ТАНАХ:Книга (01) БЫТИЕ●●●Раздел (12) Ваехи●●Тема (49:01) "Благословения Яакова сыновьям"●Отрывок (49:21-49:21) Нафтали

ТОРА●Книга (01) БЫТИЕ●Раздел (12) Ваехи●Тема (49:01) "Благословения Яакова сыновьям"

Предшествующий текст Торы

Продолжение текста Торы

כא נַפְתָּלִי, אַיָּלָה שְׁלֻחָה--הַנֹּתֵן, אִמְרֵי-שָׁפֶר. 

 

Ивритский текст

Свернуть/Развернуть оригинальный текст

כא נַפְתָּלִי, אַיָּלָה שְׁלֻחָה--הַנֹּתֵן, אִמְרֵי-שָׁפֶר. 

Развернуть все

Слушать (иврит)

Свернуть все

Переводы

Под редакцией Д. Йосифона

(21) Нафтали – олень прыткий, говорит он речи изящные.

П. Гиль - издание Шамир/Сончино

/21/  НАФТАЛИ - ПРЫТКАЯ ЛАНЬ, ПРОИЗНОСИТ ОН РЕЧИ ИЗЯЩНЫЕ.

По изданию р. Ш. Р. Гирша

21.  Нафтали - посланец, подобный газели, говорящий красноречиво.

Ф. Гурфинкель

21.  Нафтали - лань вольная, он воздает речи прекрасные.

Тора Ми-Цион

21 Нафтали - оленица вольная, дающий речи изящные.

Л. Мандельштам

21 Лань вольная (<n>Молодая, задушевная</n>) Нафтали!
Ты речи красныя даришь!

Синодальный перевод

21. Неффалим - теревинф рослый, распускающий прекрасные ветви * [(* По другому чтению: Неффалим - серна стройная; он говорит прекрасные изречения. - Прим. ред.)].

Kомментарии

Раши

21.   лань вольная (легконогая) Это долина Гиносар, где плоды поспевают с той же легкостью, как легок бег лани [Берешит раба 99].    (אילה(  )שלחה)   - лань, которая вольна бежать, (куда пожелает). он воздает (оглашает) речи прекрасные Согласно Таргуму, (будут благодарить и благословлять за изобилие плодов). Другое объяснение: пророчество относится к битве с Сисрой -"и возьми с собой десять тысяч мужей из сынов Нафтали" [Судьи 4, 6], и они пошли туда без промедления. И там также употреблено слово (от корня)    (שלח)   : "в долину ринулся вслед за ним" [там же 5, 15] . он воздает речи прекрасные Благодаря им Двора и Барак воспели (хвалебную) песнь. А наши мудрецы толкуют (стих в связи с происшедшим) в день погребения Йаакова, когда Эсав изъявил притязание на пещеру (Махпела. Тогда Нафтали поспешил в Мицраим и доставил грамоту, подтверждающую, что Йааков купил у Эсава его долю в пещере. Так сказано) в трактате Coma [16а]. А Таргум (переводит:) его жребий падет (т.е. по жребию он получит землю прекрасную), и он будет благодарить за свой удел речами прекрасными и восхвалением.

р.Й.Герц - издание Сончино

21.Нафтали    21.  прыткая лань На землях Нафтали будут быстро поспевать плоды.    произносит он речи изящные Потомки Нафтали будут воздавать хвалу Всевышнему за богатые урожаи. Согласно другому комментарию, колено Нафтали первым отзывается на призыв Дворы и Барака, а после одержанной победы присоединяется к песне, восхваляющей Всевышнего (Кимхи).

рав Ш. Р. Гирш

21. ... Нафтали проворно исполняет все, что от него требуется. Он не проявляет инициативы, но является прекрасным исполнителем, осуществляя планы, составленные другими для общего блага. На него можно положиться во всем: доверить выполнение дел, наилучшим образом организовать коммуникацию между различными исполнителями. Если мы не ошибаемся. Гад и Дан выступают в качестве помощников, подчиненных Иеуде; Ашер является таким же необходимым помощником для Зевулуна, а Нафтали - для Иссахара.

П.Полонский. Библейская Динамика

60.10. Благословение Нафтали (01:49:21)

(21) Нафтали – олень прыткий, говорит он речи изящные.

Надел Нафтали – восточная Галилея. Его приоритеты – эстетика, литература, что очень важно как один из связующих ценностных элементов общей картины, но тоже недостаточно для управления всем народом.

Писатели и деятели искусства очень важны для национальной жизни, но они не могут править страной.

Дополнительные комментарии - внешние ссылки

К отрывку Нафтали

Пока ссылок к отрывку нет

К теме Благословения Яакова сыновьям

Пока ссылок к теме нет

К разделу Раздел (12) Ваехи

Пока ссылок к разделу нет

К книге Книга (01) БЫТИЕ

Пока ссылок к книге нет

Дополнительные комментарии, размещенные в Ежевика-Танах

К отрывку Нафтали

Пока комментариев к отрывку нет

К теме Благословения Яакова сыновьям

Пока комментариев к теме нет

К разделу Раздел (12) Ваехи

Пока комментариев к разделу нет

К книге Книга (01) БЫТИЕ

Пока комментариев к книге нет

Библиографические данные о переводчиках и комментаторах