благословлять за изобилие плодов). Другое объяснение: пророчество относится к битве с Сисрой -"и возьми с собой десять тысяч мужей из сынов Нафтали" [Судьи 4, 6], и они пошли туда без промедления. И там также употреблено слово (от корня) (שלח) : "в долину ринулся вслед за ним" [там же 5, 15] . он воздает речи прекрасные Благодаря им Двора и Барак воспели (хвалебную) песнь. А наши мудрецы толкуют (стих в связи с происшедшим) в день погребения Йаакова, когда Эсав изъявил притязание на пещеру (Махпела. Тогда Нафтали поспешил в Мицраим и доставил грамоту, подтверждающую, что Йааков купил у Эсава его долю в пещере. Так сказано) в трактате Coma [16а]. А Таргум (переводит:) его жребий падет (т.е. по жребию он получит землю прекрасную), и он будет благодарить за свой удел речами прекрасными и восхвалением. | '''<balloon title="load:h21" style="color:blue">21.</balloon>''' лань вольная (легконогая) Это долина Гиносар, где плоды поспевают с той же легкостью, как легок бег лани [Берешит раба 99]. (אילה( )שלחה) - лань, которая вольна бежать, (куда пожелает). он воздает (оглашает) речи прекрасные Согласно Таргуму, (будут благодарить и благословлять за изобилие плодов). Другое объяснение: пророчество относится к битве с Сисрой -"и возьми с собой десять тысяч мужей из сынов Нафтали" [Судьи 4, 6], и они пошли туда без промедления. И там также употреблено слово (от корня) (שלח) : "в долину ринулся вслед за ним" [там же 5, 15] . он воздает речи прекрасные Благодаря им Двора и Барак воспели (хвалебную) песнь. А наши мудрецы толкуют (стих в связи с происшедшим) в день погребения Йаакова, когда Эсав изъявил притязание на пещеру (Махпела. Тогда Нафтали поспешил в Мицраим и доставил грамоту, подтверждающую, что Йааков купил у Эсава его долю в пещере. Так сказано) в трактате Coma [16а]. А Таргум (переводит:) его жребий падет (т.е. по жребию он получит землю прекрасную), и он будет благодарить за свой удел речами прекрасными и восхвалением. | ||
</jstslowtoggle> | </jstslowtoggle> | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
<jstslowtoggle border="true" opened="true" name="SonchinoCom" title=" р.Й.Герц - издание Сончино "> | <jstslowtoggle border="true" opened="true" name="SonchinoCom" title=" р.Й.Герц - издание Сончино "> | ||
'''<balloon title="load:h21" style="color:blue">21.</balloon>'''Нафтали 21. прыткая лань На землях Нафтали будут быстро поспевать плоды. произносит он речи изящные Потомки Нафтали будут воздавать хвалу Всевышнему за богатые урожаи. Согласно другому комментарию, колено Нафтали первым отзывается на призыв Дворы и Барака, а после одержанной победы присоединяется к песне, восхваляющей Всевышнего (Кимхи). | '''<balloon title="load:h21" style="color:blue">21.</balloon>'''Нафтали 21. прыткая лань На землях Нафтали будут быстро поспевать плоды. произносит он речи изящные Потомки Нафтали будут воздавать хвалу Всевышнему за богатые урожаи. Согласно другому комментарию, колено Нафтали первым отзывается на призыв Дворы и Барака, а после одержанной победы присоединяется к песне, восхваляющей Всевышнего (Кимхи). | ||
Текущая версия на 13:20, 9 марта 2022
ТОРА●Книга (01) БЫТИЕ●Раздел (12) Ваехи●Тема (49:01) "Благословения Яакова сыновьям"
 Предшествующий текст Торы
|
Продолжение текста Торы 
|
Ивритский текст
Свернуть/Развернуть оригинальный текст
כא נַפְתָּלִי, אַיָּלָה שְׁלֻחָה--הַנֹּתֵן, אִמְרֵי-שָׁפֶר.
 Развернуть все
|
|
 Свернуть все
|
Переводы
Под редакцией Д. Йосифона
(21) Нафтали – олень прыткий, говорит он речи изящные.
-
П. Гиль - издание Шамир/Сончино
/21/ НАФТАЛИ - ПРЫТКАЯ ЛАНЬ, ПРОИЗНОСИТ ОН РЕЧИ ИЗЯЩНЫЕ.
-
По изданию р. Ш. Р. Гирша
21. Нафтали - посланец, подобный газели, говорящий красноречиво.
-
Ф. Гурфинкель
21. Нафтали - лань вольная, он воздает речи прекрасные.
-
Тора Ми-Цион
21 Нафтали - оленица вольная, дающий речи изящные.
-
Л. Мандельштам
21 Лань вольная (<n>Молодая, задушевная</n>) Нафтали!
Ты речи красныя даришь!
-
Синодальный перевод
21. Неффалим - теревинф рослый, распускающий прекрасные ветви * [(* По другому чтению: Неффалим - серна стройная; он говорит прекрасные изречения. - Прим. ред.)].
Kомментарии
-
Раши
21. лань вольная (легконогая) Это долина Гиносар, где плоды поспевают с той же легкостью, как легок бег лани [Берешит раба 99]. (אילה( )שלחה) - лань, которая вольна бежать, (куда пожелает). он воздает (оглашает) речи прекрасные Согласно Таргуму, (будут благодарить и благословлять за изобилие плодов). Другое объяснение: пророчество относится к битве с Сисрой -"и возьми с собой десять тысяч мужей из сынов Нафтали" [Судьи 4, 6], и они пошли туда без промедления. И там также употреблено слово (от корня) (שלח) : "в долину ринулся вслед за ним" [там же 5, 15] . он воздает речи прекрасные Благодаря им Двора и Барак воспели (хвалебную) песнь. А наши мудрецы толкуют (стих в связи с происшедшим) в день погребения Йаакова, когда Эсав изъявил притязание на пещеру (Махпела. Тогда Нафтали поспешил в Мицраим и доставил грамоту, подтверждающую, что Йааков купил у Эсава его долю в пещере. Так сказано) в трактате Coma [16а]. А Таргум (переводит:) его жребий падет (т.е. по жребию он получит землю прекрасную), и он будет благодарить за свой удел речами прекрасными и восхвалением.
-
р.Й.Герц - издание Сончино
21.Нафтали 21. прыткая лань На землях Нафтали будут быстро поспевать плоды. произносит он речи изящные Потомки Нафтали будут воздавать хвалу Всевышнему за богатые урожаи. Согласно другому комментарию, колено Нафтали первым отзывается на призыв Дворы и Барака, а после одержанной победы присоединяется к песне, восхваляющей Всевышнего (Кимхи).
-
рав Ш. Р. Гирш
21. ... Нафтали проворно исполняет все, что от него требуется. Он не проявляет инициативы, но является прекрасным исполнителем, осуществляя планы, составленные другими для общего блага. На него можно положиться во всем: доверить выполнение дел, наилучшим образом организовать коммуникацию между различными исполнителями. Если мы не ошибаемся. Гад и Дан выступают в качестве помощников, подчиненных Иеуде; Ашер является таким же необходимым помощником для Зевулуна, а Нафтали - для Иссахара.
-
П.Полонский. Библейская Динамика
60.10. Благословение Нафтали (01:49:21)
(21) Нафтали – олень прыткий, говорит он речи изящные.
Надел Нафтали – восточная Галилея. Его приоритеты – эстетика, литература, что очень важно как один из связующих ценностных элементов общей картины, но тоже недостаточно для управления всем народом.
Писатели и деятели искусства очень важны для национальной жизни, но они не могут править страной.Дополнительные комментарии - внешние ссылки
-
К отрывку Нафтали
-
К теме Благословения Яакова сыновьям
-
К разделу Раздел (12) Ваехи
-
К книге Книга (01) БЫТИЕ
Дополнительные комментарии, размещенные в Ежевика-Танах
-
К отрывку Нафтали
-
К теме Благословения Яакова сыновьям
-
К разделу Раздел (12) Ваехи
-
К книге Книга (01) БЫТИЕ
| Библиографические данные о переводчиках и комментаторах |
